兩晉，隋唐，五代，兩宋是雙龍雙風耳，貫耳，環耳，獸耳開始，形成的順序過程，直後後來的象耳，和各種變形的龍耳獸耳。

嘉慶年代的小杯，中間好象有小圍腰，底有圓洞，整個底就好象一塊自色的玉佩，底下面有三個抓。杯子下面留圓洞不知是幹什麼用的，。透明的自瓷。上下各有兩道青槓。

應該說什麼時候又了瓷器，什麼時候就有了雙耳。甚至雙耳的出現在陶器上就有了雛形。早期的雙耳主要是用來繫繩用來提拎的，以實用為主。後來就慢慢演變成了一種裝飾，還有不同的變形有鳩耳，慣耳，象耳，如意耳等等！

到底什麼朝代有雙耳瓷器？

“雙耳瓷器”是從“雙系瓷器”發展演變而來的，是瓷器從“實用性”逐步退化而升級為純“裝飾性”的結果，至少從五代“柴窯瓷器”開始，已經有大量這種純“裝飾性”“雙耳瓷器”大量存在，以後宋代、元代、明代和清代各朝各代各個瓷器品種幾乎都有“雙耳瓷器”存在。

“雙耳瓷器”的出現，標誌著已經從“完全實用型”、“實用欣賞兼顧型”開始分裂演變出了一種幾乎毫無實用價值而只有欣賞價值的獨立瓷器品種“藝術瓷”，“柴窯”瓷器恰好是純“藝術瓷”的艮絕千古的第一高峰，“雙耳瓷器”也被“柴瓷”發揮到了極致。

“雙耳”的內容與具象也是五花八門、千奇百怪、無所不包，雙鳳耳、雙龍耳、雙魚耳、雙燕耳、雙蝶耳、雙貫耳、雙象耳、雙猴耳、雙虎耳、雙戟耳、雙結耳、雙圈耳、活環耳等等等等，幾乎是只有想不到，沒有做不出，沒有做不到。

“雙耳”看似只多加了兩隻各形各狀的耳朵，但其實工藝難度和燒成難度卻都增加了和很多，也會使瓷器的成品率、完美率會下降很多，因為所有“耳朵”都是後貼裝上去的，稍有不慎或稍有瑕疵，就會走形、開裂，導致整件瓷器報廢。

所以，“雙耳瓷器”的出現，在一定意義和程度上，標誌了瓷器成型工藝和燒結工藝的巨大進步，也標誌了瓷器逐步從一開始的“完全實用型”到進一步的“實用欣賞兼顧型”，發展到了一種純粹為藝術、為美學、為欣賞而存在的“藝術瓷器”。

這是人類瓷器史上的重要里程碑，五代以後宋、元、明、清各朝各代在瓷器上不斷推陳出新，所有最高成就也全部集中在“藝術瓷”上，所以稱“柴窯”為“瓷皇”也是很有道理的，不只是它本身的藝術成就很難超越，而且在瓷器領域“開天闢地”，開創了“藝術瓷”之先河。

不知上述回答是否對提問者有所其是否？

我是“以瓷惠（會、慧、匯）友”，對中國古瓷器的鑑藏有近三十年的實戰經歷和經驗，十幾年前就發表過《古玩鑑定的誤區》、《淺談瓷器的手感》、《瓷器鑑定中的“望、聞、問、切”》、《氣泡在瓷器鑑定與鑑賞中的地位和作用》等一批有一定影響力的論文和作品，現在就古董鑑定問題已經申請了國家發明專利。現在入駐自媒體平臺，期待與所有真愛古瓷的朋友坦誠溝通交流，大家各抒己見、相互切磋、共同進步！感謝各位朋友的捧場關注與點贊！謝謝！

而且宣告一下，我所有文章中才的藏品都是我個人的收藏，萬不得已用別人的圖片，我會特別註明。照片是自己拍的，圖片遠不如實物精美漂亮，沒辦法，個人技術不行，光線、角度、距離都把握不好，大家湊合著看吧，能說明問題就行。

上幾件“雙耳瓷器”，以證上言，以餉瓷友。