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  • 1 # 日新木子

    家境和家庭環境是兩個完全不同的概念。

    家境:家境主要是指一個家庭的財產狀況。金錢上是富有的還是貧窮的。比如說這一家是做生意的,還是當官的。做生意的是做什麼樣的生意,做的是大生意還是小生意,家裡做官的是做的村長呢,還是省長之類的。或者說是家裡父母都是農民靠種地為生,要麼是家裡父母都是廠子裡的工作,掙不來什麼大錢,也沒有太高的社會地位的。

    家庭環境:說到家庭環境就會比較複雜了。比如說一個家庭環境裡,父母都是軍人,那麼這個家庭環境就可能會比較嚴肅,會帶有很多部隊上的習慣和作風,令行禁止、說一不二。如果說是一個傳統的書香門第,這樣的家庭環境裡更多的我們會看到很多傳統家庭裡的影子,要做到《弟子規》裡的一樣,尊敬父母孝敬長輩。“父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。”等等。還有就是做生意家庭環境出來的孩子,這樣的孩子在與人打交道上可能會比較事故,對數字會比較敏感。很有生意頭腦,腦子會很活泛。農民家庭裡出來的孩子會比較純樸,心裡沒有太多的花花腸子。待人接物也會比較實在,什麼人都會覺得是一個好人。還有就是一個家庭裡比較貧窮,這個家庭裡出來的孩子可能會比較自卑,因為貧窮他們會大多數會覺得低人一等。在別人的眼裡總是抬不起頭。

    上面的都是一些比較正常的家庭,還有一些不是正常的家庭。比較如家裡是單身家庭,孩子就會缺少父愛,或者是母愛。父母是一個蠻不講理的人,孩子也就會是一個不講理的人。父母是滿嘴髒話的人,自己的孩子也一定是滿嘴髒話的。自己的父母不講究個人衛生的話,孩子也是一定乾淨不到那裡去。

    但是把上面的,總結歸納一下,大體上可以分為兩類。一類是比較有教養的家庭環境,一類是沒有什麼教養的家庭環境。什麼是比較有教養的家庭,這裡的教養和家裡的財富沒有關係,和父母的學歷也沒有關係。更多的是個人的修養,怎麼去定義,用中國的傳統文化一講。這個家庭裡如果是比較注重“仁、義、禮、智、信。”的家庭就可以稱得上是一個有教養的家庭,這個家庭裡會都孩子對人要有愛心,要有禮貌,有講道義,要學知識,對人要講信用。說的簡單點可以是“首孝悌、次謹信、泛愛眾、而親仁、有餘力、則學文。”不是一味的要要求孩子先是要以學習成績為主,學習成績好的就是好孩子,學習成績不好的就是不是好孩子。而不去論孩子的德行如何。沒有家教的家庭環境裡的孩子,可能更多的就是父母對於自己的父母都沒有孝敬和尊重的,導致自己的孩子長大點對自己也是一樣不孝順。或者是隻看重分數,就讓我們看到了很多有文化沒素質的人出現。有著很高的學歷,但是沒有德行。

    家境雖然和家庭環境是完全不同的事情,但是他們卻有著一個必然的聯絡。這個必然的聯絡是一般家庭環境比較好的家庭家境也會比較好,一個家境比較好的家庭裡家庭環境也會比較好。兩者是相輔相成的,反過來說家境不好的家庭大多數家庭環境都不會太好,家庭環境不好的大多數家境也不會太好。中國有句古話說的好“三代出名家。”一定是有了一定的物質基礎才會充實精神方面的。而家庭環境主要指的就是精神方面的高尚。如果一個人的溫飽都沒有解決你去和他談仁義道德,很多情況下是說不通的,畢竟天下從古至今沒有幾個人可以和顏回一樣身居陋巷還能自得至樂的。那是如聖人一般的存在。

    所以雖然家境和家庭環境是兩個完全不同的概念,但是兩都之間又有著相輔相成的關係。

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