關於分享經濟,分享一些自己的看法哈。
在我看來,其存在的前提主要有三點:
第一、社會存在廣泛閒置資源
第二、市場有大量短期使用需求
第三、資訊不對稱
共享經濟的誕生,就是為了將這三個前提一一解決,即:
1、充分利用起當前閒置的社會資源
2、閒置的資源滿足另一部分人的需求
3、搭建資訊化平臺消滅大眾參與過程中的資訊不對稱
因此我們可以將分享經濟理解為一種高效率配置社會資源的經濟行為方式。
目前我們在市場上看到諸多的分享經濟的“產物”,如交通出行方面的各類拼車軟體(滴滴出行、PP租車、易到用車……),以及房屋短租方面各類短租房品牌(螞蟻短租、遊天下、途家網……),生活服務方面的有家常菜廚房、代駕等(e代駕、愛大廚、回家吃飯、我有飯……)
因此分享經濟的發展是對於整個社會是一件好事。
然而任何事物從新生到崛起再到成熟都不會一帆風順,分享經濟也有他難跨越的坎。
這個坎,就是道德與信任。
道德與信任,也是我們曾經急速流失現在正在慢慢拾回的東西。而分享經濟由於其“分享”的屬性,對於道德與信任格外敏感。
前不久空姐因搭乘滴滴遇害事件,還有不斷出現的因房屋短租造成的糾紛,都在考驗著人們脆弱的道德與信任。
而分享經濟之所以經常被人們推上道德風口浪尖,是因為分享經濟通常是C2C服務的模式,買方賣方都沒有足夠的監督規範他們的行為。我們常說,人性是經不起考驗的,在缺乏約束的情況下,道德和信任只能束縛君子的手腳。
我想分享經濟真正成熟的那天,一定是我們已經將法律完善的覆蓋到分享經濟的那天。
各位你們怎麼看呢?
關於分享經濟,分享一些自己的看法哈。
在我看來,其存在的前提主要有三點:
第一、社會存在廣泛閒置資源
第二、市場有大量短期使用需求
第三、資訊不對稱
共享經濟的誕生,就是為了將這三個前提一一解決,即:
1、充分利用起當前閒置的社會資源
2、閒置的資源滿足另一部分人的需求
3、搭建資訊化平臺消滅大眾參與過程中的資訊不對稱
因此我們可以將分享經濟理解為一種高效率配置社會資源的經濟行為方式。
目前我們在市場上看到諸多的分享經濟的“產物”,如交通出行方面的各類拼車軟體(滴滴出行、PP租車、易到用車……),以及房屋短租方面各類短租房品牌(螞蟻短租、遊天下、途家網……),生活服務方面的有家常菜廚房、代駕等(e代駕、愛大廚、回家吃飯、我有飯……)
因此分享經濟的發展是對於整個社會是一件好事。
然而任何事物從新生到崛起再到成熟都不會一帆風順,分享經濟也有他難跨越的坎。
這個坎,就是道德與信任。
道德與信任,也是我們曾經急速流失現在正在慢慢拾回的東西。而分享經濟由於其“分享”的屬性,對於道德與信任格外敏感。
前不久空姐因搭乘滴滴遇害事件,還有不斷出現的因房屋短租造成的糾紛,都在考驗著人們脆弱的道德與信任。
而分享經濟之所以經常被人們推上道德風口浪尖,是因為分享經濟通常是C2C服務的模式,買方賣方都沒有足夠的監督規範他們的行為。我們常說,人性是經不起考驗的,在缺乏約束的情況下,道德和信任只能束縛君子的手腳。
我想分享經濟真正成熟的那天,一定是我們已經將法律完善的覆蓋到分享經濟的那天。
各位你們怎麼看呢?