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  • 1 # 刀刀見骨

    的確,在家庭教育中父母親對子女的教育影響極其深遠,每一個孩子的身上都有其父母親對待情感,處理事情,人格素養,行為準則,留下的影子。首先在情感上要給與子女無盡的愛。只要子女還沒有成年,只要子女還需要你,就要給與其最堅定不移的保護和照顧。任何時候都不會讓自己孩子懷疑這一點。任何時候都不會讓孩子孤立無援,這也是避免孩子走極端行為的最強大設防。(就像前些天那些自殺的小孩死之前絕望的呼喊一樣——誰都可以不相信我,你不可以!——你不可以不相信,你不可以不堅定的和孩子站在一起。因為你是媽媽,在教育孩子的時候父母之間必需要有一個人站到孩子那一邊去守護他的脆弱無依。和他一起承受指責和壓力,而不是讓他一個人面對所有的壓力。直至被擊垮,隕落。——家庭教育孩子向來都是像唱大戲一樣的,一個紅臉一個白臉,大人唱戲,小孩子看戲,慢慢地也就學會道理了,不能把焦點都集中在小孩子身上。做母親的這個時候應該和小孩一起承擔錯誤。)讓其無條件的信任你,依靠你,直至長大,獨立自主。在這樣強大的母愛包容下長大的小孩子大都性格溫存,柔和,不會暴虐。對子女的溫良個性養成作用極大。

    在對子女是非對錯的觀念養成上絕不縱容。偏袒,護短。幫助其樹立正確三觀思想。提高其分辨是非的能力。處理事情張弛有度。不偏不倚,知道什麼是公正公平。父母親給與的愛要有原則,要分得清什麼是可以無盡的給與的,什麼是要不讓步的。什麼是必須糾正過來的。在對子女家庭倫理道德觀念上的培養應該以身作則,潛移默化的去影響子女。這些東西依靠說教是沒有意義的。

    這樣子讓子女在情感上學會被愛,愛人,在理性上學會公正公平,明辨是非,處理事情不走極端。個性溫良。在對待至親好友與社會上的各色人等都可以做到孝順善良,謙和有禮,寬容克制,真誠相待,友好相處。這樣對子女的家庭養育應該可以算是成功的吧?

    這裡其實是有一個情感與理性方面的教育認知和前後排比的誤區存在。小孩子行為準則出現偏差,糾正它的應該是給出行為準則的標杆和指導規範。這是理性方面的問題。應該以理服人的。而我們現實中很多的家長都是在直接拿情感上的脅迫在迫使小孩子妥協。以剝奪父母親對其的情感給與和懲戒相制衡的。忽略了以理服人的本質和前提。直接就進入了最後環節去處理懲戒了。懲戒只能是在最後階段起一個輔助與震懾的作用。是一種討要相應代價的功能性質。這樣的教育方式就有本末倒置的嫌疑了。起不到教育的作用,反而會給小孩子帶去情感上的傷害。教育方式的簡單粗暴同時也暴露出了父母親的思維方式缺陷。處理問題的能力低下。可見在教育孩子這件事情上,父母親的功力和水準都是可以一目瞭然的。

  • 2 # 黑天亮月

    把母親放在當代社會中來評判合不合格,確實這個問題問的有點廣泛。

    什麼是合格的母親?它是以那些條件來衡量的?畢竟母親不是外人,你是從她身上掉下的肉。母親本能的會保護你,愛護你。就是有一剎那間的不對,母親也會自責自己不應該讓你委屈。從我自身的觀點來看,自己的母親做的再這麼不盡人意,也不會做出出格的事。對自己不利,人常到血濃於水呢。自己的母親合不合格真的很難去說。畢竟那種肉包裹著筋,筋纏著骨頭的那種情就在。

    反過來說,如果說別人的母親那就以平衡的眼光來評判了,從種種細節來說這個母親做的合格不合格。不拿貧庸,凡俗來講。

    這個母親有沒有做到一個母親的義務,跟部分母親來對比有沒有做的不盡人意。

    那麼這個時候就比較好判定,我們就能做出判定了。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 為什麼過去的孩子沒有玩具,過的很充實,現在有玩具的孩子卻很任性?