魯達本是當時位重權大的經略府的軍官,他本人擁有顯赫的戰功、超群的武藝。憑這些,他本可以與當時的社會各階層和睦相處,逍遙自在地作他的提轄官。但他路見不平,拔刀相助,信守對金氏父女的承諾,救助金氏父女脫臉。這正是其俠義之心的體現。在金氏父女離店後,魯達有一個“尋思,”怕店小二攔截,而且“向店裡掇條凳子,坐了兩個時辰。”性情急躁的魯達竟有如此耐心,坐了四個小時,透過這個細節,我們可以看出魯達雖是個粗人,但他粗魯之中帶有細心、機警、精明;也可以看出其“殺人須見血,救人要救徹”的俠義心腸。
“打”是小說的高潮部分。為了懲治鄭屠這個地痞無賴,憤怒的魯達並未逞一時之勇,來到肉鋪,劈頭劈臉就湊他一頓,而是“三激”鄭屠,對鄭屠大加戲弄,可見其有膽識,有謀略。而伸張正義、懲治惡人的“三拳”,一拳一個落點,一拳一個比喻,一拳比一拳厲害,則不僅讓讀者覺得解氣、解恨,更在讀者面前刻畫出了一個英勇非凡、武藝高強的“梁山好漢”形象,可謂是盡顯好漢本色。至此,一位疾惡如仇、扶危濟困、重義輕財、粗中有細、勇而有謀的肝膽英雄活生生地顯現在我們的面前。
當然,“人無完人,金無足赤。”施耐庵筆下的魯達也存在粗魯、暴躁等性格缺陷,但這並不掩蓋他英雄的光輝、好漢的本色。反而使得他的個性特徵更加鮮明。人物有血有肉,親切真實。
魯達本是當時位重權大的經略府的軍官,他本人擁有顯赫的戰功、超群的武藝。憑這些,他本可以與當時的社會各階層和睦相處,逍遙自在地作他的提轄官。但他路見不平,拔刀相助,信守對金氏父女的承諾,救助金氏父女脫臉。這正是其俠義之心的體現。在金氏父女離店後,魯達有一個“尋思,”怕店小二攔截,而且“向店裡掇條凳子,坐了兩個時辰。”性情急躁的魯達竟有如此耐心,坐了四個小時,透過這個細節,我們可以看出魯達雖是個粗人,但他粗魯之中帶有細心、機警、精明;也可以看出其“殺人須見血,救人要救徹”的俠義心腸。
“打”是小說的高潮部分。為了懲治鄭屠這個地痞無賴,憤怒的魯達並未逞一時之勇,來到肉鋪,劈頭劈臉就湊他一頓,而是“三激”鄭屠,對鄭屠大加戲弄,可見其有膽識,有謀略。而伸張正義、懲治惡人的“三拳”,一拳一個落點,一拳一個比喻,一拳比一拳厲害,則不僅讓讀者覺得解氣、解恨,更在讀者面前刻畫出了一個英勇非凡、武藝高強的“梁山好漢”形象,可謂是盡顯好漢本色。至此,一位疾惡如仇、扶危濟困、重義輕財、粗中有細、勇而有謀的肝膽英雄活生生地顯現在我們的面前。
當然,“人無完人,金無足赤。”施耐庵筆下的魯達也存在粗魯、暴躁等性格缺陷,但這並不掩蓋他英雄的光輝、好漢的本色。反而使得他的個性特徵更加鮮明。人物有血有肉,親切真實。