徐庶事母至孝，曹操愛才如命，並施恩義于徐母，待之甚厚。徐庶一旦中計離劉歸曹，徐庶母子得享天倫之樂，亦甚幸矣。不期徐母竟走極端…徐母安能詳辯曹劉之優劣哉！小說、演義、野史，豈可當真！在此我宣告:我看《三國演義》不止一遍，但《三國志》從未看過。姑妄議之，勿怪為幸！

我懂題主的意思，為什麼不勸阻徐庶前去“送人頭”？

①徐庶是大孝子，而且徐庶本人也是很有智慧的，自己心裡也知道是曹操的計策。諸葛亮不點破，也是明智之舉，說破了反而招人嫌。

②還有就是徐庶被曹操抓了，劉備就沒有出色的謀士了，只會更重視被舉薦的諸葛亮自己。

以《三國演義》的說法，徐庶離開劉備的時候為他推薦了諸葛亮，但在走後又怕諸葛亮不肯出山輔佐，於是去了臥龍崗先和諸葛亮打了個底。

那諸葛亮會看不出這是曹操的計謀嗎？肯定能，其實不止諸葛亮能看出，徐庶，劉備也都看出來了。

徐庶大破曹仁設下的八門金鎖陣之後，名聲大噪，就連在許都的曹操也知道了新野有個天下奇才在輔佐劉備，所以聽了程昱的辦法，劫持了徐庶母親，偽作書信讓徐庶投降。

徐庶母親的書信中也寫得很明白了，這就是曹操的計謀，“不期曹丞相使人賺至許昌”；“若得汝降，可免我死”；“吾今命若懸絲，專望救援”！所以一開始，勸降書信中就已經寫明瞭，這就是曹操的陰謀，徐庶來，則兩人活，徐庶不來，就先殺老母，再大軍南下直取徐庶。這樣的話，徐庶是來也死，不來也死，要是這樣，倒不如直接深入虎穴，盼望著能救回老母一命。

劉備也清楚，這是一個一定要踩下去的陷阱，就算明知是曹操的計謀，他也不想阻止徐庶前去。以劉備的仁德，斷不能強留徐庶而且害了他的母親，害其母又用其子，又怎麼能稱得上仁義呢？而在臥龍崗裡，諸葛亮也知道這就是一個計謀，可他也清楚：徐庶是個孝子，許昌是非去不可的，多餘的勸說也沒什麼用，倒不如成全了他的“孝子”名聲。而他對徐庶說的那句“君以我為享祭之犧牲乎”，也只是為了讓徐庶儘快離去，不要過於留戀新野和劉備了。

諸葛亮的那句話雖然是表明自己不想成名立業，可這只是個推辭而已。可以看看後面劉備三顧茅廬的時候，第一二次都是因為諸葛亮不在茅廬，而不是故意不理劉備，到了第三次就直接出山輔佐劉備了。更何況諸葛亮還經常自比管仲，樂毅，那像這樣的人怎麼可能會不想成名立業呢？

所以諸葛亮並不是沒看出這是曹操的計謀，而是這個計謀是不能不中的，既然徐庶一定要去許昌，那諸葛亮又何必多費唇舌呢？

徐庶走後，司馬徽來劉備處找他，劉備一說元直走了，司馬先生立馬說，徐母死矣。說明，這個事可以說是個計策，可也是一個最沒有技術含量的計策。程昱算無遺策，這個小牛刀是個大敗筆，說出來都丟人。曹操這邊，得了個吃乾飯的徐庶，後面盡出餿主意，長阪壞救趙雲，造謠馬騰進兵許昌離開赤壁戰場。主要徐庶盡了孝道，還把逼死徐母尿盆扣曹操頭上了。劉備那邊，丟了芝麻揀個西瓜，去徐庶得孔明，如虎添翼。古人云，忠孝難兩全。若能，上上之選，若不能，有選盡忠的，有選盡孝的，任何人都無權，也無責干涉。包括諸葛亮，劉備，司馬徽任何人，只能遵從個人意願。