個人理解就是

第一種：在最難的時候也不要忘記取悅自己，開心最重要

第二種：就算現在的境遇不好，但也要有一顆充滿溫暖積極向上的心，並且想自己有能力也可以改變現狀

嗯，還有一句話是這麼說的，既然你改變不了環境，那麼就讓環境來改變你。那我們現在再換句話說，既然我們改變不了環境，那我們就改變態度去適應這個環境。

“在最將就的條件下，以最不將就的方式生活。”這句話怎麼理解。答：這就是生活中，生存的真締。也是一個人對生活生存中的態度。什麼是條件?什麼是講究?把這兩個問題搞清楚弄明白了，那後頭的話，問題也就自然而然的好解答了。那什麼是條件呢?那就是能滿足你消費，喜好等，而能滿足你開支的物資經濟基礎，滿足有些場合對人的限制，而你就俱備隨意而進出的身份和地位。而講究是什?那就是排場。講究嗎，就要有氣場，有與眾不同的品位和環境次序。有那一二三的順序。這就是講究。講究本身不是自然的，是人為的。所以有些人講究，有些人窮講究，而又有些人把這些花哩胡哨的東西扔之一邊，呲之一鄙，而更喜歡隨心所欲，放鬆心情，放下姿態，而更貼近與自然，貼進民眾，貼近生活，貼近生命中人的本質。這也就是後面提到的以最不講究的方式生活。其實前面的講究，看似很講究，很有氣場，很有排面的人及這種類似的人群，都以鑽入了一個金壁輝煌的籠子裡，而還在那高鳴歡唱，不可自以。而其實人就是自然中一個很自然的物種，有那麼必要把自己禁固其中，受著各種的約束，而高聲歡唱嗎？就好像那些掙了錢的暴發戶土豪，還有那某些電影網路走紅後的所謂的明星們，出門必須前後呼擁。唯恐別人不知道，喲五呵六的真的對你的生命本體有用嗎?整個一個虛偽，這也就是講究中窮講究之一種現象。而這種窮講究對人無益，對社會無益，對自己無益。你看那耀眼的明星，跳樓的，呵藥的，得抑鬱症的有多少?其實他們的真實生活，真實的心理，沒有人們在臺前看到的那麼風光。這就應了一句俗語，誰的難受誰知道。而又有那些有條件，也有資格排譜講究的人，而在繁華的絢麗中，而悟出了人生，悟出了道。而拋去那些講究，窮講究而回歸自然，迴歸本體，而過著那悠然盪漾的無拘無束的生活。這就是反樸歸真。看似是不講究的生活，其實縕含著講究，這就是人，這就是自然而然的人之生活。回答完畢。

這句話其實是反映一個人的生活信念。意思是在生活過程中，既要面對客觀的現實生活條件又要敢於突破它，以期達到自己想要的目的。

比方說，在中國建國之初，我們的物質基礎還很貧弱，科學技術還不發達，面對帝國主義的訛詐，中國領導人高瞻遠矚，提出要製造我自己的核武器。當時我們的條件不允許，世界各國都認為中國不可能製造出核武器。但是，中國人民特別是中國的科學家，在極端困難的條件下，不怕困難，迎難而上，去克服困難，把困難當動力，在自然環境惡劣，生活條件極度困難的情況下，最終戰勝困難，使中國的原子彈爆炸成功，震驚了世界。

這就充分說明了“在最將就的條件下是能夠做出不將就的事”的。

這句話好理解。在最將就的條件下，這個（將就）指的是物質條件。而後一句，做最不將就的人或事，這個將就指的是精神層面的。就像古文裡說的，“廉者不受嗟來之食！”還有就是“康熙王朝”裡面的周培公，雖窮困潦倒，但依然像個書生，在皇上面前，有理有氣節！總之，這樣的事自古皆有。窮不可怕，怕的是丟失了做人的尊嚴和氣節！