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1 # 明燭高照1
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2 # 行走的修道者
每個民族都有各自祭奠祖先的傳統和儀式。這些傳統和儀式都是經過幾百上千年歲月的文化沉澱而傳承下來,各自都有自已的特色和文化特徵。而不僅僅是燒紙這麼簡單,其代表著對先祖的懷念情感和對自身的警醒以及對未來後輩的展望。
中華文明幾千年傳承,對社會危害很大嗎?對環境的治理,難道非要改變祭奠祖先的習慣不可嗎?如果非要這樣,我寧願不開車以減排來換取燒紙祭奠祖先權力!
近些時間發現,國內出來很多所謂的專家,對中華幾千年文化傳統行為進行醜化和詆譭。世界介亂,唯我中華一片和平安定。望中華兒女團結奮進,傳承文明,展望未來!
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3 # 二頭
今天是清明節,看到這個問答,我來說一下我的直接感受。
清明節祭奠親人是我們的一個習俗,燒紙錢是對亡故親人哀思的一種表達方式,是對亡故親人的一份寄託,這無可厚非。
擺放花籃花環,我最初總覺得不夠真誠,而且,百年的習俗突然改變,確實心裡難以接受。春季風大,天乾物燥,上墳燒紙確實是危險性很高,容易引起火災造成不必要的損失。我看到有很多地方,在路口或墓地邊都放置了一個大的鐵質的焚燒箱,這個很不錯,很人性化,既能讓祭奠者的寄託有的放矢又不會引起火災。
至於說把燒紙錢改為擺放花環,我想習俗是千百年來養成的,要改變也需要時間,一點點慢慢大家的意識都跟上了也就容易接受了。
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4 # 易見清心
清明祭祖,把焚燒紙錢改為擺放花束,從行式來說看似可取,符合現代人的思想,實則是不理智的,是不符合中國千百年來的傳統文化的傳承精神的。
祭祀文化的延續和傳承,來源於祖先對喪葬文化的重視,也是對逝去生命的尊重。一直以來,許多人對喪葬方面不置可否,還有的半信半疑。認為人死如燈滅,草死一把灰,可是,科學已經證明“靈魂”是真實存在的。1963年英國科學家約翰•艾克里教授因研究靈魂存在及倫回的論文而獲諾貝爾醫學獎。中國民間也有一些靈異事件發生。人們之所以千百年來一直保持傳承著中華民族的傳統文化,一定會有其存在意義,擺放花束成為主流,淡化儀式也會成為習慣。就像一些古老的傳統節日被淡出人們的記憶一樣,我認為是不應該提倡的。
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祭奠先人,什麼形式不拘一格,傳統現代的方式都未嘗不可,關鍵是數典頌祖,激勵後人。我寫過一篇清明祭祖辭,分享給大家。感天動地,敬奉先人。
清明祭祖辭
作者/明燭高照
2017-04-24 13:發表· 字數 285 · 閱讀 225800 · 日記本
丁酉清明,回鄉祭祖,兒孫滿堂,雲集老屋,懷念親人,情繫故土。
墳前叩拜,淚流簌簌。憶想當年,歷歷在目。出身寒門,不怕吃苦,精神長存,德惠厚土。爺爺笑聲猶在,奶奶慈悲風度,父親聰仁德慧,母親勤勉天護。兄弟姐妹齊心,發奮勤勞讀書,後代更堪表彰,創出業績無數。而今天南地北,時時感念父母,不忘養育之恩,告慰在天先祖。
清明細雨紛紛,千里錦繡雲鋪,晚輩跪拜墳前,獻上心酒一壺。大哥二哥舉杯,當慶世代洪福。綠楊凝煙嫋嫋,薰風裁錦如故,桃李成行點點,盛春嘉瑞楚楚。天上人間切切,松骨鶴姿仙住,應是緓衣煥彩,更吟逸興飛夙。歲月流年輾轉,共祝列宗列祖 ,保佑家道恆昌,散入滿庭花樹。
印中拜上