中國古代的神仙體系受波斯和印度佛教影響甚大，哪吒的原型，便是波斯戰神“努扎爾”和佛教護法神“那吒”。

哪吒，最早從波斯的拜火教傳至印度，又從古印度的佛教傳入中國，最終在中國本土化。

“哪”指“儺”，本意是驅邪消災，鬼神之偶像；“吒”字為正義，是叱嚇邪惡之意。所以“哪吒”即以儺叱祓禳鬼怪，有毫無阻檔之威力與戰無不勝的含義。

哪吒的形象，在中國先有民間傳說，然後進入戲曲和小說中，原本是佛教護法神，後來由佛入道成為道教中的忠武戰神，地位崇高。

中國關於哪吒的記載，在東晉時期便已經有了，隨著歷史的發展，哪吒的故事定型於鬧海與屠龍，之後又降魔伏妖成仙成聖，其形象的廣為流傳得益於小說《封神演義》的傳播。

所以，哪吒本就是一個神話人物，而且最初是波斯戰神。

當然沒有！哪吒，他僅僅是神話傳說中的一個頂天立地的神話英雄，一個躍然於書本上的民間傳說。

據神話故事記載，哪吒的前身是靈珠子，他投胎轉世三年半的時間而成了現在的哪吒，所以他身上的法力以及外貌跟他的前身未發生任何變化。生來就擁有神奇的力量，但一直在危險環境中成長。他勇敢，善良，好動，直性子。這是他天生的性格。而更多是他從成長的過程中學到的。母親教給了他善，而姬髮帶給了他信仰。明代古典小說《西遊記》，《封神演義》中的英雄人物。

《封神演義》說:一日哪吒去東海沐浴，因將太乙真人所賜寶物“乾坤圈”置水中玩耍，東海龍宮搖動不已。龍王急忙差巡海夜叉察看，惹火哪吒被打死。後來龍王三太子敖丙調集龍兵與之大戰，被哪吒打死。龍王秉奏玉帝，捉拿其父母。哪吒又在天宮門前痛毆之。後為表示自己的作為與父母無關，便拆肉還母，拆骨還父。死後，其師傅太乙真人把哪吒的魂魄借蓮花為之而復活。又賜給他火尖槍，腳踏風火輪。後助姜子牙興周討伐紂王，戰功顯赫。

最近《哪吒魔童降世》這部電影持續重新整理著內地動畫電影的票房紀錄！哪吒這一經典的形象又重新出現在了很多人眼前，小編在小時候就特別喜歡這個角色。但同時我也知道，這只是一個虛構出來的人物！今天藉著題主的問題，小編就來帶大家好好看一看哪吒的由來！

哪吒是中國古代神話傳說人物，興盛於道教與民間信仰。在道教的頭銜為中壇元帥、通天太師、威靈顯赫大將軍、三壇海會大神等，俗稱太子爺、三太子。

對於其角色的記載源於元代《三教搜神大全》，活躍於明代古典小說《西遊記》、《封神演義》（《封神榜》）等多部文學作品中。

但其實哪吒名字的真實由來其實是從境外傳來的！哪吒的名字來自佛教。其實佛教中還真的有哪吒這個佛。在佛教神話中有一個天王叫做毗沙門天王，這個天王有三個兒子，這第三個兒子就是哪吒。這也是哪吒被稱為三太子的原因。

早在明朝的時候哪吒的傳說引起了當代文人的極大興趣，他們紛紛取材於此，將一些支離破碎的情節連綴起來，加以豐富而超現實的想象，塑造了一個生動可愛的哪吒形象，完成了哪吒故事的精彩演義。其中以《西遊記》《南遊記》《封神演義》為突出。《西遊記》中描寫哪吒與孫悟空大戰，可以看出他手中的武器已基本齊全，而且還對“析骨還父肉還母”作了更合理的解釋，並且也講出了李靖託塔的原由。至於《封神演義》再借鑑《西遊記》中關於“紅孩兒”的描寫，將哪吒寫成一個手持火尖槍的小孩模樣，就更令人喜愛了，這樣就使哪吒的形象最終形成了。