一、精緻的利己主義？

有句話叫做：“人不為己，天誅地滅”。

這八個字你肯定再熟悉不過，但你真的讀懂了嗎？

這句話的真正意思是：人如果不修身，那麼就會為天地所不容。“修身”，講的是一輩子的修為和修養。

而有太多人把這句話所的意思曲解為：人如果不為自己著想，那麼就會為天地所不容。於是，這八個字一度成為自私者的託詞。

而人，終究是社會生物。今天，就我們來看看：怎樣的“人不為己”，才是對自己和他人生命的一種負責和尊重。只有這樣，我們才不會“天誅地滅”。

這幾年，有很多的人被稱為“精緻的利己主義者”。

它的最初提出者，是北大教授錢理群。原話是這樣的：“他們高智商，世俗，老到，善於表演，懂得配合，更善於利用體制達到自己的目的。”

為什麼會出現那麼多精緻的利己主義者？

其中原因，並不在於競爭之激烈，任何一個時代都有競爭，而是做個“精緻的利己主義者”，至少能在短期內獲得不錯回報。

至於長期，遠視的人很少， 在短期不斷的負向反饋下，不少人動搖了。

而一個“笑貧不笑娼，無神論者開教堂”的時代，懂得給一些踏實肯幹的人短期回報的管理者，還不多。

“精緻的利己主義者”是什麼樣子的呢？

他們結識有名的教授，不是因為單純喜歡教授的研究，而是教授足夠有名，推薦信分量不輕；他們努力在校園招聘會找負責人聊天，不是因為真心想討教學習，而是為了在HR面前露露臉，為自己的面試加分。

還有的人，大學期間的小組作業，專門找勤快又好學寡言的學霸組隊，他們倒不是那種free rider，他們比free rider 高到不知哪裡去了，他們總是想辦法得到比較輕鬆的一部分工作，但是又把這部分工作描述得無比重要和困難。

然後到期末展示的時候，他們再發揮他們最擅長的“表面裝修”，把期末的報告、展示，弄得極度光鮮，得到高分。

Free rider你可以不和他一組，但是精緻的利己主義者，你甚至覺得難以拒絕他們！

所以，做個“精緻的利己主義者”，不用那麼費力，就能拿到不錯的成績、推薦信、offer，再加上他們的高起點，名校、高學歷，你可能感覺他們混得很不錯。

實際上，除了大學，生活到處都有靠著小聰明和小手段，爬得又高又快，讓老實人們氣得牙癢癢的“精緻的利己主義者”。

而作為父母，在教孩子做人時，會毫不猶豫地強調“仁義禮智信”，但看到社會上“人善被人欺、好人沒好報、壞人爬得高”時，家長們的三觀，可能或多或少都出現過輕微的動搖。

我當然希望孩子正直、善良、誠實，不要企圖靠耍小聰明獲得成功，但那些耍小聰明的都趕到前面了，難道孩子要一直做個老實的普通人嗎？如果以後孩子問我，為什麼他善良又正直，卻不如心機滿滿的同學混得好，我該如何向他解釋呢？

二、做一個8分的Giver

世界上分為三種人：giver、taker和matcher。

Giver是奉獻大於索取的人，樂善好施；Taker是赤裸裸索取而不知奉獻的人，肆意掠奪；Matcher在giver和taker之間搖擺，精心包裝自己的意圖，有利可圖時提供幫助，無利可佔時冷漠旁觀，總是等著別人先示好，無利不起早，“精緻的利己主義者”，大多就屬於matcher。

研究表明，matcher和taker，其實走不遠。真正會獲得最高成就的，是8分的giver。

為什麼？10分的giver，會因為太善良而被taker和matcher利用，影響獲得的成就；10分的taker，也許在短期內能獲得回報，但他們獲取回報的途徑不道德，因此也會引得其他人效仿，從而攪亂整個環境的秩序，讓大家都無利可圖；10分的matcher，格局太小、視野太短，只做有回報的事，只和有利可圖的人打交道，天天喊著機會成本，其實無形中損失諸多機會，成就不會太大。

而一個8分的giver，可以設立界限，保護自己的利益，同時給予善行。如此以來，他會擁有好名聲，遇到其他giver，合作共贏；

同時，8分的giver身邊還有一些matcher，時刻盤算著從giver身上獲益，他們很自私，不希望其他taker也佔giver的便宜，瓜分了自己的利益，所以他們會保護giver，趕走taker，從而淨化了giver身邊的環境。

8分的giver也足夠精明，能夠看破matcher的小心思。

三、10分的Giver不會得到很高成就

沃頓商學院Adam Grant教授，就提出了一個“成功金字塔”理論，他根據研究，將giver、matcher和taker，分別在金字塔中做了高低排序。

他發現，有些非常善良、善於奉獻的giver，他們反而錯過了更多的deadline、得到更低的評分和成績、促成的銷售額也最少，因而在成功金字塔中，反而處於最底層。

在短期內，好事都讓taker和matcher給佔了，完全阻塞了向上的空間，使得完全的Giver只能處在底層。

這就是大多數人感到不公平的原因：我辛勤工作，遵守規則，為什麼混得不如那些小人好。

很多研究都證明，短期內，職場中的馬屁精、狂妄鬼，都要比君子混得好。

斯坦福大學商學院教授Jeffrey Pfeffer的研究發現：操縱老闆對你的看法，比默默努力工作更加重要；為老闆留下好印象的員工，往往比沒留下好印象，但更努力工作的員工，得到更高的業績評分。即便老闆知道你的奉承並不真誠，拍馬屁也依然是有效的。

一位加州大學伯克利分校的教授就說得好：要你能讓老闆高興，業績並沒有那麼重要；相反，如果你讓老闆不高興了，業績好也救不了你。

那麼，我們是否就要讓自己學會拍馬屁、不擇手段呢？

小人得志，往往只是短期內得志。

而在長期內，如果你也學習這些小人，那麼你周圍的環境，都會被同樣的小人充斥。這時候，小人還能一如既往得志嗎？

四、10分的Taker註定失敗

在Adam Grant教授的“成功金字塔”研究中，徹底的giver處於最底層，那麼徹底的taker處於什麼位置呢？ 中層。

taker會在初期奪取權力和利益，從而獲得比完全的giver更多的實際利益，所以他們會站在中層。

然而，拍馬屁、走捷徑、坑隊友，或許尚且可以暫時上位，但現在人都很聰明，發現行得通的成功路，就必定會有大批人一齊湧來。

世間的事分為三種：對的、錯的，和人人都去做的。

人人都以為2015年股市必上6000點，辭職在家炒股比上班舒服，再配上資，能賺更多。當很多人一起都來投機，就一起被割韭菜。

研究表明，有利可圖的壞行為，是會傳染給他人，從而在大範圍內傳播開來的。一個團隊中，如果有一個壞榜樣，那麼整個團隊的效率，也會降低30%-40%。

因此，耍心機、使手段、拍馬屁，以及為人不善，在最初看起來很有效，但在長期內，別人會覺察到你的“成功路徑”，效仿你通過破壞秩序來獲益的手段，壞行為傳播，繼而使無法忍受現狀的好人出局，能夠忍耐現狀的好人被提拔換環境。

最終，你的身邊只留下和你一樣的人。

此時，你曾經獲得成功的環境，或者你以為能夠獲得成功的環境不復存在，公平與正義蕩然無存，只剩一群小人在一潭渾水中爭得你死我活。

而你最大的敵人，就是其他的小人。

10分的taker，只能短期得利，如果長期堅持taker行徑，只能自取滅亡。

五、精緻的利己主義者，只能獲得中等的成功

那麼，做一個matcher，會停留在成功金字塔的哪個位置？ 也是中層。

Matcher們無利不起早，百般權衡，確定得到實際回報後才會行動。這種被動的態度，會大大減少他們與其他giver的互動，自然也就失去了諸多獲得長期利益的機會。

那些精緻的利己主義者們，或許在短期內風光無限，但久而久之，沒有人總是主動提供機會，也並非所有的利益都擺在明面上，能夠讓他們看到有利可圖才行動。

如果沒有發自內心的真誠交往，相信很多合作共贏的機會，都從身邊悄悄溜走了。

六、誰是最大贏家？

既然徹底的giver處於成功金字塔的最底層，taker和matcher站在中間梯隊，那麼最大贏家是誰？

Adam Grant教授的研究發現，大部分有成就的工程師、最高成績的學生，最好業績的銷售人員，都屬於giver。

另一名教授Arthur Brooks的研究還發現，做一個giver不僅會帶來高成就，還讓人更富有，因為每捐出一美元，捐錢者的收入就會增加3.75美元。

好成就、高收入，都屬於giver，而做一個giver，還會讓人更長壽、更幸福。

有一個研究，對被試進行了長期跟蹤研究，發現性格和藹、善於給予的人，壽命更長。其他研究發現也發現：

對於不道德行為的容忍度更低的人，要比能容忍壞行為的人，幸福程度更高，這種幸福提升，與收入增加、職位晉升獲得快樂程度相當。

為別人花錢，比為自己花錢更開心；哪怕一週只進行兩小時志願服務，都能幫助人減緩壓力，增加生活滿意度。

所以，最頂層、最幸福的人，依舊是giver。

確切地說，giver處於成功的兩個極端。 那麼，為什麼有的giver“人善被人欺”，而為何有的giver卻“善有善報”呢？

原因在於，“善有善報”的giver，是有原則、有立場的，而非無底線的奉獻者。

在一個叫做“The Right Amount of Trust”的研究中，被試被要求為自己對他人的信任程度打分（0-10分），結果是：打分為8的人，收入是最高的；8分以上的人，比8分者收入低7%；而對人信任度最低的人，收入最低，比8分者低14.5%，相當於沒讀大學的潛在損失額。

所以，更確切些，有原則、有立場、有底線，且能獲得更高成就的人，是8分的giver。

太信任他人、無私奉獻的giver，容易被taker吸乾耗盡，從而影響實際成就。

而8分的giver，會建立個人界限，識別什麼樣的人值得幫，而什麼樣的人會浪費感情。當發現有人利用自己，他們會堅定遠離小人，毫不猶豫地維護自己的利益。

毫無界限的善，是愚蠢、懦弱的代名詞。

聰明的君子，既會將道德恪守始終，還能從小人那裡，學習如何堅定維護自己。

所以，做一個有原則的giver，會讓你遇到更多giver。而見風使舵的matcher，絕不會容忍你被taker利用，搶走他自己的好處，所以他們會保護你，和其他giver一起，幫你懲罰身邊的taker。

“人善被人欺”是對的；“善有善報、惡有惡報”，也是對的。

太多老實人看不到自己身上的軟弱，太多聰明人看不透自己心中的狹隘。

做人還是要遠視一點，你說呢？

毫不利己專門利人。如果人專門在那裡利己事在那裡做，有損大家的利益在那裡做事的，這種人的出現，他利人的事也在那裡做不到的，因為有缺德性在那裡做事的，就少考慮大家的利益在那裡做事的，他做事也沒有大家的利益在那裡得利，大家碰到他那種人出現，利益也得不到了，因為大家都知道他人有脫德性在那裡做事的，所以大家也安分守己在那裡得自己的一些小財在那裡安分守己過自己的日子的，因為大家知道有利益在那裡得不到手的清楚事的，也放棄了希望在那裡想要到的事了。

利己沒什麼不好，人類賴以生存的本能而已，動物更甚。但把利己發展到主義，甚至精緻利己主義，這就過分了。人類從動物進化到今天，早已拋棄了完全利己主義，也不能總靠本能活著。人類必須學會團結、協作、忍讓、妥協，有舍有得。在人與人之間、國與國之間，都要講究多邊協商、利益共享。只有這樣才能取得多贏局面。那種只顧自己不管他人的利己之人會遭人唾棄。那種完全的利他主義，顯然也不是真正的利他。假如一切都利他，無異於將他人陷於不仁不義，說到底還是利己。這裡的度需要好好把握。

利己主義是隻考慮自己得益，不考慮別人的得失，嚴重干擾和影響別人，如果利己不影響別人誰也沒閒勁理它，問題是由於他的利己，損害到周圍人的利益，別人當然會有所反應，小的利己者損害身邊的親人、朋友、同事及四鄰八鄉，比如好吃懶做，遊手好閒，爭斤奪兩愛沾光的人。大的利己者損害社會、民眾、國家，甚至人類，比如貪官汙吏，汗奸走狗，特朗普之類。

沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨，更沒有無緣無故的利他，為了個體利益最大化並穩操勝算，在逐利的自由合作競爭中要按契約辦事，不要在合作中耍事先不明說事後在分賬時賴賬的把戲。

人在做，天在看。

要為人不知，除非己莫為！

做人一定要有良心、有底線，不要肆無忌憚地利己！

利己主義就是不好，凡事面前先替自已打算，眼睛裡只有自已的一切為優先，只要是為了自己的利益和目標可以不擇手段、不惜一切而為之……其實，人在江湖，誰也不傻，彼此間得過且過而已，假若A君的利已過分了，假以時日，誰還會選擇其做朋友呢？利他之人，往往於不動聲色之中完成了一次次的善舉，勿須四處張揚以博周圍的眼光，旁人切實需要用心去觀察、體會的。當然，利己而不損及他人之舉無可厚非，亦是人性本能，但是如果損人而利己則就不應該了，需要糾正。

不明白你這問題什麼意思？是說評論冰箱還要會製冷？什麼是利他主義？難道非要把自己東西給別人，做的事都為別人？工作不付報酬？才算完全的利他主義？這是在自虐！有點象某些要贖罪的人。為什麼要有完全的利他主義？他活著為什麼？你這問題完全否定一個人存在的意義呀，為什麼要有完全的利他主義？

我覺得一直以來批判的並不是利己主義，而是精緻的利己主義。這種人以為全世界都是他的，可以不顧及他人利益邊界侵犯公眾利益。人不為己，天誅地滅。但是人與人，人與社會之間都有透明但存在的邊界。你在邊界裡面怎麼行事，無人過問。超過邊界，當受批判。