孩子，科學是一堆堆的實驗資料，一條條的複雜公式，一段段的邏輯推理，眼看著令人煩惱，心念著使人迷惑，推演起來叫人絕望……科學不是宗教教義，不是佛家經卷，不是四書五經，它不需要汝誠心誠意地跪拜，誠惶誠恐地念叨，汝可以選擇不信，沒人會笑話爾，謝謝！

科學的方法就是在一定的條件下才會重複預計得到的結果，如果其中任何一個條件變化了或者消失了，其結果就可能不同，科學理論中所有的資料都是無限接近真相，而不是放之四海而皆準，這一點與宗教是有本質區別的，宗教一旦信奉，就必須無條件地植根到每一個腦細胞，絲毫不能有任何懷疑、質疑，否則視為不忠，不義。宗教信徒也不能同時信不同的宗教，否則就是叛徒、異類，會被多方恥笑、排斥、或者生不如死。科學不是這樣的，愛信不信，它都客觀擺在那裡。

在科學技術的支撐下，神學反而越來越廣，因為可視宇宙範圍、基本粒子範疇越來越廣泛，神似乎無所不在，凡是新的領域，科學還沒能夠研究的地方，神總是存在的，而且神在宇宙中旅遊，不耗費能量，不耗費金錢，不耗費資源，只要人們的心裡所想到的地方，神就是存在的。也就是說，科學永遠戰勝不了神學，至少在很大一部分人看來。

科學家們從來不會和宗教辯駁神的問題，因為他們也不知道神在哪裡，存在於各人思想意識裡面的東東，目前的科學還不能夠去深挖研究，畢竟用斧頭砍開他人的腦袋，血肉模糊，腦漿崩裂，總是不符合倫理的嘛，目前人類科學家暫停對意識的本質研究。姑且讓神先住在那些人的心裡吧。

對科學，不要去信，而是去證實或者證偽，要用數學的方法、邏輯推理，而不是掩耳盜鈴、歇斯底里。

科學和圍牆理論一個道理。牆外的人排著隊想進去看過究竟，牆內的人出來後又發現外面不一樣，原來更具吸引力的是大自然的美麗和誘惑。

科學發現一個相當有趣的東西：有人透過物理過程自然純化，又有人喜歡將它進行表面化學鈍化。

最後引用愛因斯坦臨死的一句話：“原來那邊的世界是這樣的。”

人總是在不斷地去發現，儘可能去追求完美。但是，究竟每個人最終的結果又是怎樣的呢？

下圖奇石被命名《愛因斯坦-相對論》

敬請讀者欣賞！

以下僅為個人看法。

科學的性質，它是工具，幫助我們認識世界，而它並不是世界本身。

科學的目的，找到普適規律，然後對事物做預測或是做改變。

科學的構成，一共兩步，想象力至關重要，故而第一步是猜想，第二步是驗證，能夠運用猜想的理論進行再現或預判，則可構成科學。

你用螺絲刀可以安裝一張桌子，也可以用手電鑽裝，工具沒有唯一性，就看好不好使。古人面對大自然無能為力，只有用神來解釋各種天災人禍，這也算得上科學的前身，它邁出了第一步，進行了神袛體系的假設並不斷完善，但是並無法驗證這個體系的準確性，祭拜了雷公電母，明天還是不會下雨。近代人造出了更趁手的工具，而且是工具套裝，也更復雜，但是這個工具也有侷限性，裝桌子是夠了，但那邊的房子怎麼蓋的，用這套工具好像幹不了吧，所以我們又要開發工具，改進工具，科學是一個不斷演進的過程，所以說科學的盡頭是神學是不準確的，科學，沒有盡頭。