明朝末年的歷史是悲壯的，可以說“天子守國門，君王死社稷”是最真實的寫照。公元1644年，崇禎皇帝自殺殉國，在自殺前崇禎皇帝將自己的皇后、嬪妃以及女兒都紛紛砍死，在臨死保留了中國歷史上最後一位漢人王朝的尊嚴。在其死後，宮內一片大亂，據說有少則數千，多則上萬人自殺殉國，其中最著名的應該是當時的戶部尚書倪元璐，他聽到皇帝自殺的訊息，在家失聲痛哭，命僕人奉上毒酒，一家十三口全部殉國。

首先要明確:何謂殉國?我認為:對國家赤膽忠心，敵人來了拚命抵抗，最後力竭計窮，無力迴天，英勇就義，這才是殉國!如力戰清兵而死的盧象升就是。以這個標準來衡量，大明滅亡時殉國的人簡直寥若晨星!

不錯，崇禎上吊後，李自成兵進來前，有許多高官、貴族自殺了，多達數百人!但他們都不算殉國，因為在國家危急時，他們沒有盡到自己的責任!當時朝廷外要御清，內要平賊，但帑庫空虛，但這些人捐獻過一分一釐沒有?闖兵到城下，他們有什麼抵抗?崇禎帝敲鐘召集百官議事，竟無人上朝，只剩下崇禎一人，絕望之下到煤山自縊，陪著他殉國的只有太監王承恩一人!為什麼王承恩是殉國呢?因為他始終忠心侍奉崇禎，不離不棄，闖兵攻城時他開炮轟擊，斃賊數人，最危急關頭也不丟下皇上逃命，而是陪他走完了最後一程，這才是殉國!

至於那些貴族、大臣自殺，不過是害怕流賊進城受害，那些宮女自殺，是害怕受賊兵姦汙，算不得殉國!我可以大膽推斷:只要李闖事先派人到處宣傳:決不搶掠，決不姦淫，而且闖兵在攻下其他地方後也確實不搶不殺不淫，事實擺在眼前，那些大臣、貴族、宮女基本上不會自殺!如果他們自殺算殉國，那麼闖兵進城後到處擾害民眾，被害婦女中有許多人自殺，是不是也算"殉國"?這有什麼不同嗎?

當然，作者不搞"道德綁架"，並不要求他們都去自殺，人人都有生存權，為晚明那樣腐朽王朝殉節也不必要;象王炎午那樣，竭力勸文天祥自殺殉國，自己卻做了元朝順民，活到八十多歲，是最可恥最卑鄙的垃圾人!但要實事求是，一是一，二是二，不要把那些自殺的人統統當作"殉國"，那也不符合歷史的真實。

謝悟空邀請問答。公元1644年，李自成率軍攻克北京，祟禎走上了悲壯的道路—上吊自殺。應了那句話：天子守國門，君王死社稷。許多忠貞的朝廷官員紛紛隨祟禎自殺殉國以明志。其中最著名的是戶部尚書倪元璐，他聽到祟禎自殺的訊息後，失聲痛哭，向北跪叩天子，向南跪謝母親。命僕人置酒，與好友惜別。然後毅然決然地從容領一家十三口全部殉國。東閣大學士範景文四天四夜水米不進，絕食而死。左都御史李邦華投水自盡。明末殉臣值的緬懷嗎？請大家分析！

1664年3月初，李自成攻進北京，崇禎皇帝朱由檢於景山上吊殉國，身邊只有一個太監，叫王承恩。

我想了半天有這麼一些大臣殉國。

1.左都史李邦華，跳海自殺。

2.兵部右侍郎王家彥自殺。

3.刑部右侍郎孟兆祥，全家投井自殺。

4.明末大學士，兼太子太傅，孫承宗全家。死於河北高陽縣。

5.駙馬都尉，鞏永固全家。

6.劉文炳全家十六口。

7.衛時全 全家十八口。

另外還有很多，太監，一些儒生。周皇后在後宮，帶頭自殺。

就記得這些，希望對各位看官有點幫助。