說起柳宗元，我想到一個與他經歷相似，也是在官場上不得志的人：陶淵明。可後者與前者在結局上相差甚遠，後者辭官歸隱，前者卻不；這是性格之間的差距嗎？

說到這兩者的性格，我們可以用《桃花源記》和《小石潭記》來說明：《桃花源記》是一篇可以體現陶淵明對人人平等的精神世界的一種嚮往，而又將這種精神世界留下給後人，我們說他心中裝著百姓；而柳宗元呢？那要先知道小石潭和柳宗元之間的關係。

想想：當柳宗元被貶到偏僻的永州時，遇到了在永州“偏僻地帶”的小石潭；柳宗元的才華不被眾人所知，小石潭的美卻被篁竹遮擋……我們不得不說小石潭是柳宗元的知己。潭水如鏡，照人影，也找著柳宗元的心。高適的“莫愁前路無知己，天下誰人不識君？”是正確的。

但，柳宗元用小石潭想表達的，是自己的什麼呢？

結合一下背景：當時柳宗元等人在倡導一場有益於人民的運動，想把唐朝引向“開元盛世”之後的又一個高潮。這在當時的世界來講，是一件大事，且深得民心。但突如其來的一場政變將柳宗元等人期待已久的夢成了過去，新皇帝將這些倡導改革的人全部貶到邊遠地區去了，而柳宗元作文http://www.zuowen8.com/也因此十分孤獨，可以說“潭中魚可百許頭，皆若空遊無所依。”了。

這時，換成陶淵明，早歸去了。

而他，去了永州。人們對這個新來的人並無好感，他的才華也因官位較小而無處可施。而人活著，總要有事幹，去抒發自己的情感，他也就去遊山玩水，寫出了《永州八記》，《小石潭記》只是其中的八分之一。很明顯，當朝廷“植木偶於堂”時，“木偶”卻像匹諾曹一樣活潑。

匹諾曹想成為一個活生生的人，柳宗元呢？我想是的。這也是為什麼後來皇帝將他召回京師時他那麼的興奮。

他甘心，為唐朝賣命，也甘心為理想賣命。他不會為了一時的失志而灰心喪氣，他像他筆下的潭水一樣，一點點地流過曲折的岸，流向他的目的地。這使我想到林海音的《城南舊事》中的駱駝：它們一點一點地走，雖然很慢，但一步一步的，它們總會到的。而柳宗元也就成了唐朝的駱駝。

但與駱駝不同，他有理想，駱駝只是在被鞭子趕著。柳宗元的雄心壯志和信心使他像駱駝一樣堅定。

與陶淵明又不一樣，他的壯志雄心背後的就是另一個和諧的“桃花源”，也就是說，有人民。但他更善於去實現他自己的理想罷了。

柳宗元出身河東柳氏，河東柳氏是巨門望族。柳宗元父親柳鎮，是個正直的中下級官員，對柳宗元影響很大，柳宗元四歲起，跟母親讀書識字，學習詩文。十歲以後，柳宗元的文章就被人們稱讚。

柳宗元少年好學，經史百子，無不通達，敢於發表自己的一家之言。21歲，柳宗元考中進士，與劉禹錫相識，一同談古論今。後考取博學宏詞科 ， 被任命為集賢殿正字。柳宗元思想進步，為文犀利。

可以說少年柳宗元，氣象崢嶸，卓爾不凡。隨後柳宗元參加王叔文革新集團，永貞革新最終失敗，柳宗元，劉禹錫等著名的八司馬被流放到西南蠻荒之地。柳宗元在永州寫了《永州八記》《捕蛇者說》等名篇，《封建論》等哲學篇章。柳宗元曾被召回京城，但再被朝廷改任到偏遠之地作柳州刺史，柳宗元在柳州的治理深得民眾的擁戴，46歲死於柳州任上，柳州人民修柳侯祠以紀念。

柳宗元仕途坎坷，屢遭朝廷打擊，從仕途角度看，從人生的順逆看，他的牌打輸了；但從思想史，文學史看，柳宗元是偉大的，名垂千古。