1、三綱：君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。五常：仁、義、禮、智、信。
2、基本簡介 三綱 三綱為：君為臣綱，君不正，臣投他國．國為民綱，國不正，民起攻之．父為子綱，父不慈，子奔他鄉．子為父望，子不正，大義滅親．夫為妻綱，夫不正，妻可改嫁．妻為夫助，妻不賢，夫則休之．——出自《封神演義》 三綱：君臣義，即君臣之間要講信義；父子親；夫婦順，即夫妻要和順。 《禮緯·含文嘉》雲：三綱，謂君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱矣。 五常 至於五常，愛之仁，正之義，君之禮，哲思智，情同信，春生化萬物而成仁，秋剛正利收而為義，禮是形式，智為思想，信是保證，這些都是好東西吧，對三綱有誤解情有可原，要是連這些都反對，那未免也太憤青了吧！以下是片面理解！ （1）五常：仁、義、禮、智、信。 五常又稱“五典”，即五種行為規則。語出《尚書·泰誓下》：“狎辱五常”。 [唐]孔穎達疏雲：“五常即五典，謂父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。” （2）五常：另一說為“五倫”，即古人所謂君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友五種人倫關係。用忠、孝、悌、忍、善為“五倫”關係準則。 孟子認為：君臣之間有禮義之道，故應忠；父子之間有尊卑之序，故應孝，兄弟手足之間乃骨肉至親，故應悌；夫妻之間摯愛而又內外有別，故應忍；朋友之間有誠信之德，故應善；這是處理人與人之間倫理關係的道理和行為準則。
1、三綱：君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。五常：仁、義、禮、智、信。
2、基本簡介 三綱 三綱為：君為臣綱，君不正，臣投他國．國為民綱，國不正，民起攻之．父為子綱，父不慈，子奔他鄉．子為父望，子不正，大義滅親．夫為妻綱，夫不正，妻可改嫁．妻為夫助，妻不賢，夫則休之．——出自《封神演義》 三綱：君臣義，即君臣之間要講信義；父子親；夫婦順，即夫妻要和順。 《禮緯·含文嘉》雲：三綱，謂君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱矣。 五常 至於五常，愛之仁，正之義，君之禮，哲思智，情同信，春生化萬物而成仁，秋剛正利收而為義，禮是形式，智為思想，信是保證，這些都是好東西吧，對三綱有誤解情有可原，要是連這些都反對，那未免也太憤青了吧！以下是片面理解！ （1）五常：仁、義、禮、智、信。 五常又稱“五典”，即五種行為規則。語出《尚書·泰誓下》：“狎辱五常”。 [唐]孔穎達疏雲：“五常即五典，謂父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。” （2）五常：另一說為“五倫”，即古人所謂君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友五種人倫關係。用忠、孝、悌、忍、善為“五倫”關係準則。 孟子認為：君臣之間有禮義之道，故應忠；父子之間有尊卑之序，故應孝，兄弟手足之間乃骨肉至親，故應悌；夫妻之間摯愛而又內外有別，故應忍；朋友之間有誠信之德，故應善；這是處理人與人之間倫理關係的道理和行為準則。