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  • 1 # 福州禪武

    大成拳的虛領頂勁,是頭頂保持正直,不低不昂,彷彿頭頂上方有一根細繩垂下,與頭頂相連,繫於百會處,使身體懸在空中,神貫於頂而提契全身。

    虛領頂勁是站樁調身特別強調的要領。這一意念活動可使身體挺拔向上,減少腿部的壓力,可使胸部坦蕩無阻,氣血貫通,使步法變化輕鬆靈活,同時有利於發力。頭為人之首,經絡學認為頭為“百脈之宗”。

    從現代生理學看,腦是神經系統的中樞,各種資訊都要集中在這裡加工處理。頂頸的正確領起,對身體之端正,動作之輕靈圓活,精神之靈動,都有非常重要的作用。想想這個原理也挺簡單,人類原來是爬行動物,脊柱是與地面平行,壓力會小些,後來直立行走,而地球是有引力的,脊柱就容易變成彎曲,加上人類的學習,看書,都容易破壞頸椎骨與骨的連結,就如堆積木,不整齊就容易倒塌,從而壓迫椎骨內的神經。

  • 2 # 石風車

    虛領頂勁,薌老拳諺。領為動詞,虛領實指領之意不能實也!勁為名詞,頂勁為大成拳勁法之一,與心意拳釘頂之頂勁相同,頂勁要領著,並且要虛領起來,其法要旨不過讓頂勁勁路乘中即可矣。舉一反三,有虛頂勁這一句,應該還有一句詞,或許是實導某勁了,這樣語意方為全達,拋磚引玉,願天下人安康。

  • 3 # 大成皇恢弘

    “虛領頂頸”,也有說法“虛靈頂頸”,是大成拳從習練開始就始終強調貫徹的,它類似太極中強調的“氣沉丹田”;無論是站樁、試力、推手還是實戰,拳學理論是這樣強調,實際操作也必須貫徹到位。

    傳說在古代,只有官員和有地位的人才會有“領”,普通百姓和布衣大眾的衣服通常是沒有領子的,所以要求(無論你的衣服是否有領子)都要想像中是有衣服領子的,並且把脖子往後靠在這個領子上,同時將脖子向上頂起;細心觀察你會發現,我們在日常生活中,脖子其實是不會貼靠在衣服領子上的,這是日常中“正常”的脖子與領子的位置:我們的頭、頸椎、甚至整個上身都是往前傾的。所以,這個“虛領”給“頂頸”提供了條件和參照物——脖子往後靠,靠到什麼程度?!那就輕輕地靠到你的衣服領子上;靠到領子上之後又如何呢?!然後再順著這個“領子”把脖子(頸椎)向上頂......;這就是“虛領頂頸”!

    “虛靈頂頸”筆者還不甚理解,個人認為是有意故弄虛玄。當然,很有可能筆者還沒有練到那種“虛”、“靈”的程度,那就是另一種說法了。對於我等還在研究探索中的大成拳習練者,按上面的說法比較好理解,符合科學和自然,也沒有違背祖師爺拳學理念,動作也容易理解和到位。

    傳武中講究“立身中正”、“守中用中”等等,無論是靜態的樁功還是動態的實作,都始終要保持自己身體的中正,以達到身體平衡的目的,這也是符合科學道理的,因為只有自身平衡了才有可能去破壞對方的平衡(技擊)、才能有基礎調理氣血經絡通暢(養生);大成拳的每一個樁式和樁架、實作中的每一個動作都強調了三角支撐及身體的中正與平衡,而“虛領頂頸”就是大成拳的靈魂:頸椎正了脊椎才能正,頭正了身才能正,頸椎向上頂起才能位直整個脊樑,脊樑骨(脊椎)拉直了才有可能全身氣血經絡通達;

    當然,”虛領頂頸“只是大成拳功法中最重要的一項,它始終貫穿在大成拳養生與技擊中,是祖師爺和前輩們集儒釋道醫及天下武術之大成精髓提練而來,筆者理解是否到位,還請各位批評斧正。

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