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  • 1 # 夢兜的小城生活

    最近熱播劇,我也一直在追,復原是導演和出品良心,負責人。看歷史劇就是看劇情。還原真實的場景讓我們生活在現代的人猶如身臨其境。有一個更好的觀劇體驗。

  • 2 # 璽哥的玲崽

    正如《長安十二時辰》的導演所說的:“我希望透過《長安十二時辰》架起溝通古今的橋樑,儘可能地還原大唐的一天,讓當下觀眾透過這部劇感受到千年之前大唐生活的煙火氣、人情味,以及充盈其間的文化意蘊,為我們擁有如此燦爛的傳統文化而自豪。”

    面對古代不同的朝代,服飾裝束是區別朝代的重要方面,注重服飾裝束的還原,更有利於作品的呈現,讓唐朝更加真實的展現在眼前。

    其次,當今世界發展越來越快,人們追求的不只是物質和視覺上的享受,更急需的是精神上的滿足與共鳴。這部作品儘可能的還原古代唐朝,讓古代融入現代,產生文化自信,讓華人甚至是外華人為中華文化所折服!

  • 3 # 半途1

    很簡單,如果不在服化道這些環節上下大力氣,如何凸顯的出盛唐的繁華。故事主線的核心是守護,張小敬守護長安。如果服化道的細節上不能考究,做不到精緻。整部劇的靈魂就喪失了大半,而這恰恰是大多數影視作品缺失的地方,尤其古裝歷史題材。

  • 4 # 小靜嘚吧嘚

    我是冠軍侯!我來回答這個問題!

    題主問的《長安十二時辰》為何費大力氣去做裝束復原!下面我來說說我的觀點:

    “長安”劇中的仕女服裝復原時,參照了大量唐代仕女著裝。“歷代的輿服制、考古發掘報告,再加上唐墓壁畫、敦煌壁畫、金鄉縣主墓女立俑、新疆阿斯塔那唐代女俑、武惠妃棺槨線刻、唐惠陵讓皇帝李憲墓壁畫、中國絲綢博物館藏唐代服飾、青海出土唐代服飾等,都為我們提供了有力的歷史依據參照。”說起具體參考的資料,胡曉如數家珍。

    比對著文物重新做 “在‘長安’播出的第一季中,已經看到八九套我們復原的裝束,主要是女裝。”胡曉說。 在製作服裝時,胡曉和他的團隊儘量在材料、材質、外形設計上都做考證。服裝的材料全部選用桑蠶絲面料。“有些復原的服裝用到了真絲,因為歷代貴族的服裝都是以真絲為主。”胡曉詳細闡釋說。這種“復原”細緻到參照歷史上眾多種類的織物,要選用不同材質製作不同的款式。例如:男裝的半臂,按照出土唐代半臂實物選擇了織錦,圓領袍多選用綺;而女裝,則多用更為輕薄的羅和紗。雖然都是絲織品,但特點不同,羅比綺更輕。

    簡單說來,每兩根或以上的經線為一組,相絞、再與緯線交織,這就是“羅”;綺是平紋提花織物。這些織物布料可不好找,許多都是研究設計之後再定製。胡曉說:“真實的織物,在出土時多是碎片了;現在很多傳統手工纐纈製作和傳統生絲織物捶練的工藝很少用到,只能我們自己做。”

    回想起團隊共同為這部劇挑燈夜戰將近一年的經歷,胡曉表示:“真實性是一定要有保證的,在製作的過程中也要考慮到當時的技術、當時的工藝、當時的審美等。”據胡曉介紹,此次裝束復原工作參考的資料非常多,文物方面參考了出土和傳世的大量服飾實物、織物、陶俑、絹俑、木俑、壁畫、絹畫、書畫等,其中來源於新疆、甘肅、陝西、河南以及古代日本的文物尤多。

    在文獻方面,團隊則梳理了史書中關於唐代服飾的記載,以及筆記、詩賦、小說等文獻中服飾描寫的部分,還有出土的墓誌銘、衣物疏等作為佐證材料。

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