首先感謝邀請，中國有句話說叫文無第一，金庸和劉慈欣都是大師，兩個人的風格、題材都不一樣所以很難進行比較，也談不上說誰更有價值。金庸先生仙逝令人唏噓，大師的作品除了表現多姿多彩的江湖之外，另一大特點就是濃厚的家國情懷。武俠小說只是中國近代文學作品中的非主流的文學形式，充滿荒誕離奇，供人消遣，談不上什麼文學價值。但金老卻在武俠中融入了濃厚的民族大義，家國情懷，融入了對民族英雄的歌頌和對亂臣賊子的鞭撻，和對中國傳統文化的讚頌，不得不說這是很難能可貴的。但從另外一個角度來說，金庸先生的小說從整體上看還是復古的，他為人們書寫了一個幻想中的迷醉江湖，在科學昌明的今天並沒有實際的歷史意義。這樣說並不是要貶低金庸先生而抬高劉慈欣，兩者處在不同的歷史時代，文學形式也不一樣。劉慈欣的科幻小說，尤其是《三體》不僅全息的呈現了社會的人文、政治、思想、文化、科技的複雜思考，而且從現實中激發了很多人對科學的熱愛，從這一點說，大劉的作品其實更具價值，也更具前瞻意義。

說這話可能會得罪很多人，畢竟金庸先生成名已久，粉絲眾多。但大家客觀的想一下，歷史總是會滾滾向前，中華民族不能永遠沉浸在虛幻的神功之上，總要面對現實，面對未來。科幻文學，尤其是優秀的科幻文學，其思想境界和意義永遠都要遠超武俠小說。武俠小說即使寫的再好國家也不會鼓勵全民去練什麼九陽神功，乾坤大挪移。中國以前沒有科幻小說，國家仍然用法律強制規定了九年義務。因此並不能說金庸和劉慈欣誰更具有閱讀價值，單純的作家分不出第一第二，但文學實用性與前瞻性卻能區分！

如果你閱讀是為了打發時間，如玩遊戲一般，武俠小說肯定更值得你閱讀。

如果你想提升認知，開拓想想，三體肯定更有價值。

金庸先生和大劉的小說，所呈現出來的特質，正好代表了中國這個國家的兩個方面。

金庸先生代表了中國傳統的一面，中國是一個古老的國家，有上千年的歷史，文化厚重。

金庸的小說裡糅合了中國的歷史，上至春秋戰國，下到明清，而且金庸博學廣識，將傳統文化融於小說中，又不乏趣味性，深受華人喜愛，所謂：有華人的地方，就有金庸的小說。

金庸先生用他的小說，為華人構造了一個美好的武俠世界，那是存在於過去的俠義世界，也是存在於每個華人的精神層面的世界。

大劉的小說，則代表現在蓬勃發展的新中國，充滿了科技進步的場景。大劉的想象力如同汪洋恣肆，但是，又不同於西方的那種科幻形態，而是蘊含了中國本土特質的科幻，使世界上的科幻領域，有了純粹的中國式的科幻，這是大劉的價值。

大劉代表了現代化的中國，是復興中的中國，他讓華人的思想，去向了更高更廣闊的層面，那就是頭頂的星空，和遙遠的宇宙。那將是華人精神中的另一個世界，同樣值得去向往。

所以，很顯然，二者是一個硬幣的兩面，互相之間並不矛盾，恰恰應該結合起來，才組成了一個完整的中國的文學世界，都是值得去閱讀併產生思考的，而不必簡單地去評判誰更好，在二者各自的領域，他們都是最好的。

從開腦洞的角度，都有價值。如果二選一，我選金庸，他的武俠小說為巔峰，幾乎無可替代。劉慈欣的科幻，怎麼說呢，從小到大接觸的科幻類，腦洞大開的有幾千部了可能。