無論你如何狹隘，也不可能人人都是哲學家。

人人都吃飯，難道人人都是美食家？

人人都寫字，難道人人都是書法家？

人人都算計經濟，難道人人都是經濟學家？

人人都用數學，難道人人都是數學家？

所以人人都懂點生存邏輯，但能提供世界觀和方法論的人很少，能成為哲學家的畢竟是個別人。

人人都是哲學家那是不可能的，凡是研究人類生存法則的學問或學說都是哲學，因此人人都可成為哲學家，然而現實生活中尤其現在很多人是不敢或不想擁有思想的，

以狹義的眼光看人，人人不是哲學家。你怎樣看待這話？

以狹義的眼光看人，人人都是哲學家。冷眼看似乎不正確。細品味似乎有些道理。既正確又有不正確的一方面，說正確，每個人都有狹義的眼光。說不正確，以狹義的眼光看人。人人不一定都是哲學家。以狹義的眼光看人。屬於生活哲學的範疇。人們在日常生活當中會遇到這樣問題或者那樣問題。認識問題的方法各有差異，全面地發展的，辯證地，客觀地看待問題。就是唯物主義辯證法的哲學。而狹義孤立，片面，靜止的看待問題。屬於唯心主義，形而上學的哲學。唯物主義辯證法與唯心主義形而上學，是對立統一的辯證關係。他們都是從事物發展的內部矛盾和內在的聯絡來認識問題。以狹義眼光看人，不能說是錯誤。但也不能說是哲學家的觀點，無論是唯心主義或者是唯物主義哲學。都必須出書立說有自己的著作或者是著名的論文。獲得權威部門或者是普遍人們的認可。才能構成一個真正的哲學家。人人都有哲學的觀點和哲學的思想。無論看問題對與否。都有哲學的哲理在裡邊。以狹義的眼光看人。符合辯證邏輯，形式邏輯，思維邏輯的哲學思想。達到了這個層次，不一定達到哲學家的高度。因此說，允許人們有認識的各種關點，認識的結論拿到實踐中去檢驗。去印證。實踐是檢驗真理的唯一標準，答案只能在實踐中更清晰，更明確，更接近於真理。

如果說人人都懂哲學，那就說得沒毛病！因為每一個智力正常的人，都有自己的生活哲學。

只是那些將自己的生活打理得比較滿意的人，才能稱之為哲學家。

其他對自己的生活狀態不是很滿意的人，則只能稱之為哲學學者。

我認同這個觀點，因為人類的大腦意識程式設計就是有哲學真理程式設計出來的！永遠不要忘記我手裡握著神權，不是跟你們說說而已！譚倫

本提問有點兒意思。

想當哲學家和能成為哲學家是完全兩碼事兒，而且也不是人人都想爭當哲學家或成為哲學家。

以狹隘的眼光看，人人都是哲學家，你怎麼看。這句話說的可謂是準確！

什麼是狹隘的眼光，本人理解為對稱。

你別用現在真理與科學的角度來衡量誰的思想夠哲學家高度，誰不夠，誰胡言亂語，誰對生活沒有認知，甚至低階。如果是按照真理與科學的角度衡量，哲學家就是哲學家，匹夫就是匹夫。絕對不能出錯。

但是，我們換一個眼光看，站在每一個凡夫的角度來看，來了解他的生活習性，他的環境，他的三觀，他的遭遇，他的經歷，他受的教育，他的痛苦，他的擅長等等，你會發現，他所言在他現在的角度就是至高真理，就是實用哲學。

狹隘不是狹小的縫隙裡去看，看不全，看不遠，看不真，我認為不是的，是別現站在公眾唯一認知角度，而是設身處地於每一個體差異的角度。這時你發現，真的是人人都是哲學家。