這個問題需要分幾個層次回答：
1、劉鶚是什麼出身？
2、誰最早發現的甲骨文？
3、哪些人最早開始研究甲骨文？他們和劉鶚是什麼關係?
劉鶚，原名夢鵬，字雲摶、公約，又字鐵雲，1857年10月18日生於江蘇六合；1909年8月23日去世於新疆迪化（今烏魯木齊）。劉鶚出身於封建官僚家庭，學識博雜，喜歡收集書畫碑帖、金石甲骨。劉鄂研究金石師出名門，曾投師於金石大家、蘇州人吳大澂門下。其《鐵雲藏龜》一書，最早將甲骨卜辭公之於世。他創作的小說《老殘遊記》備受世人讚譽，是十大古典白話長篇小說之一，又是中國四大諷刺小說之一。
再說說第二個問題。目前史學界一般認為甲骨文的最早發現者是王懿榮，清朝光緒年間的國子監祭酒（國子監為中國古代教育體系中的最高學府，祭酒是國子監最高負責人，地位等同於國立大學校長），1899年秋，54歲的王懿榮患上瘧疾，吩咐傭人出去抓藥，藥拿回家后王懿榮發現一味叫龍骨的中藥上刻畫著一些符號，對金石文字素有研究的他，覺得這些符號頗似某種古文字，但其字型又非籀非篆，他反覆觀摩,一時難解。他派人趕到開出藥方的鶴年堂(一說達仁堂),選了文字較鮮明的全部買下。並許諾,再得了有字的龍骨,將以每片二兩銀子的高價收購。隨後，便出高價收購這種龜板，至1900年八國聯軍攻破北京，王懿榮自殺殉國為止，前後共收了1500餘片。
王懿榮經過對“龍骨”反覆的推敲、拼合,他逐漸考證出這些“龍骨”是龜甲和獸骨,上面的符號是用刀刻上的文字,裂紋則是高溫灼燒所致。“細為考訂,始知為商代卜骨,至其文字,則確在篆籀之前。”最後,王懿榮確認這些甲骨上所刻的符號確屬一種文字,是我們祖先創造的早期的、而且是早於篆籀的文字,即是早於先秦時代青銅器上的文字。尤為重要的是，王懿榮透過從藥房掌櫃、古董商人的交流、套取、打探，最終發現甲骨產自河南彰德府安陽縣小屯村。這為以後的殷墟考古奠定了一塊穩穩的基石。
再說第三個問題。1900年王懿榮因八國聯軍進佔北京而自盡，其兒子王漢甫為家計所迫，開始出售家藏古物，劉鶚和王懿榮一樣，很有考古的興趣，深知刻字甲骨的價值，所以用重價買下了王家積存的千餘片甲骨。得到王懿榮舊藏甲骨後，劉鶚收藏興趣大增，此後廣為收集，所收藏的甲骨增至5000多片。1903年，劉鶚在其兒女親家羅振玉（中國近代著名考古學家、金石學家、古文字學家）的幫助和鼓動下，將所藏甲骨選拓1058片，編撰出了《鐵雲藏龜》一書，將甲骨文資料第一次公開出版。近代金石大家羅振玉經過對甲骨反覆研究之後，大膽推測刻在甲骨上的是久已失傳的文字，派人到安陽收購甲骨，共收得12500餘片，而且親自去安陽小屯村考察，成為收藏甲骨最多和最早實地考察殷墟的學者。羅振玉的學生、兒女親家、國學大師王國維追隨羅振玉在日本整理古物，並由此走向研究甲骨學的道路，1917年著成名作《殷卜辭中所見先公先王考》，證實了《史記·殷本紀》記載的商代王室世系的可靠性。
甲骨文研究能在中國歷史尤其是古文字研究的學術園地中大放異彩，《鐵雲藏龜》的拓印傳世做出了極為重要的貢獻，劉鶚的開山首功是不應該也不會被人忘記的。
2018年清明，我帶兒子去殷墟參觀。
這個問題需要分幾個層次回答：
1、劉鶚是什麼出身？
2、誰最早發現的甲骨文？
3、哪些人最早開始研究甲骨文？他們和劉鶚是什麼關係?
劉鶚，原名夢鵬，字雲摶、公約，又字鐵雲，1857年10月18日生於江蘇六合；1909年8月23日去世於新疆迪化（今烏魯木齊）。劉鶚出身於封建官僚家庭，學識博雜，喜歡收集書畫碑帖、金石甲骨。劉鄂研究金石師出名門，曾投師於金石大家、蘇州人吳大澂門下。其《鐵雲藏龜》一書，最早將甲骨卜辭公之於世。他創作的小說《老殘遊記》備受世人讚譽，是十大古典白話長篇小說之一，又是中國四大諷刺小說之一。
再說說第二個問題。目前史學界一般認為甲骨文的最早發現者是王懿榮，清朝光緒年間的國子監祭酒（國子監為中國古代教育體系中的最高學府，祭酒是國子監最高負責人，地位等同於國立大學校長），1899年秋，54歲的王懿榮患上瘧疾，吩咐傭人出去抓藥，藥拿回家后王懿榮發現一味叫龍骨的中藥上刻畫著一些符號，對金石文字素有研究的他，覺得這些符號頗似某種古文字，但其字型又非籀非篆，他反覆觀摩,一時難解。他派人趕到開出藥方的鶴年堂(一說達仁堂),選了文字較鮮明的全部買下。並許諾,再得了有字的龍骨,將以每片二兩銀子的高價收購。隨後，便出高價收購這種龜板，至1900年八國聯軍攻破北京，王懿榮自殺殉國為止，前後共收了1500餘片。
王懿榮經過對“龍骨”反覆的推敲、拼合,他逐漸考證出這些“龍骨”是龜甲和獸骨,上面的符號是用刀刻上的文字,裂紋則是高溫灼燒所致。“細為考訂,始知為商代卜骨,至其文字,則確在篆籀之前。”最後,王懿榮確認這些甲骨上所刻的符號確屬一種文字,是我們祖先創造的早期的、而且是早於篆籀的文字,即是早於先秦時代青銅器上的文字。尤為重要的是，王懿榮透過從藥房掌櫃、古董商人的交流、套取、打探，最終發現甲骨產自河南彰德府安陽縣小屯村。這為以後的殷墟考古奠定了一塊穩穩的基石。
再說第三個問題。1900年王懿榮因八國聯軍進佔北京而自盡，其兒子王漢甫為家計所迫，開始出售家藏古物，劉鶚和王懿榮一樣，很有考古的興趣，深知刻字甲骨的價值，所以用重價買下了王家積存的千餘片甲骨。得到王懿榮舊藏甲骨後，劉鶚收藏興趣大增，此後廣為收集，所收藏的甲骨增至5000多片。1903年，劉鶚在其兒女親家羅振玉（中國近代著名考古學家、金石學家、古文字學家）的幫助和鼓動下，將所藏甲骨選拓1058片，編撰出了《鐵雲藏龜》一書，將甲骨文資料第一次公開出版。近代金石大家羅振玉經過對甲骨反覆研究之後，大膽推測刻在甲骨上的是久已失傳的文字，派人到安陽收購甲骨，共收得12500餘片，而且親自去安陽小屯村考察，成為收藏甲骨最多和最早實地考察殷墟的學者。羅振玉的學生、兒女親家、國學大師王國維追隨羅振玉在日本整理古物，並由此走向研究甲骨學的道路，1917年著成名作《殷卜辭中所見先公先王考》，證實了《史記·殷本紀》記載的商代王室世系的可靠性。
甲骨文研究能在中國歷史尤其是古文字研究的學術園地中大放異彩，《鐵雲藏龜》的拓印傳世做出了極為重要的貢獻，劉鶚的開山首功是不應該也不會被人忘記的。
2018年清明，我帶兒子去殷墟參觀。