要彩禮很要必要！彩禮多少可以商量並要視對方家庭情況，必須在能力限度內，哪怕最後一分錢彩禮不要，至少也應有這個協商的過程。另外，堅決反對說彩禮是賣女兒的低俗說法。

那些認為要彩禮就是賣女兒的，我也用一個惡俗的說法來定義：就是一幫窮小子出不起錢而舉起的牌坊。有錢或者有教養的家庭是會主動出彩禮的。

為什麼說彩禮不是賣女兒？現在很多都是獨生子女，通常女方收了彩禮，又在這個基礎上加上一部分錢，作為嫁妝返回了，女方並沒有得到這個錢？何來賣一說？

彩禮有三重意義：一是考驗男方家的誠意。看看女兒在對方家的份量。如果一個男人真的喜歡一個人，肯定願意為她做任何事。當然，不能跟錢劃等號，但錢的確可以檢測出一個男人的態度。

第二個意義，要彩禮然後返回，就是給小家庭一個原始積累。簡單說就是將原生家庭的財富轉移到小家庭中。特別是在有多個子女的家庭中，這點更明顯。你要了彩禮，這錢就是小兩口的。不要這個錢，父母可能這筆錢就花在兄弟身上了。

第三個，就是面子問題。這點雖說不合科學，但人是活在社會上的，有個習慣的社會評價的問題。如果你這個地方有彩禮的習俗，人們總是會關心你家孩子出嫁收了多少彩禮，人家都有，你家沒有，總是不光采的事。

第四，還可以檢驗男方對問題的處理態度與能力。彩禮嫁妝是重視程度，結婚是兩個家庭而不是一個人的事情，衡量一個家庭的真心除了錢沒有別的，一文錢不給的那是不打算娶你的，想娶你但是又拿不出來是會跟你好好商量的，跟你商量不好或者不商量的也別嫁。結婚這麼大的事，要彩禮都不給，以後遇到事，要指望原生家庭拿錢支援，基本上不可能！

所以，彩禮這個事，重要的是協商。有錢給錢，沒錢要有態度。沒錢也沒態度的人，真的不能嫁。

只有感情有 彩禮無所謂

彩禮是近年來的高頻率熱詞，頻頻出現在網路報刊等媒體。可謂仁者見仁，智者見者。個人談幾點看法：

彩禮不是促進感情聯絡感情的唯一。兩人之間能否發展好，成為好情侶，步入婚姻殿堂，幸福走一生，關鍵在兩人能否志同道合，兩顆心在一起，如果不在一起，彩禮起不到任何作用，甚至還會起副面作用。因此，不要把彩禮作為唯一。

彩禮不是不可有，但要適度。兩人感情達到一定程度，雙方互獻愛心，互相表達一點，留點回憶和紀念也不是不行的。弄點有紀念意義的，互相鼓勵支援提醒，也是別有一番風味的，對雙方都是鼓勵，在愛心上點點油，是好上加好。

彩禮可以有，但不能變形走樣。互相攀比，超出現實。比如，一些地方出現的萬紫千紅一片綠，八萬八，九萬九等都不可取，助長了歪風邪氣。從實際情況看，過分刻意追求彩禮的，婚後並不一定幸福，有的甚至結婚不久就分手了。

彩禮超越現實危害大，不僅對易風移俗有影響，而且對現實生活危害大。據瞭解，在農村有不少家庭為此背上了沉重的負擔，導致因婚致貪，一輩子還不完欠債，更有甚者還出現了人間悲劇，直的得不賞失。一定要轉變觀念。感情在前，彩禮在後：互不攀比，實事求是。婚姻幸福，最為現實。

普通彩禮（0～1萬元左右）

對女方來說是面子，對男方來說是誠意，雙方家庭都不太計較金錢，屬於價值觀吻合的2個家庭。

男女婚後由於原生家庭的三觀一致，生活會越來越順，再加上雙方父母的助力，未來的幸福妥妥的。

這是值得祝福的婚姻和應該推廣的彩禮方式。

對女方來說是賣，對男方來說是買，女方家庭以金錢來衡量一切，屬於純粹的物質主義者；另一方面，男方家庭被逼無耐，對未來的媳婦暗生埋怨。雙方原生家庭價值觀發生激烈衝突。

由於男女結婚始於金錢買賣，女方被認為是買來的物品，但生活不僅僅是物質，精神上的富有才更具幸福價值，女方婚後生活將面臨被冷漠、被輕視等挑戰，女方原生家庭將女兒送進了冰冷、黑暗的漩渦，一旦離婚，女方家庭依據法律還得退還高額彩禮。

不被雙方家庭祝福的金錢買賣婚姻是不幸的，女方成為最大的犧牲品，這種高額彩禮模式儘量避免。

總之，準備彩禮的過程完全可以體現男女雙方原生家庭的價值觀。

雙方價值觀能夠互相匹配為最佳；差異不大時加強溝通，互相理解則次之；差異巨大時，應該儘早分手。

還是要彩禮吧，因為花錢娶的媳婦才能重視。

說說我的故事吧，我結婚的時候，因為就是看對方的人好沒有要彩禮，也沒有拍婚紗照，當時他家是給我們家買了十箱酒，十條煙，十箱果子。也沒有買三金什麼的只想著為他家省錢，就這些就結婚了，我們倆是同學，談了七八年才結婚。感覺結婚就是一個形式，就沒有要求什麼。

婚後的生活不盡如意人意，與我理想之甚遠。婚後催著我們要孩子，一年半之後就要了一個小孩，但是他的父母不願意來我們的城市帶孩子。我也不捨的把孩子送回老家，我總覺得孩子需要陪伴成長，不想錯過孩子成長的美好時光。所以我不得不辭職。我在外企的高薪工作。也為了成全他爸爸犧牲了我自己。

過了一年半伸手問別人要錢的生活。當時也很鬱悶，他要還房貸，孩子還喝奶粉，日常開銷亂七八糟壓力也大，那時候孩子體質不好，基本每個月都要生病。我過夠了伸手為別人要錢的生活，於是後來帶著我一歲半的小孩。開起來擺攤的日子，一擺就是就擺了兩年，雖然苦點累點。但最起碼我不要伸手問別人要錢。我苦惱我困惑還是小孩生病的時候都是我一個人帶他去。不想小孩爸爸請假扣工資，一個人承擔著，家裡的老人又不願意過來幫忙，可能那時候在心底埋藏了很多的怨恨，都埋在了內心的深處。萬事靠自己挺過來。

可能公婆覺得沒花錢娶來的吧，我們也不在一塊兒生活彼此好像沒有什麼感情，只是就過年回去待那麼兩天。平時也不電話溝通。只有小孩的爸爸經常給他父母打電話，可能他們覺得我對於他們冷淡，作為晚輩不對老人噓寒問暖不打電話，覺得我沒家教，所以也不太喜歡我。

雖然結婚十年了，在一起生活的時間都不超過2個月，彼此也沒什麼感情。我不去他們不來的那種，有事小孩爸爸自己回去，我回去感覺不舒服不自在就不想將就，也沒得到什麼重視，所以我覺得結婚還是要點彩禮吧。不要彩禮，現在我們太被輕視了可有可無的感覺。

彩禮這個東西吧，既屬於傳統，也屬於風俗，也是禮節。跟嫁妝等同。彩禮永遠不會單獨存在或者滅亡，彩禮和嫁妝原本是兩方父母的心意，最近慢慢被攀比風氣綁架，醜化了它們存在的本意。

彩禮是中國古代婚嫁習俗之一，又稱訂親財禮、聘禮、聘財等。中國舊時婚姻的締結，有在婚姻約定初步達成時互相贈送聘金、聘禮的習俗，這種聘金、聘禮俗稱“彩禮”。在新中國成立之後的一段時間，彩禮和與彩禮相關的訂婚和婚約都受到了批判，曾一度被廢止，但在民間始終頑強存在。

彩禮在普通理解中，尤指婚戀中送給對方的聘禮或禮金。在今天的網際網路中，還指朋友之間互贈彩票、祝福的一種行為。有些地方習俗稱為納徵，徵是成功的意思。

彩禮陋習所引發的社會矛盾正日益受到關注，一些地區為此開展了多種行動進行整治。中華人民共和國婚姻法第一章總則中的第三條：“禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。

中國農村的婚嫁彩禮一路攀升，尤其是一些貧困山區從最初的幾萬元飆漲至目前十幾、甚至二十幾萬元的現象屢見不鮮。甚至有個別農民把嫁女作為改變貧困生活的手段，使一大批年輕人因彩禮問題而“婚不起”。

內地農村逐年攀升的“天價彩禮”已讓農民不堪重負，部分農村家庭因高昂禮金變得一貧如洗。根據媒體公開報道，這種現象不僅屢現於甘肅、寧夏、陝西等西北偏遠山區，並且在河北、河南等地亦不鮮見。

彩禮永遠是婚姻將要開始時的矛盾點。

好像只有彩禮多多才是愛的深。只有多的彩禮才有多的面子。其實這是人生理解的誤區。恩愛的夫妻是不會受到婚禮的禮金多少來決定。

決定人也應該站在即將成家，兩個人如何規劃人生的關鍵時期。真的不應該盯著父母們的那點兒錢。一個勁兒要，絲毫不留一點情面就像是愛情可以買賣。

每次看到這樣的話題真的，內心一陣酸楚。難道這區區的幾個錢兒。真的就阻隔，一對相愛的人。我想不會，因為真心相愛就不會斤斤計較。

作為人家的妻子，即將披上神聖的婚紗，即將成為丈夫家的人。你真的應該多些理解多些擔待。這樣才是一個賢良淑德好妻子！

文：謝汶青

你上面說的話好像就是我的心聲，不過問題的關鍵是：彩禮不是單方面的，我結婚也沒有要彩禮，我周圍也有沒有要彩禮的。

可是事實在婚姻中，沒有給彩禮的男方及其他的家人並沒有認為你們是真感情，你是一個大度的媳婦，而是認為你因為沒有要彩禮，嫁娶的時候花費不多，而不會更加珍惜你。

所以，人犯賤，人就是這麼犯賤，彩禮的問題我也考慮過，就如同你去買一個50萬的香奈兒包包，然後你又去買一個地攤上的仿版50元的包包，你覺得你在保管和使用的時候，那個你會更加的珍惜和重視呢？

男人在沒有錢的時候，會和你談論真愛，沒有錢騎自行車出去逛更加能顯示出你對我的真愛，可是，一旦有錢的時候，他就會在車行裡面挑選賓士還是寶馬或者賓利。

當開上豪車的時候，他會看不起那個為了給他省錢，不收拾不打扮不要彩禮，可以和他坐自行車出去旅行的女人，這個時候豪車就應該配美女了。

因為當年結婚的時候你很便宜，所以捨棄你的時候就如同丟掉一個破抹布一樣的毫不吝惜。

1.愛是一種深植於心的感覺，不需要索取。

電影《滿城盡帶黃金甲》中，周潤發飾演的皇帝對試圖篡位的兒子說了一句振聾發聵的話：“我的東西是我的，我給你，你可以接著；我不給你，你不能怨我，更不能搶。”

結婚的時候禮錢也應該是這樣的，女方最好不要刻意的去索取，更不要有嚴重的攀比心理。“誰誰誰的準婆婆送給她一副10萬元的手鐲。”

“誰誰誰的男朋友給她都買了幾克拉的戒指。””那誰男朋友送她的項鍊非常好看，我也要那樣的。”“你到底給我買不買，不買就說明你不愛我。”

愛無需考驗，如果兩個人感情深，你不需要刻意的去索取，如果他對你的感情不深，那麼你費盡心機索取來的這些外在的東西倒顯得你是個拜金女。

如果禮金需要你耗費心機的索取，那麼在我認為你們的感情還沒有成熟到可以走進婚姻的地步。

因為需要你費勁唾沫，耗盡腦汁索要的禮金，恰恰真實的證明了橫亙在你們之間的信任問題、價值觀和感情問題。

這樣的婚姻即便是結婚了也過得不會多幸福。

我原來的一個同事就是有著極強的攀比心理，表現在結婚前的禮金上面，就是不斷的絞盡腦汁的索取，最後換來的是萬事俱備，婚禮泡湯的結局。

2.真愛最迷人的地方是源自心甘情願的付出

在我看來，感情好到一定的程度，男方會主動的付給禮金。真愛最迷人的地方就是他對你的好，是發自他的內心，結婚的時候沒有禮金會覺得對你不起。

讓你留下遺憾。如果你告訴我有的男人和他的家人就是不想給一分錢禮金，還謊話騙你，各種欺矇拐騙的想盡怪招把你騙得結婚。

你說的我信，我們真實的現實生活中是真的存在這樣的人家。那我想說的是在目前的社會中，他們以為娶了的媳婦，或者說生了孩子的女人就不會離婚了，那就大錯特錯。

知道自己被欺騙，和當年結婚的時候，開誠公佈的說明經濟緊張是不一樣的，婚姻是一場需要感情去維繫的馬拉松，靠欺騙心裡總會有著膈應，怎麼會把日子過好。

在我們的現實生活中知道自己被欺騙，生了孩子決然選擇離婚的女人是很多的。

我見過我的一位同事的女兒出嫁的時候，男方和他的家人就很懂禮數，在經濟不是很好的情況下儘自己最大的能力來為女方準備禮金。

因為男方的誠心感動了女方及其家人，女方後來結婚後退還了禮金。不管他們以後的感情會朝著什麼方向發展，但是就目前的情況來看，他們就是心甘情願付出的真愛。

在我們國家，女性的地位相對來說明顯偏低，相對於男人來說得到的資源和保障也少的多，雖然目前比起原來有所改善，可是依然很少。

所以，一旦結婚後男人不靠譜，婚內有了孩子的女人過的會很辛苦，離婚後能夠得到的社會資源和出路也要窄的多。

所以，女人在婚前如果不是很過分的索要禮金，我覺得你如果真心的想娶她為妻，就應該主動的心甘情願的贈予。

請不要在這裡打著真愛的名義單方面的談論禮金了。誰都不是傻子，女人更不是。

彩禮應該是符合對方家庭要求的，不能隨便的去要價。讓對方拿出來天價彩禮，本身就是非常錯誤的。其實可以仔細的想一想，對方把錢都拿來當彩禮了，那麼自己女兒的婚後生活肯定會不幸福。這不僅僅是害慘了男方的家人，還坑了自己的女兒。現在還有許多人在結婚當天“漲價”，不拿出一定的彩禮就不參加婚禮，搞得現在年輕人的壓力越來越大。現在許多人都開始決定做“不婚族”，多多少少還是和彩禮有些關係的。

作為女方的家長來說，應該適當的體諒一下對方的家庭，並不是所有人都是富豪。另外作為男生也應該努力，連自己都養活不好，又怎麼有能力去承擔起一個家庭。年輕的時候要多多努力，也算是為了自己的愛情。

這個世界上，有太多的時候人們用一句風俗習慣就找到了做下去的心理依據，卻沒有幾個人願意深究一下這些習俗是如何產生的，目的是為了什麼。

很多人論述過彩禮的產生原因，大致意思就是封建社會的男尊女卑，女人相當於“半商品”，出嫁後連自己的姓氏都被剝奪，彩禮也就是對女方的“培養補償”。

雖然現在男女已經基本平等，但很多女孩還在用“我爸媽養我不容易”的自我作價行為來面對自己的婚姻，也是可悲。也有很多父母利用女兒婚姻來“掙個面子”，或解決自己的經濟困境，而用習俗來自我安慰，只能說封建的流毒還很深。

婚姻需要的是祝福，如果雙方家庭經濟條件適合，給小夫妻創造一個相對寬鬆的物質環境，也是父母的心願。但若是在彩禮圈裡打轉，壓迫對方父母“擠出”錢來，小夫妻的生活還會有什麼幸福而言呢，我想“怨恨”會貫穿他們的生活，那麼這個祝福也就變了味道，與目的背道而馳了。

彩禮是男女雙方婚嫁協商的產物，是儀式的像徵，是男女雙方結婚成家的見證物。沒有彩禮，好像婚嫁儀式不鄭重，沒有彩禮，好像不能進入正式程式。近年來，彩禮成為結婚的嚴重負擔，給家庭造成經濟壓力。愛情的最終目的是成家過日子，在結婚時把握合適的數額，別給雙方增加經濟負擔，別留下後疑症。

彩禮原本是一種傳統文化，現實生活中，有人把它當作交易籌碼，有人把它當作愛的傳達，還有人把它當成炫耀的資本。仁者見仁，智者見智。怎麼看，關鍵要看當事人的身份和愛情理念。