施恩莫望報！

父母養育子女就是父母恩。自己年老了，子女報與不報，我們都已經左右不了。

而且，作為父母，養育孩子是為了養老嗎？現在還會有幾個人有這種概念？

生養孩子，培養孩子是使我們的人生更完整——父母是利益既得者。至於孩子不孝，大都分是父母的教育問題。而無法照顧，那就是客觀因素了，也不能說孩子是白眼狠。

再說句直白的話：“孩子來的那一刻，你並不是想要個孩子，而是在享受那過程”。連傳宗接代的想法都沒。

所以，享受養育孩子的過程，那就是我們的收穫。至於，老了以後孝不孝，照顧不照顧就當成是額外收益。有收益就高興，沒有就平常心對待。

不是，孩子是兩個人的結晶，一個家庭如果沒有孩子日子應該很單調，培養子女是生活的寄託，只求他們好好的。任何父母對於自己的孩子都是無嘗的付出，只求孩子平平安安，健健康康，快樂成長，這是一種說不清道不明的感情。只能自己體會。

一輩接一輩，馬連線棒存。現在基本小康生活，吃喝消費比70年代主席都吃的好，光談發展，不比過去，兒女不知過去苦，誰說也聽不進，特色社會要講科學，求經濟，一帶一路，更上一層樓。養兒不求兒，能動者就掙錢，不能動找政府，一戶能養4個老人，誰都難。

人的進化初級階段和動物的本能應是一樣的，傳宗、生後代。對生下的後代也沒什麼期望。後來的進化人的大腦思維越來越發達，並且有了穩定的住處穩定的家庭，年老喪失了勞動生活能力，對後代產生了依賴和期望。隨著語言文字文化的發展，又派生岀很多說教，如孝順仁義禮貌等等等。這是從人的本能和舊的傳統觀念上來理解。

現在觀點來理解，父母生子女是本能、生理活動，生下子女後，是血緣關糸同時父母與子女也是權利和義務關係。也就是說孩子岀生後，父母有義務將孩子扶養到成年人。父母年老喪失體力後享受權利，子女有義務照顧贍養好父母。這是法律規定。

對子女不孝敬老人的做法不應一概都指責。應分清幾個方面: 一是生下子女後，父母是否履行了扶養義務？(有不養或虐待子女的惡父母)，子女長大成人，父母年老，子女卻不盡贍養義務。對這樣的子女應理解，不應抨擊。二是父母履行了扶養義務，年老了，子女有錢有時間有體力卻不贍養老人，這樣的人應受抨擊或訴助法律解決。三是有的父母八九十甚至一百多歲，其子女也六七八十多歲，自己想照顧贍養父母，但體力的確不支，心有餘而力不足。照顧老人要比扶養小孩困難多的多，老人體大身重四肢僵硬，不容易搬動，小孩子一般十斤左右，一隻手可掂起兩個。所以，不要總說父母可照應幾個孩子，幾個孩子照應不了兩個有的可能是一個父母。情況大不一樣不可比。對這樣的情況應諒解。四是子女工資低，還要扶養下一代，長期照顧臥床父母生存己困難，必須出門打工掙錢才能維持生計，這樣情況也不應指責。五是贍養方法不一定必須是子女親力親為，養老院請保姆家政鐘點工等都可以，做到這些，不能說子女不孝。還有不少原因，不再敘說了。

除去這些原因，父母培養子女不就是為了傳宗接代後繼有人嘛！確切的說父母生子女是本能生理需要，生下後，有的父母想把子女培養成龍或鳳，有的希望子女平安一生等各種願望。但根本的本能的還是傳宗。這是動物的共性本性。