看到問題中“搶了自己的兒媳婦，現在卻被有些人讚頌”這句話，有些為唐玄宗抱不平。

評價一個歷史人物，尤其是一個皇帝，怎麼能糾結於他的私德呢？

唐玄宗是個複雜的人，做皇帝時分為兩個階段，前半段勵精圖治、銳意改革，將大唐盛世推至頂峰；後半段好大喜功、消極怠政，將帝國帶入深淵。

這個變化表面上看是楊玉環引起的，正因為遇到了楊玉環，唐玄宗才開始不理政事，將帝國的財富、權力毫不保留的揮霍在楊玉環及其家人身上，致使國力虛耗、政治紊亂。

但更深層次的原因，是唐玄宗放鬆了警惕，躺在功勞簿上不願醒來，以為從此以後享受既可以了。

他曾經對高力士說道：“朕想將做個太平天子，將國家事務全部委託給李林甫。”忠誠的高力士認為這樣做不對，唐玄宗很不高興，高力士也不敢再多說。

唐玄宗是這麼說的，也是這麼做的。自從李林甫處心積慮趕走了張九齡，李林甫就一手遮天，其他人要麼被排擠，要麼做擺設。

等到李林甫被楊國忠搞下臺，帝國已經徹底爛了。如果說李林甫只是專權，那麼楊國忠完全就是糊塗蛋，連安祿山都看不起他，提前動手反了。

其實，唐玄宗不是沒有警覺，但他實在不願意相信安祿山會反，也不敢相信。直到最後一刻靴子落地時，唐玄宗的內心徹底崩塌了，他知道自己已被徹底釘在歷史的恥辱柱上。

綜合評價，唐玄宗的個人能力在唐朝皇帝中僅次於李世民，但他沒有李世民的自我約束力，這才導致晚節不保。

有關李隆基，其實是個非常複雜而且不好評價的的皇帝。如果非要一句話來定論的，那就是——他活得太久了。

唐朝的兩個幾乎空前絕後的盛世——貞觀之治和開元盛世，經常被拿來比較。而開創這兩個盛世的皇帝——李世民和他的重孫子李隆基，也經常被拿來比較。人們經常會惋惜李世民天不永年，沒能夠延續盛世；而對李隆基，則是費解為什麼到了晚年就會變得這麼荒唐？

其實這兩個問題是一個問題——李世民如果能活到七十多歲，他留下的名聲未必就一定比李隆基更好。而李隆基的問題，也就在於他活的太久了。

有關李隆基的“轉性”，大約是在開元二十四年，李林甫做宰相開始。從這一年開始，唐玄宗逐漸變得不理朝政，並且墜入和楊玉環的不倫之戀，最後眼睜睜看著安祿山們攻破了他的城池，自己也被迫流亡蜀地，楊玉環也被逼上吊自殺。

而開元二十四年這年李隆基多大呢？五十一歲，剛剛好是到了“知天命”之年。這個時候的大唐帝國，各方面都已經達到了王朝甚至中國歷史的頂峰。而對於李隆基這樣一個風流天子來說，開創這樣的盛世，是需要好好地享受來為其背書的。

但是不可否認的是，作為一個皇帝，有這種想法是不對的；但是作為一個正常人，有這種想法太正常了。我已經開創了這麼偉大的事業，歲數也這麼大了，為什麼不好好享受一下呢？

其實李世民到了他晚年，也是一樣。他和李隆基都面臨著兒子奪嫡、發展到極點等問題，但是他及時地死在了五十歲那年，還沒來得及幹荒唐事。而李隆基比他多活了二十多年，有充足的時間去禍禍。

“周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。向使當初身便死，一生真偽復誰知？”白居易的詩，誠不我欺！