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  • 1 # 江南老A

    應該至少應從三方面入手:

    一是加強自己的晉商文化素養,即首先使自己在晉商知識和文化方面強大起來,這樣才有資格有能力在各種機會中宣傳晉商文化。

    二呢,運用經濟手段,別忘了,晉商文化之所以獨特而有廣泛的影響力,離不開當年的晉商在經濟尤其是金融界的影響的,這一點在當今社會同樣適用。

    三是在組建晉商相關團體,包括經濟社會界的晉商團體和民間晉商愛好者團體,別忘了歷史上的晉商基上都是以團體的形式存在的,即商幫,以此團體形式宣傳才會更有效果。

  • 2 # 老外二三事

    晉商在中國經濟發展史上曾顯赫一時,到明清時享譽全國,位列全國十大商幫之首。晉商之所以能夠發展到如此輝煌的頂點,與其所具有的“晉商精神”當然是分不開的。但晉商精神同晉商之都所崇尚的精神究竟是什麼關係,這是需要弄清楚的。

    晉商以太原為依託,太原以晉商為要務,在山西地區形成了以太原為中心的晉商網路,其觸角一直延伸到海內外。在此網路內長期形成的晉商精神自然構成晉陽文化的重要內容。作為晉商之都的太原所崇尚的精神,應集中地體現三晉文脈的精華,但同時也應具有自己的特色。從大範圍來講,晉商之都的精神就是晉陽文化,晉商精神即是晉陽文化的重要組成部分。

    從2003年開始,太原市向社會各界收集太原市城市精神的表述語,經過哲學社會科學、歷史文化、人文精神以及美學理論等各方面專家反覆論證,廣大市民的參與討論,2005年5月,市委宣傳部宣佈,將“相容和諧,誠信卓越”初步定為太原市城市精神的表述語。在這個表述中,“誠信”二字赫然出現在其中,而這,正是晉商精神的精髓。

    所謂誠信,即誠實守信,誠實守信精神準確地道出了晉商創造商界奇蹟的真諦。晉商顯赫的位置,是用誠信鋪就出來的。弄虛作假,假冒偽劣,哄抬物價,缺斤短兩,欺行霸市等等商界的惡劣作風,確實可能賺錢於一時,但絕不可能持久下去,因為誰也不是傻子,不可能幾十年、幾百年一直上當受騙。當世人都認識到其弄虛作假的真相時,也就是他的“買賣”終結之時。

    其次是勤儉,就是勤勞而節儉。晉商多是因貧困而走上商路的,山西的自然環境又相當艱苦。這樣的環境條件塑造了晉商吃苦耐勞、堅忍不拔的品格。他們在大漠風沙、崇山峻嶺、浩瀚大海之間,不畏艱險,萬里行賈,年復一年地奔波,逐步積累了萬貫家產。不瞭解晉商的人隨意給晉商乃至晉人扣上“摳門”、“吝嗇”的帽子,豈不知這正是節儉的精神,正是靠節儉才抵制了浪費、奢侈等惡習。實際上,它是晉商創業精神的另一種體現。

    其三是創新。在商家激烈的競爭中,晉商力避墨守成規,而能審時度勢,隨機而變。從糧鹽到茶葉,從採掘到設棧,從運錢到票號,都是其創新的體現。特別是他們在實踐中探索的所有權與經營權分離、原始股份制等形式,無不透出晉商們的睿智。正是這種創新精神,使晉商在很長時間內能跟上形勢變化,長久處於不敗之地。

    在太原城市精神中,雖然沒有勤儉、創新這些字眼,但有“相容”“卓越”的內容,相容就是吸納,包容,就是不排斥,就是結合自己實際為我所用;卓越就是非常優秀,出類拔萃。這當然是就太原人整體精神而言。晉商在長期經營的過程中能夠堅持勤勞節儉的美德,能審時度勢,以改變自己來適應環境,這不正是相容、卓越的具體體現嗎?

    今天,弘揚晉商文化,再造晉商之都,就是要弘揚晉商精神之中本質的、核心的東西,緊密結合時代氣息,把晉商之都的精神文化推向一個新的層次。

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