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1 # 李子正傳
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2 # 正確無雙
我本人認為,從嚴格意義上來說,這應該是兩個不同概念的問題。
一,“宗教”:即——唯一的教育;根本的教育;不二的教育。
二,“信仰”:即——相信、堅信和仰慕。
由此可見,不信任何宗教,怎麼會等同於沒有信仰呢!?我的答案是“否”的。
不過,其實人人都在“沐浴”著一門宗教,那就是“文教”;而人人內心也都在“懷擁”著一門(共同)的信仰,那就是“正確理念”!假如人們所言的那“天堂”、“極樂世界”……等,若不是完全本著這“正確理念”鑄就的,那一些世人們在對它的虔誠“嚮往”還有什麼價值、意義呢!?
總之,——正確給予我們美好、美好的一切!而錯誤總在讓我們付出代價(至於正確理念“定義”,因此空間侷限做另述)!
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3 # 我來讀歷史
為什麼在中國很多人都對宗教不信仰,甚至排斥呢? 這個問題源於社會、家庭教育的失敗。中國的傳統文化主張因果報應,《尚書》中說:“天作孽猶可違,人作孽不可活。”“享(做善)用五福,危(作惡)用六亟。”。
孔子在《周易》中更概括為“積善之家必有餘慶,積不善之家必有餘秧。 ”,並把仁義禮智信這些人類的基本行為準則,普及教育到社會各階層。正是由於這個原因,佛法傳入中國後,得到上下的廣泛認同,迅速生根發芽,形成國教。出現隋唐時期“家家彌陀佛,戶戶觀世音”的盛況。 但是,從趙宋開始,儒門興起了所謂“理學”,極盡否定因果報應之能事,駁斥、批判佛教。
同時,也從根本上否定了中國的傳統文化,把祖先幾千年探索積累的精神食糧,棄之如糞土。 從此中國社會陽奉陰違、爾虞我詐、極端貪婪之風日盛,中華民族日益成為一盤散沙,再無唐宋風骨。這也是中國成為“唯物主義大國”的歷史淵源。
到現在,許多華人唯利是圖、免而無恥、毫無國格人格,民族自信心基本上蕩然無存。
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛。
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4 # 徐相桂
謝邀:以我的感覺認知看,現今的人好象對這些宗教啊!信仰啊!等等之類的事特敏感,若真有能表明什麼呢?現今有不少人,如問題的表達不信任何宗教就等於沒有信仰嗎?回答是否定,不是這樣的為什麼呢?這個我以為要從人類生命初心上看,從所有生命初始那個點位上來理解,那麼人類及所有一切生命的初心到底是什麼呢這些所有生命及人類經歷那麼多風風雨雨,溝溝坎坎,艱難痛苦為的是什麼呢?這裡做出終極回答證心證果迴歸本源。從這意義上看,凡生命的存在能看透自身及理解一切生命。本是同根生,相煎何太急,一切生命的相互扶持,團結一心,是實現初心的根本保障。現今的人,對宗教信仰的敏感,有沒有靈魂,有神無神,唯物唯心,科學哲學等的關注度,勝過任何歷史時期,朝代時代,這是因這些人意識超前感覺特別,有使命責任為自我生命的歸宿,為靈魂生命的轉化,認祖歸宗尋找良方出路,傳統文化的傳承對人類生命沒多大影響,必將消失故不必再意,不必為宗教信仰的有無,影響對現實的物質向精神轉化的判斷一個劃時代的光輝吋刻,隨著以人類精神意識思想為主體的新時代到來人類世界必將走向光明。故沒有宗教不信宗教,人類及生命存在仍然有信仰那就是人類及一切生命存在的初始之心這個初心便是證心證果迴歸本源,這是它們的最大願望,終極目標!也是做為生命最幸福的事!
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誰說的呢?不信仰宗教就沒有信仰,毫無道理。我們是無神論者,作為一名中共黨員,我的信仰乃是宇宙的真理~共產主義。入黨宣示,我們每名黨員都立志為共產主義奮鬥終身!