人們的很多心理活動都是額外的心理負擔，因為許多時候著急與擔心根本於事無補。美國某著名大學對2842 名一週工作超過100 小時的工作者進行了調查，結果表明：“工作超時與工作焦慮之間其實沒有什麼必然關聯。”

確實，很多時候我們之所以感到累，更多的是因為不能在工作中找到樂趣和價值感，在心理上將其當作沉重的包袱，揹負著這個包袱才感到格外地累。此外， 很多人在工作和生活中總是重複著單調的活動，缺少變化，如此一來，也必然會導致心理上的疲勞。那麼，如何才能消除心理上的疲勞，使我們的心情輕鬆下來，感 受愉悅與美好

1.換個角度看世界

2.丟掉完美主義的枷鎖

3.尋找一兩個知己

4.讓生活多一些變動

5.“胡思亂想”也能消除疲憊

心累了，不想動，就是身體給你發出了資訊:你已經身心俱疲，該好好休息一下了。時間你只要願意擠，總是會有的，給自己身心放個假，去沐浴一下暖暖的Sunny，聽首自己喜歡的音樂，喝杯能溫暖自己的香茗，看個自己喜歡的影片，吃點自己喜歡的美食，然後飽飽的睡個好覺，等你醒來一定會神清氣爽。

世界原本是美好的，願我們珍愛自己，努力讓每一天都過成自己希望的樣子。

工作以後的我才知道，累死你的不是工作，是工作中遇到的人。工作本身累不死你，平衡情緒最累。有的時候我也一樣心累，不想動，但我想得開有酒就去喝，有愛就去愛。一生那麼短，再拘謹幾下就真的過去了。

不要去想那麼多，坎都能過的！不有句老話嗎：“天塌了有高個頂著”。幹嘛要去想那麼多呢？

在《入菩薩行論》裡寂天菩薩說過如何做到精進（勤奮）的方法:“以欲堅喜舍，勤取增精進”。也就是說以希求、堅毅、歡喜和放舍四種助緣，努力來增上精進（勤奮）。

這裡講到了做事情要能夠成功和長期保持勤奮的方法。

第一、希求力，通俗講就是想去做一件事情。要想產生希求心需要知道做這件事情有什麼利益（好處），如年輕女士想去學瑜伽，她一定會了解學瑜伽能夠起到美體塑型、舒緩心情和壓力、增強體質和身體柔韌性等好處，才會產生欲求。

第二、堅毅力，也就是長期堅持下去的決心。學瑜伽雖然有諸多好處，如果三天打魚兩天曬網，也無法真正產生益處。

第三、歡喜力，即對所做的事情有一種歡喜踴躍之心。沒有歡喜踴躍心，很容易產生疲累不願意堅持。要達到有歡喜踴躍之心的方法就是經常想著做這件事情的利益。

第四、放舍力，就是放下之意。放舍有兩種:暫時放舍和究竟放舍。以比喻來說明這兩種放舍:如要去某處，由於路途比較遠，中間累了或者生病了，就休息幾天，精力回覆或者病好了繼續上路，此為暫時放舍；當到達目的地以後，就不再繼續往前走，這是究竟放舍。

在講到放舍力時，寂天菩薩說:“身心俱疲時，暫舍為久繼”。就是身心都疲累時， 暫時放舍，目的是為了能夠長期堅持下去。

所以，對您來說，現在是“身心俱疲時，暫舍為久繼”。暫時放鬆放鬆，待身心恢復後再努力吧！