木居士、灰侍者是寶玉遊太虛幻境時碰到的，肯定不是時間。這個問題只要是紅樓主題不清，一定不能回答。講時間是想從這兒找清史的證據，那是緣木求魚。講男女情的又接不上頭，到最後也讀不懂紅樓。員外講，主題是關鍵，紅樓是講丹道的，那麼要弄懂這兩人代表什麼，需要清楚三件事:一寶玉、可卿雲雨系何事？二迷津位於哪兒？三木居士、灰侍者表什麼？
是以特引前來，醉以靈酒，沁以仙茗，警以妙曲，再將吾妹一人，乳名兼美字可卿者，許配於汝。……而今後萬萬解釋，改悟前情，留意於孔孟之間，委身於經濟之道。”說畢便秘授以雲雨之事，推寶玉入房，將門掩上自去。
我們看這段雲雨之事的描寫，很多紅迷當成男女風月看了，至今仍有解紅者於此大做文章，實際根本沒看懂，作者講得很清楚，此仙閨幻質之風光，講仙道的，怎麼還要當成風月之事看呢！員外將上段兒文字翻譯一下:
靈酒喻丹道從頭頂降下的甘露，仙茗喻丹道從下丹田升起的真火，十二曲喻丹道一週的火候，可卿喻真性，寶玉喻真情，二人相配，即性情相合。“留意於孔孟之間，”孔孟講什麼的？講仁呀，所以喻真性，凝神之意。“委身於經濟之道”，經濟為生財，財在身中為精氣，所以這是聚氣，這兩句總寫烹煉神氣也。
那麼後面雲雨之事來了，即神氣相交、性情相合的臨爐實踐也，明顯不是男女風月啊！
至次日，便柔情繾綣，軟語溫存，與可卿難解難分。因二人攜手出去遊玩之時，忽至一個所在，但見荊榛遍地，狼虎同群，迎面一道黑溪阻路，並無橋樑可通。
我們接著看，寶玉、可卿難捨難分，作者文字描寫的旖旎如畫，八個字，柔情繾綣，軟語溫存，注意不是風月，是神氣相交的狀態，這叫心息相依，此仙道也！神氣一合，丹藥就生出來了，藥就是真精、真炁。生出以後，就是烹煉。如何烹煉？運轉周身也，那麼二人遊玩即是炁行全身，紅樓寫得多妙！這時到了迷津這個地方，這是真炁到了哪兒呢？即丹道的海底，會陰穀道左右也。荊榛喻血管、筋脈，狼虎喻真精，黑溪喻穀道。穀道在丹道中稱為下鵲橋，這裡無橋樑可通，下鵲橋沒搭起來，真炁便過不去，這是很重要的一個關口。怎麼過去呢？後面就是方法，所以《紅樓夢》是很科學的，是生命科學，不是單純的文學作品，這裡面的確有秘密，我們要重視它。
此即迷津也。深有萬丈，遙亙千里，中無舟楫可通，只有一個木筏，乃木居士掌舵，灰侍者撐篙，不受金銀之謝，但遇有緣者渡之。
穀道為迷津，真炁到了這兒過不去怎麼辦？要搭鵲橋，如何搭呢？木筏，實際就是一個木塞，穀道口大小，弧形，上面敷上棉花，行功前塞上去就行了。過去一些祖師保密，如何搭下鵲橋呀？就是不告訴你，現在講穿了，很簡單，和笑話一樣。但修道人一定要重視，白玉蟾祖師有首詩講自己的親身經歷，下鵲橋沒注意，真炁從穀道漏洩，後面不得不重修。好，這是講木筏。
接著是題主的問題，“木居士掌舵，灰侍者撐篙，”二人表什麼呢？木居士喻神，灰侍者喻氣，員外這樣講也是不得已，用術語的話，讀者聽不懂，實際是木居士喻真汞，火中木嘛，你看不懂吧，沒辦法翻譯，灰侍者喻真鉛，水中金，一點真陽之火。所以大家將二人理解成神氣就行了，神氣相依，那下鵲橋就搭成了，大藥就通過了迷津穀道，這寫得太厲害了！
最後還有一點，“不受金銀之謝，”一般讀者都忽略了，實很重要，金銀就喻大藥，你想穀道收了金銀，大藥不從這兒洩了嘛，這叫漏丹。
木居士、灰侍者是寶玉遊太虛幻境時碰到的，肯定不是時間。這個問題只要是紅樓主題不清，一定不能回答。講時間是想從這兒找清史的證據，那是緣木求魚。講男女情的又接不上頭，到最後也讀不懂紅樓。員外講，主題是關鍵，紅樓是講丹道的，那麼要弄懂這兩人代表什麼，需要清楚三件事:一寶玉、可卿雲雨系何事？二迷津位於哪兒？三木居士、灰侍者表什麼？
是以特引前來，醉以靈酒，沁以仙茗，警以妙曲，再將吾妹一人，乳名兼美字可卿者，許配於汝。……而今後萬萬解釋，改悟前情，留意於孔孟之間，委身於經濟之道。”說畢便秘授以雲雨之事，推寶玉入房，將門掩上自去。
我們看這段雲雨之事的描寫，很多紅迷當成男女風月看了，至今仍有解紅者於此大做文章，實際根本沒看懂，作者講得很清楚，此仙閨幻質之風光，講仙道的，怎麼還要當成風月之事看呢！員外將上段兒文字翻譯一下:
靈酒喻丹道從頭頂降下的甘露，仙茗喻丹道從下丹田升起的真火，十二曲喻丹道一週的火候，可卿喻真性，寶玉喻真情，二人相配，即性情相合。“留意於孔孟之間，”孔孟講什麼的？講仁呀，所以喻真性，凝神之意。“委身於經濟之道”，經濟為生財，財在身中為精氣，所以這是聚氣，這兩句總寫烹煉神氣也。
那麼後面雲雨之事來了，即神氣相交、性情相合的臨爐實踐也，明顯不是男女風月啊！
至次日，便柔情繾綣，軟語溫存，與可卿難解難分。因二人攜手出去遊玩之時，忽至一個所在，但見荊榛遍地，狼虎同群，迎面一道黑溪阻路，並無橋樑可通。
我們接著看，寶玉、可卿難捨難分，作者文字描寫的旖旎如畫，八個字，柔情繾綣，軟語溫存，注意不是風月，是神氣相交的狀態，這叫心息相依，此仙道也！神氣一合，丹藥就生出來了，藥就是真精、真炁。生出以後，就是烹煉。如何烹煉？運轉周身也，那麼二人遊玩即是炁行全身，紅樓寫得多妙！這時到了迷津這個地方，這是真炁到了哪兒呢？即丹道的海底，會陰穀道左右也。荊榛喻血管、筋脈，狼虎喻真精，黑溪喻穀道。穀道在丹道中稱為下鵲橋，這裡無橋樑可通，下鵲橋沒搭起來，真炁便過不去，這是很重要的一個關口。怎麼過去呢？後面就是方法，所以《紅樓夢》是很科學的，是生命科學，不是單純的文學作品，這裡面的確有秘密，我們要重視它。
此即迷津也。深有萬丈，遙亙千里，中無舟楫可通，只有一個木筏，乃木居士掌舵，灰侍者撐篙，不受金銀之謝，但遇有緣者渡之。
穀道為迷津，真炁到了這兒過不去怎麼辦？要搭鵲橋，如何搭呢？木筏，實際就是一個木塞，穀道口大小，弧形，上面敷上棉花，行功前塞上去就行了。過去一些祖師保密，如何搭下鵲橋呀？就是不告訴你，現在講穿了，很簡單，和笑話一樣。但修道人一定要重視，白玉蟾祖師有首詩講自己的親身經歷，下鵲橋沒注意，真炁從穀道漏洩，後面不得不重修。好，這是講木筏。
接著是題主的問題，“木居士掌舵，灰侍者撐篙，”二人表什麼呢？木居士喻神，灰侍者喻氣，員外這樣講也是不得已，用術語的話，讀者聽不懂，實際是木居士喻真汞，火中木嘛，你看不懂吧，沒辦法翻譯，灰侍者喻真鉛，水中金，一點真陽之火。所以大家將二人理解成神氣就行了，神氣相依，那下鵲橋就搭成了，大藥就通過了迷津穀道，這寫得太厲害了！
最後還有一點，“不受金銀之謝，”一般讀者都忽略了，實很重要，金銀就喻大藥，你想穀道收了金銀，大藥不從這兒洩了嘛，這叫漏丹。