家鄉的風俗，那是幾千年的傳承，跪拜是一種高貴的禮儀，是對恩重如山的養育情最好的銘記

家鄉依然延習跪拜的禮節，在這裡，人們一直享受著傳統樂趣。村裡一個在哈佛當教授的，回到家鄉過年，跪拜了家中長者後，說【有文化但不是孔子，孔子都給他娘磕頭】，【克己復禮】就是說【磕自己的頭讓別人給紅包去】

如果你是見過鄉村年的人，一定知道其中的樂趣。

村頭的老槐樹，每到除夕，便香霧燎繞，光棍李和劉光棍，二人年年爭頭香，互不相讓，老槐下，許了不知多少娶妻願，都石沉大海。光棍李懷疑是劉光棍和自己許的願相同，申請老婆的太多，神靈才沒有答應自己。不是劉光棍攪局，自己早兒孫滿堂了。

後來光棍李許願的內容發展成咒劉光棍一生無妻。據劉光棍透露，他年年也是這麼祝福光棍李的。80歲以後，二人再不去老槐樹下爭頭香。

根據年俗特別欄目組透露，現在跪拜禮節的忠實人群是55歲的家長以及單身狗們。小編親見小區的陳叔跪在假山後面的小樹下，求兒子明年不用買房討到老婆。十分鐘後，鄭大爺又偷偷跪小樹下求明年房價別再漲了。後來被物業知道，第二天就把小樹連根拔起，扔進垃圾箱。

一個民俗，是經過千百年的傳承，才流傳到今天，自然有它的寓意和厚重，美好的寄託是一種精神，跪拜應該世世代代地發揚光大，它是一個象徵和凝聚力。

我是農村的，每年過年都回老家過年，跪拜禮在我們那裡說得通俗一點叫磕頭拜年，我們依舊沿襲傳統，還興這個。

1.初一：

大年初一早上一大家子人聚到一起走街串坊的去磕頭——真磕啊，不過不是對著人磕，一般是對著中堂的桌子或是天地供位雙膝跪地，一邊跪一邊叫著長輩的稱呼磕頭，如，爺爺給你磕頭了，長輩在旁邊就說，甭磕了，來了就有了，屋裡坐坐，邊說邊拿煙啊掏糖啊瓜子類的，磕頭的就說不用了，這不嘴還佔著不用了，我們還沒轉遍呢，再轉轉去，還有一個頭沒磕呢。

2.初二：

大年初二我們那裡是外甥去給舅舅磕頭

3.初三：

初三是閨女攜姑爺一家子給父母磕頭，這一天是最開心最實在也是最真實的拜年，沒有客套沒有虛假的寒暄

4.初四

我們這裡初四一般是給姑姑磕頭

有啊，必須要跪拜的，我感覺很正常啊！

1.一般都是晚輩給長輩跪拜的。

2.一般都是大年初一早上拜年的時候跪拜。

3.個人認為不跪拜才不正常！

由於個人認知的不同，有些人或者家庭還有這種儒家文化中奴性思維模式的傳承，讓孩子或者自己給長輩磕頭拜年的陋習。

年味都淡了，何談禮乎？ 跪拜說白了還是來源中國傳統文化的禮。我覺得，很多人尤其是年輕人 對過年只是傳統意義的認同，過年為什麼要放鞭炮，過年為什麼要貼對聯，過年為什麼要有走親串禮 。這一切其實在我們大部分人的印象，只是因為過年了，就應該這麼做。

社會發展太快，觀念在不斷重新整理人們的認知。現在我每年回家過年，完全是父母那代張羅的，我很害怕有一天我父母不在了，我的年只剩國家公休的那七天假了。

我不想說跪拜禮是一種傳統的糟粕，是該丟棄的。反正我是不待見這種形式。中國太大了，有些地區還遺留這種文化，我尊重。但請不要強加給我。