曾經的我也不喜歡詩歌朗讀，覺得朗讀像作秀一樣，故意的把聲調讀的高昂亢奮，實則讓人覺得尷尬。

直到我聽到《祭十二郎文》

高中的時候語文老師喜歡在上一篇古文之前給我們放他的朗讀版本，一是為了讓我們弄懂裡面的複雜字，而是為了讓我們體會感情。

當時我一邊聽朗讀一邊看課文，聽到“嗚呼！孰謂汝遽去吾而歿乎！吾與汝俱少年，以為雖暫相別，終當久相與處。”的時候，我已經開始控制不住抽泣了，當時在課堂上有很多同學，我想要控制自己不哭出來，但是我真的忍不住，一直到這篇文章唸完，我都一直陷在情緒裡面出不去。

怎麼那麼好那麼親以為要一直一直相伴的人，突然就死了呢？還以為我們只是要是不相見而已，結果再也見不了了。

老師上這篇文章大概花了四天的時間，我也聽了大概六七遍朗誦，但是每一遍我都控制不住要哭，就算現在因為回答我去搜了這篇內容，我也還是忍不住的難過。

這種感受在後面的《項脊軒志》我也體會了，止不住的難過與悲傷。

我想這就是朗誦的力量吧，能把你真正的帶進那個內容裡面去，能讓你真正的體會到寫作之人內心的感受。

為什麼我們會覺得尷尬不喜歡呢？因為我們不瞭解，我們不是當事人，也不是那個時代的人，我們不能經歷相同的事情，所以沒有相同的感受不能夠理解，當你瞭解到裡面的情緒之後，你才能夠從心裡去認同這篇詩歌與文章。

好的朗誦可以把我們帶進情緒裡去，而不好的朗誦只能讀出來嬌嬈做作。所以先不要否定朗誦不要否定詩歌，先去了解內容，再去聽一聽好的朗誦，看看是不是真的像你說的那樣不好。

主要被一些不顧詩歌內容，只顧炫耀“演技”的人搞壞了胃口。

那種朗誦腔和程式化的誇張的表情動作實在讓人倒胃口。

生活和詩歌是何其複雜深奧，經他們那幼兒園大班學生水平的淺薄解讀，讓人感到不適。

羅丹說，“藝術即情感”，一些朗誦者卻閱歷、情感極為簡單，體驗極為膚淺。

沒話找話、偽崇高、偽文青更是讓人反感。

又如聲嘶力竭，大喊大叫，是不懂得物極必反，例如，真正的悲慘是連哭都哭不出來，反而像周星馳那樣瘮人地大笑的。

現在一些藝人缺閱歷缺生活體驗，老是演些幼兒園大班節目，包括詩朗誦，演個小品說臺詞也朗誦腔或者不管劇情大喊大叫，顯得低幼弱智。

倪大紅們表演含蓄、深刻、滄桑，生活氣息濃郁，有的演員卻不懂裝懂，以為人家“冰糕臉”。

生活中，誰一天到晚表情，人類裡，是不是人人都外向？

脫離生活的幼兒園朗誦、表演，觀眾懶得理你。

我想，您是不是對詩歌朗誦有一些偏見呢？誠然，現在許多自我標榜的一些所謂的現代詩做作膚淺，讀來常常讓人感覺不知所云，莫名其妙，更不用說它們根本就沒有沒有那種韻律美了。但依然有許多作者寫出了一些積極向上，昂揚奮發的好詩，比如說歐震，比如說碑林路人等等。他們以飽滿的熱情寫出了許多讚美祖國，熱愛生活的好詩，為詩歌朗誦愛好者所喜愛，廣為傳頌。所以，詩歌朗誦不噁心，噁心的是某些無病呻吟的現代詩。另外，詩歌朗誦也是一種藝術表現形式，需要具備一定的條件才能讀好它。比方說，標準的普通話，充沛的感情，善於表達的風格等等，不是什麼人喜歡詩歌就能讀好詩歌的。當我們聽到奇奇怪怪的口音去朗誦詩歌時，它的效果肯定是要大打折扣的。所以，不是詩歌朗誦噁心，而是不好聽的詩歌朗誦有點兒噁心罷了。換一個角度說，別人喜歡朗誦詩歌沒有錯，錯在他還不具備朗誦的水平罷了。不喜歡聽的話，可以不聽的，咱們找好聽的去聽不就行了嗎，對吧？對別人的愛好，我們要多一份包容才好，構建和諧社會，需要大家的共同努力。只要做到了這一點，相信我們的社會會越變越好的。

那說明你是隻知炫耀自己，而且是苟且於世之人，沒有情感，是靈魂缺陷之輩。即使你在物質上比較豐富，但在精神世界只有是偷機者。只能說你在活著！

也許是朗誦的方式和腔調比較令人反感，給人一種裝腔作勢的感覺。而朗誦講究情感和技巧，我個人也不太喜歡朗誦的調調，我就喜歡簡單直白的，就算唸的沒感情，我聽著也覺得很舒服，內心比較直的人估計都沒法感受這種朗誦藝術。

有時是的[摳鼻]

說到朗誦，我們首先要知道什麼是朗誦。朗誦屬於藝術性的表演，它要求在朗誦過程中，形體、手勢、表情、眼神都應該和諧統一，協調配合，以強化詩歌的藝術感染力，因此，朗誦必須脫稿站立表達，因為手持文稿不利於形體、態勢與朗誦內容的協調配合，過多的看稿還會限制朗誦者的表情、眼神與聽眾之間的交流。

所以，朗誦者某種程度上就像演員，這樣就比較好理解了，不是每個演員都是好演員，而某個角色也不是每個演員都適合。表現不好的詩歌朗誦非但沒有表現出詩歌的韻味和美感，有時是讓人覺得反胃[摳鼻]

在我眼裡，朗誦詩歌，是何等的高尚，怎麼在你的眼裡，就變成了噁心呢？

一個朗誦者，用清晰的語音，響亮的聲言，優美挺撥的體態，引入的動作，把詩歌作品有感情的向觀眾表達出來，以傳達詩歌思想的內容，引起關眾的共嗚，從而讓關眾達到一種美的享受，

我還想著以後，老來無事，去學學詩歌朗誦，練練普通話，提高素質和教養，也可以提高寫作水平和欣賞能力，不是說“”熟讀唐詩300首，不會作詩也會呤”嗎？詩歌的韻律，還有一種詩意的培養，對提高以後的寫作水平，百利而無一害。這位友友，給我潑了一盆冷水，讓我感覺透心涼，不過，沒事，堅持走自己的路，看遠方的景。

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那是因為朗誦的字正腔圓，然後還要有。情感的表達，所以有的時候朗誦起來會覺得特別的誇張。然後特別的有腔有調的那個樣子。

是因為一種逆感，或者說呃胃感使然。

先入性的排斥。是不管詩義，詩境，詩意的事情。聽到一個詩字，就會作隔離式的維陣。正象怨厭一個人，不管他說什麼，都不會提起關注興趣。這亦叫惰態。

自己閱讀到朗讀，試著走心情的發出聲音，一段時間個人練習，形成一個音幅音訊音納過程狀態。到一定量，就會容易聽別人朗讀了。

詩歌朗誦，集音色，嗓調，詩韻思想一起，是語言藝術對詩的重塑。是值得欣賞他人朗讀的。當你進到那種境界，自然會體味到妙趣的。

學會聆聽，也是一種修行。

與你的世界觀和價值觀偏離有關。因為當代（包括新中國成立以來）所有朗誦詩基本上都是歌頌祖國、歌頌黨、歌頌人民為內容的，如果你有一點點愛國情懷和與人民共命運的良知，你會與朗誦詩有共鳴。會讚揚朗誦詩的作者。反之，你就會反感、棄之、惡之、甚至攻之、罵之。

你可能說朗誦詩只是單方面歌功頌德、評功擺好，沒有評擊社會的醜惡之面。其實這是由於它的體載和性質決定的。它的作用就是正面宣傳正能量和主旋律，以鼓勵人民向上向善。