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  • 1 # 山中月2

    《走進黃河》

    凡炎黃子孫均自譽為龍的傳人。龍在何處?還能追尋到龍的蹤跡嗎?能!就是盤臥在中華大地上的兩條巨龍——黃河、長江。在此單說黃河——中華民族的母親河。黃河發源於青藏高原的巴顏喀拉山,海拔四千米以上。多積雪,冰峰聳立。當夏日消溶便順山谷瀉流,經西北地區黃土高原又納入眾多支流,匯成洪濤或直奔或曲流,彎彎拐拐浩浩蕩蕩征程千萬裡激流入東海。為什麼說黃河是我們中華民族的母親河呢?據史料記載,大約在五六千年前黃河流域就有先民居住。無論是刀耕火種還是牛耕人播也能頑強地生存繁衍。黑眼睛黑頭髮黃面板,這就是華夏族的特徵。一個民族自然要崇敬先民,華夏兒女當然要敬仰自己的母親。翻閱歷史的篇章發現古今文人墨客歌詠黃河的佳作不少。唐代王之渙的《登鸛雀樓》華人耳熟能詳。“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。”詩人登上鸛雀樓被眼前景象觸動。西望:蒼山落日,雲繞霞飛;東眺:大河奔流,一瀉千里。景象壯觀,心往神馳。若要極目遠望,必須立足高樓。把豐富的內函嵌於簡明的生活哲理之中(站得高看得遠)。一個人要上進才會有好生活;一個企業要創新才會有更好的發展壯大;一個國家要繁榮富強,只有順應民意變革,創造財富才能富民強國。

    王之渙在《涼州詞》中也有誇讚黃河的名句。“黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。”據唐詩鑑賞分析說,無論詩人立足“一片孤城”的武威,還是玉門關,詩人都看不見黃河。“黃河遠上白雲間”,只能是作者意中瞭望黃河上游的誇張景象。若從黃河源頭說起,海拔之高,視為“白雲間”其理也通。

    唐代李白在《將進酒》詩文中對黃河的描寫更是氣勢磅礴銳不可擋。“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪。”每次讀到開篇之句,令人蕩氣迴腸,思緒難收。黃河之水來天外,從天而瀉勢不可擋,奔騰入大海,一去不回還。“黃河之水天上來”,如果從大自然中”水的三態“(固體、液體、氣體)來看待這個句子,也很在理。水,不就是在天地之間迴圈嗎!

    今人的詩句當推詩人光未然《保衛黃河》歌詞

    “風在吼,馬在叫,黃河在咆哮,黃河在咆哮,

    河西山崗萬丈高,河東河北高梁熟了。

    萬山叢中,抗日英雄真不少!

    青紗帳裡,遊擊健兒逞英豪!

    端起了土槍洋槍,揮動著大刀長矛。

    保衛家鄉,保衛黃河,保衛華北,保衛全中國!”

    當中華民族到了生死存亡的緊要關頭,黃河的兒女們還猶豫什麼,畏懼什麼?拿起武器戰鬥,戰鬥,這是我們唯一的選擇。也是偉大的中華民族勇立世界民族之林的唯一選擇。

    當代詩人賀敬之有一首快炙人口的現代詩《三門峽——梳妝檯》。三門峽也是千里黃河之濱飛濺的一朵浪花。讀它就會愛上它。(節選如下)

    望三門,三門開:“黃河之水天上來!”

    神門險,鬼門窄,人門以上百丈崖。

    黃水劈門千聲雷,狂風萬里走東海。

    望三門,門不在,明日要看水閘開。

    責令李白改詩句:“黃河之水’手中’來!”

    銀河星光落天下,清水清風走東海。

    走東海,去又來,討回黃河萬年債!

    黃河女兒容顏改,為你重整梳妝檯。

    青天懸明鏡,湖水映光彩,黃河女兒梳妝來……

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 三十歲了,沒有自己的專長,未來該怎麼走?