《笠翁對韻》和《聲律啟蒙》這兩本書很多出版社都是合在一起銷售的。

我透過閱讀覺得這兩本書的詞語難易程度差不多，對於場景環境的描述也都很優美婉轉。

但還是有區別。

《聲律啟蒙》每韻3段，《笠翁對韻》沒那麼整齊，每韻2-4段。

從音韻的角度來講，《聲律啟蒙》要高於《笠翁對韻》，從內容角度上說，也比《笠翁對韻》更適合孩子。

我自己收藏了兩個版本的《聲律啟蒙》。

一個是吳冠中插圖珍藏版，另一個是聯合獨創出品的，這兩個版本的插圖都很精良優美，尤其是吳冠中插圖版。閱讀時還可以培養孩子對美的認知。

帶領孩子閱讀的時候，想要達到理解，就需要孩子有一定的年齡基礎，大約在6歲以上，並且有一些文學底蘊和想象力。

這兩本書裡涉及的內容真的很豐富，天文、地理、歷史典故、飛鳥走獸……

所以，比較建議每天一個小章節，帶孩子“溜著讀”，可以先讀《聲律啟蒙》。

兩本書摻插著來閱讀也沒問題的。

我讀這兩本其實就是想給孩子一個早期的格律詩的韻律啟蒙，至於她去理解對仗、句法，理解書中的典故，需要不斷地豐富知識儲備。

所謂書讀百遍其義自見，而且孩子在每天反覆閱讀的時候，會無意識地記憶下他熟悉的東西，“背誦”根本不需要刻意為之，我也很討厭所謂的國學裡的死記硬背。

要像培養孩子任何一種思維，都不是考背誦，而是靠理解。

如果孩子尚小，建議可以先閱讀簡單的詩詞。

我不熱衷於《三字經》、《弟子規》，甚至，我一點都不建議讀《弟子規》。

如果您有興趣，可以在網上文章中找一找《弟子規》的來歷和他最初適應什麼樣的人群，它為什麼突然就火了。這其中不乏有國學研究大家的文獻資料。

其實《弟子規》是清朝愚民政策的代表，面向的物件也都是目不識丁的貧苦人，這是培養愚民、奴隸的洗腦教材，對於兒童沒有一點童真童趣的意味，它本來就不是專門寫給兒童的。

且《弟子規》的語言文字大多是將《論語》等國學經典內容洗稿一番，例如：

首孝悌、次謹信，泛愛眾，而親仁。有餘力，則學文。

就是洗了《論語》的：弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有餘力，則以學文。

且《弟子規》裡命令口吻讓孩子必須怎麼樣的語句，與現在的育兒方式相背離，如果以想讓孩子規範行為的角度出發，孩子的時間寶貴還是直接讀《論語》的好。

因為你通讀論語的時候，會覺得很多話僅僅是“建議”，而非“命令”。

回到原來的話題上，相比較而言，入門時唐詩、宋詞是更好的培養孩子韻律又易於記憶的選擇。

我覺得閱讀順序可以先是唐詩宋詞——《聲律啟蒙》、《笠翁對韻》——《詩經》。

沒讀過三字經和弟子規，直接跟著大家蒙圈的買了聲律啟蒙，家長提前看一眼註釋，跟娃讀一遍再講一遍註釋，第二遍娃就能很順利的閱讀和理解了，我個人也感覺聲律啟蒙特別朗朗上口，關鍵能根據句子拓展一下娃年齡能接受的中國歷史知識，特別適合不愛單獨讀詩的娃，而且學完孩子更能理解詩詞的背景意思了，目前為止沒有被網紅帶進坑的低幼讀本，個人觀點，希望對大家有幫助，不喜勿噴。