意在筆先，不是書法的總綱領。

意在筆上，意在當下，才是。

舉個例子:一個人憤怒，他不會去表現憤怒:跺腳、罵人、廝打、面紅耳赤、聲嘶力竭等憤怒技巧(就像書法技法)，他在一口怒氣之下，無意識下就憤怒特徵(形式)爆發了，而且還不重樣。

真正的書法也如此。他書寫時，會忘記技法，他擁有深厚的書法功底，但沒關注、不去表現技法(筆法、墨法、字法、章法)，無意識、想都不想就使用了書法技術技法，氣機精微之下也不重樣。

這才是意在筆上、意在當下，而不是意在筆先。

什麼是意？喜怒優思悲驚恐怡等。

怒則字重，喜則字輕，憂則字滯，逸則字靈。字隨心轉，筆觸心結，自然而然，鬼斧無意，氣機自由。

一個人會“憤怒”在“行為”之先嗎？可能會，他如果去規劃如何表現憤怒:呼吸加快、提高嗓門、大聲吼叫、跺腳等等。這種憤怒，就相當於書法的“意在筆先”，炫耀書技，則只是表演，沒有真實，當然就會不“自然而然”。而且可以無限重複，因為重“形”輕“意”，重“技”輕“道”。

意在筆先，其實是一種“中乘書法”，不是“上乘書法”。上乘書法一定是無意識的，一口“怒”氣之下，想也不想，噴薄而出。也可能是“喜”“憂”氣等等。而且書法技法想都不想就用上了。

一個人當時很憤怒，他過後能重現彼時憤怒的精微狀態嗎？神仙都不可能。書法也是如此。只有重書法形式者，每次都能寫得一模一樣，因為“重形無意”。

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書法成長過程，是一個去璞我，升我技，尋自我，成自我，退我技，忘自我，得自由，達超我的心階之路，很多人在臨帖時，積習之下，自我倒下，失去自我，入而不出。

首先，我認為：＂意在筆先"是書法的一個綱領，而不是唯一，更不是全部。意在筆先，是後人對歷代書法書風的總結。如最具代表的書風總結是：晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意。

意者，志也。意字結構以心字作底組成，本義為，心思、想法。由內而外。引申與之相近的有：意思、志向、意願等。

意在筆先：指寫字畫畫，先構思成熟，然後下筆。【出自】：晉·王羲之《題衛夫人筆陣圖後》：“夫欲書者，先幹研墨，凝神靜思，預想字形大小，偃仰平直振動，令筋脈相連，意在筆前，然後作字＂。這裡指在書法創作中做到整體佈局心中有數，然後下筆，一點一劃，以及一個字的結構、字與字之間的連線、行距的間隔等都能瞭然於胸好好把握，胸有成竹，才能把字寫好，把更好書法作品呈現出來！比如宋人尚意，就是講宋代書人講究對書法的構思和佈局，崇尚書法風格意向運用。而非單純的運用技法(筆法，字法，墨色等)。

然而，意在筆先，或說書法的運用，意，它是建立在尚法的基礎展開的，只有掌握好筆法字法，墨法等技法運用才能把你的佈局設計，精心構思的作品完美的展現出來，你的作品也就承載了你的意向而富有生機和生命力了！這樣意之所到，然後落筆，書之成時，意在先而貫書之始終。意在筆先自然天成，達書法之上乘境界。

正所謂＂書不不盡言，言不盡意"，以我之愚鈍，對＂意在筆先＂和有哪些＂意"，並如何在書作中表現出來，只能如此大概的表敘我之觀點，更深之理解還望諸公傾囊解惑。

所謂意在筆先就是胸有成竹，隨心所欲。其間是透過不斷的書寫學習過程，結字架構，筆法運用，章法的按排都瞭然於胸，這樣才能達到隨心所欲，意在筆先！