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1 # 天地不言666
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2 # 阿正故事會
繩：傳承，繼續。其：己
祖：祖先，先輩。武：足跡，
總的就是說：我將繼承先輩的事業並將之發揚光大，望祖先保佑。
一般會出現在祠堂之類的地方。
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3 # 艾瑞寶得來次夠
繩：繼承。武：足跡。依祖先的足跡繼續走下去。比喻繼承祖輩事業。《詩．大雅．下武》：“昭茲來許，繩其祖武。”魯迅《華蓋集．忽然想到》：“古人做過的事，無論什麼，今人也都會做出來，而辯護古人，也就是辯護自己。況且我們是神州華胄，敢不‘繩其祖武’麼？”亦作“”。明．汪廷訥《獅吼記．撫兒》：“他志在青雲，料非身終白屋，倘能繩厥祖武，庶幾不負慈恩。”
佑我後人 就是保佑後人
這個一般是對聯
1、封建社會中國農村的祠堂對聯中有：繩其祖武，佑我後人。繩：繼續；武：足跡。踏著祖先的足跡繼續前進。比喻繼承祖業，護佑後人。多用於祠堂對聯，意思是氏族建祠堂的目的，是為了繼承我們祖先的事業，護佑我們的後人。
祠堂是儒家祭祀祖先或先賢的場所。 祠堂有多種用途，主要用於祭祀祖先，此外作為各房子孫辦理婚、喪、壽、喜等的場所。
2、繩其祖武有時也與慎終追遠結合在一起用：慎終追遠，繩其祖武。慎終：謹慎的思考人生於天地之間的意義。 追遠：看看老祖宗們都留下了些什麼，在自身與先賢之間做一個對比，應效法先古聖賢。或者在做事前想想此事的動機、初衷、後果。
附：部分祠堂對聯：
氏族聯
百年樹德，奕代流芳。 繩其祖武，佑我後人。
昭假烈祖，佑啟後人。 蒸嘗勿替，祀事孔明。
心誠則靈，意虔便安。 奉先思孝，敦族言歡。
孰事有恪，明德維馨。 春秋匪懈，繼序不忘。
仁義禮智信，忠孝節德行。 萬葉薦餘慶，千齡光本支。
衣冠陳俎豆，禮樂薦馨香。 恭敬節讓明禮，語默動靜其誠。
子孫亦以為序，昭穆不失其倫。 福星高照棟宇，禮樂幸來紫閣。
富貴貴在創業，幸福福於勞動。 本支百世不易，蒸嘗萬古如斯。
元吉光耀在上，福祿繁榮來成。
宗功丕著鍾麟趾，祖澤長綿起鳳毛。
一脈源流先世澤，滿堂醞釀太和春。
敬恭誠則篤其慶，昭格明戴賜之光。
澤及後裔典萬古，姻怡鄉黨俎千秋。
保民子而民歡樂，寧爾裔則爾熾昌。
聰聽祖考之懿德，思貽父母以令名。
惟籍葵忱修俎豆，敢憑明德薦馨香。
乃聖乃神監有赫，維宗維袒啟無疆。
匡扶民物昭千古，燮理陰陽障一方。
祖功宗德流芳遠，子孝孫賢世澤長。
雨順風調四時無害，民安物阜一視同仁。
必有豐年人耕禹甸，貽爾多福家戴堯天。
祖則無私無為善長，宗能秉公師作明神。
是訓是行贊乃祖武，有典有則貽劂孫謀。
禮以待人恭以致昌，優然見位愾然聞聲。
有德可久有功可大，致愨則著致愛則存。
保障一方功昭禾麻菽麥，興隆四序德遍動植飛潛。
靈通本乎聰明山川並壽，顯應由於正直人物增輝。
人至上聖賢書可耕可讀，德為繩祖宗恩當報當酬。
德葉南離飲食烹調有賴，廚稱東道善惡彰昭無私。
萃子孫於一堂序昭序穆，祀祖宗於百代報德報恩。
燮理陰陽不過替天行道，參贊化育無非代地施恩。
百族重四民士農工商各歸本業，兩房源一脈伯叔兄弟須念同胞。
何須溯趙錢孫李周非一脈正宗，實只求工農商學兵能五體同心。
仲光滔華振志萬承有元堂世運，和平忠美瑞深開業積德並傳朝。
高天厚地獻奇星斗圖書山水畫，光宗耀祖垂訓衣冠禮樂聖賢言。
宗祠對名山左青龍右白虎祥瑞上騰萬丈焰，
門前環古水襟東江袖西洲彩練直湧百川雄。
祖遺世澤長新禮樂詩書先哲燕冀鬚髮揚光大，
宗留家聲勿替衣冠文物後裔蟬聯要繼往開來。
尊祖敬宗豈專在黍稷馨香最貴心齋明而躬節儉，
光肖裕後誠惟是簪纓炳赫自當家禮樂而戶詩書。
幾十年積德累仁用巨集堂構命之敬命之愛以燕以冀惟曰曾孫有慶，
數百載烹葵烹棗以潔蒸嘗俾爾識俾爾昌孔時孔惠實憑先祖是皇。