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1 # 方哲健康生活
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2 # 明亡清興紅樓夢
紅樓夢隱寫明亡清興歷史故事。一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼。說明的是明朝末年所遇到的風雨飄搖大廈將傾的悲慘情況。風刀霜劍主要指的是欲置大明於死地虎視眈眈欲為天下帝的清朝。風在書中自然指清朝,取風月寶鑑“風月”二字之意,風月就是清風明月的意思。“風”的歸屬是用寓意為清朝的”清”來進行形容,風既然是“清朝”的風,當然指清朝了。書中作者隱寫真實也使用到了陰陽五行,清朝在五行中屬水。”霜”字這一含義,上面是“雨字頭”自然代表水了,喻清。刀劍在書中比較隱晦。只一句賈家最後是白骨如山忘姓氏,置大明於死地的“刀劍”還能是誰啊!
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3 # 雛鳳清
清代富察·明義的詩句“傷心一首葬花詞,似讖成真自不知”,說的就是黛玉的《葬花吟》是對她自己悲慘結局的讖語。“一年三百六十日”如果是寫落花,肯定是講不通的,因為沒有開一年的花,也沒有落一年的花。
因此,“一年三百六十日”是葬黛玉的時間,又因為寶玉有“嶽(被誤抄成了‘獄’)神廟”之劫,所以沒能趕上黛玉之死,故而一年三百六十日,黛玉屍骨才被“風刀霜劍嚴相逼”。
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4 # 誰是我知心
不是指什麼,林黛玉的性格使然,她從小就沒了父母,過著寄人籬下的生活,也養成了她特別敏感的性格,其實在賈府中由於受到賈母的寵愛和關照,她的待遇僅在賈寶玉之後,任何一句話都會被她認為是針對自己的,都會引起她尖酸刻薄的回懟,再一個就是隨著她年齡的成長,對賈璉處理她們家的財產有了看法,認為人情太薄了,為什麼上天對我如此不公,這是她的感慨。
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5 # 書燈幽見
黛玉性格敏銳,眼光犀利,用一句俗語說就是:“極度聰明的女子”。
世人皆道聰明是好事,卻鮮有人意識到聰明,其實是一把雙面刃。黛玉之靈動婉轉,神采飄逸的氣質是源自於於聰明,但是,不幸亦源自於此。
奶奶是個心性高強聰明不過的人,聰明忒過,則不如意事常有,不如意事常有,則思慮太過。這一語道出了天下多少聰明女子的病源。
太過聰明,就容易看穿人性,容易覺察到人性冷暖。
而黛玉一進府時,曹公就說她舉止行動善於察顏觀色。
這樣的性格特徵,自然很容易被外境的人事所困住。
而富貴鼎盛的賈府,卻又偏偏是一個最為勢力的地方。
孤女黛玉,身世悽傷,又生性敏感,心中要強,她在此間自然倍覺神傷。
那麼,風刀霜劍究竟指什麼呢?
黛玉聰明而又犀利,她一進府時,王熙鳳的異常熱絡,王夫人淡泊疏離的言辭,她是看在眼裡的。
真正疼愛她的,只有雙鬢如銀的老祖母。但是老祖母畢竟已經年邁,而且此時當家的也不是她老人家。
所以,周瑞家送宮花的情節裡,就難免不洩露出,當家人王夫人等對黛玉的不屑。
再比如,趙姨娘之流,雖然不直接針對她,但是對寶玉鳳姐的陷害,黛玉也是看在眼裡的,以黛玉性格的敏感程度未免不暗自驚心。
正如她與寶釵說的那樣,連寶玉和鳳姐敢害,何況於她?
只是黛玉的性格犀利,她會即刻反擊別人對她的輕慢,眾人此時畏懼賈母,自然不敢對黛玉怎樣。但是,黛玉的心裡卻是明白的,她眼下所擁有的那些,不過都是依仗老祖母罷了。
設若一旦沒有了老祖母,大舅的親生女兒迎春都被拿去抵債,她這個來依附的外孫女又是什麼結果呢?
以黛玉縝密的心思,她心中的憂思難免重重疊疊。
所以,風刀霜劍四個字,不一定是指直接對著她的人和事,而是暗地裡的各種殘酷的競爭,以及冷酷的人性。
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6 # 紅樓勿夢
要讀懂“一年三百六十天,風刀霜劍嚴相逼”這樣的內容,一定要了解到“紅樓夢看其反面方是會看”脂硯齋這樣的暗示。紅樓夢的正面是小說,背面是歷史真相。如果僅從正面去看,有太多無法解釋的不合理。但是如果從歷史的角度去看,從歷史的真相中去發掘事實,讀者就會發現小說中所說的都能夠和歷史真相對榫,可以說是絲絲合扣,這也是作者苦心孤詣所要讓後人讀者明白的。不然不會用非常隱晦的寫作手法。
紅樓夢裡的每一個人物,都有歷史上的原型。如果你知道林黛玉、薛寶釵的指代人物,你就會豁然開朗了。小說中林黛玉有外婆的寵愛,有賈寶玉的呵護,再怎樣都和“一年三百六十天,風刀霜劍嚴相逼”掛不上鉤。但是如果你知道歷史上的崇禎皇妃“田秀英”、崇禎皇后“周皇后”,如果你知道周皇后是如何迫害田貴妃的,你就會真正理解林黛玉的葬花詩。具體的可以去看《紅樓隱史》,一部揭開紅樓夢真相的書。
重點是:如果紅樓夢裡的每一件事都可以和歷史上的真相對榫,你就可以相信小說是為了當時不能言語的歷史真相而作的。
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7 # 讀書悟道
“一年三百六十天,風刀霜劍嚴相逼”這句出自林黛玉的《葬花吟》,所以,理解這一句,首先要從解讀整首詩開始,循序漸進,剝繭抽絲。
《葬花吟》出現的背景《葬花吟》出現在書中的第二十七回,這一回的回目是“滴翠亭楊妃戲彩蝶 埋香冢飛燕泣殘紅”。曹雪芹把薛寶釵比作楊貴妃,把林黛玉比作了趙飛燕,說明她們二人在地位上不分伯仲。但是在人生態度上卻截然相反,薛寶釵戲蝶體現出她的樂觀積極向上的人生觀,這種人生觀不論在古代還是現代,都是值得提倡的。而林黛玉則恰恰相反,她的葬花之舉充滿了悲觀主義。
再加上兩種事物的襯托,一隻蝴蝶,一朵殘花,蝴蝶翩翩起舞空中翻飛是一種美的化身,而殘花在文學意象中,一直都是傷春悲秋的代表物。花是自然界在特定時間內的事物,生命的過程短暫而又美麗。用花來比喻絕代佳人,用落花比喻紅顏逝去的青春,而葬花則體現了生命的消逝。從回目上看,《葬花吟》的出現似乎在鋪墊一個巨大的悲劇。
黛玉為什麼要葬花,在她吟《葬花吟》之前,她身上發生了什麼事兒?在林黛玉的世界中,只有賈寶玉,除了賈寶玉,沒有什麼大事兒。在此之前,他們兩個先是吵了架,之後又發生了一次誤會。
先說吵架,第二十六回,賈寶玉跟紫鵑說“若共你多情小姐共羅帳,怎捨得疊被鋪床”。 林黛玉聽了便惱了,還沒來得及發洩,結果被薛蟠騙了出來,說是賈政叫他。結果林黛玉把這惱怒忘了,轉為替賈寶玉擔心。飯後,聽說賈寶玉回來了,她便跑到怡紅院去問,結果發生了誤會。
林黛玉走到怡紅院,先是看到薛寶釵進去了,她自己因留戀泌芳橋下水中的“各色水禽都在池中浴水”,耽擱了一會兒。結果因晴雯沒聽出是黛玉叫門,而吃了怡紅院的閉門羹,又引發出她的一段幽怨,聽到寶玉、寶釵二人的笑語之聲,又想起第二十六回二人之間的不愉快,揣測出寶玉必是惱她了。
從小說情節的安排上來看,林黛玉吟出《葬花吟》,在現實中,她受到了更大的壓力和挑戰,並且與賈寶玉有直接的關係。
“一年三百六十天,風刀霜劍嚴相逼”指向什麼?林黛玉以落花自比,用導致花落的“風刀霜劍”來比喻自己所處的環境,《葬花吟》從表面上寫在風霜的摧殘下,花兒憔悴枯萎,實際上寫的是林黛玉對社會對寄人籬下生活與命運的感受。被現實摧殘的絕望之花是無力與風刀霜劍鬥爭的,只能任憑風吹霜打,走向凋零,但即便是凋零,也時刻保持著自己高尚的節操和那份潔淨之美,“質本潔來還潔去,強於汙淖陷渠溝”。這是林黛玉人格魅力的表現,有魏晉風骨之態。
那麼,林黛玉所指的“風刀霜劍”到底指向什麼?首當其衝的便是薛寶釵。寶釵在撲蝶時,還發生了一件事,那便是薛寶釵或有意或無意的向林黛玉潑了一盆髒水。作者不會無緣無故寫到這個細節,事出必有因。
薛寶釵對木石同盟到底持什麼樣的態度,看她的表現便知了。在此回前,薛寶釵進京原為進宮而來,實質上是薛姨媽為了薛寶釵的前途而來。但自從入宮受阻,住進了賈府後,便不曾打算隨時搬出去,而是選擇了長住。單就這一行為,就不得不讓人多想。
在第八回,“金玉良緣”便初見端倪,薛寶釵看了賈寶玉身上戴得美玉,上面寫有“莫失莫望”,她的金鎖上面則寫有“不離不棄”。寶玉細念兩遍,笑說“姐姐這八個字倒真與我的是一對。於是丫鬟鶯兒便要把“金玉良緣”一事兒明說,中途被寶釵阻止,未說完全。寶釵的阻止是為了避免尷尬,因為貴族小姐還是要幾分矜持和麵子,這句話此時也不適合說出來,更不適合從她的口中說出來。通靈寶玉正面圖式 通靈寶玉 注云莫失莫忘仙壽恆昌 通靈寶玉反面圖式 注云一除邪祟二療冤疾三知禍福(第八回)寶釵被纏不過,因說道:“也是個人給了兩句吉利話兒,所以鏨上了,叫天天帶著,不然,沉甸甸的有什麼趣兒。”(第八回)書中第七回,薛姨媽說薛寶釵不愛花啊粉的,第四十回更是提到,蘅蕪苑更是如雪洞一般,但薛寶釵卻天天把金鎖沉甸甸的掛在胸前,這與她的簡撲作風形成了鮮明的對比,也足以說明,從心理上,薛寶釵是認可“金玉奇緣”之說法的。既然認可,一些認可的行為便會顯現。
第二十二回,賈母專門為薛寶釵過15歲生日,這說明薛寶釵在賈府已漸得人心,站穩腳跟。在生日會上,她進一步擴大這一戰果。用現代人的觀點來看,她非常會利用環境,審時奪勢。如何在婚姻上為自己取得主動,她深諳封建社會的婚姻向來都是“父母之命 ,媒妁之言”,所以最先要拿下的便是賈府的最高領導賈母。於是她點戲點得都是賈母愛看的熱鬧戲,所愛吃食物也是老年人的甜爛之物。薛寶釵這樣的做法,是機會主義,還是與人為善?收斂自己尊重他人,給自己創造機會,值得肯定。投合賈母,其用意恐怕就不那麼單純了,少不得有更深的想法。
反觀林黛玉,一身詩情畫意,她只會爭取賈寶玉的愛,對於雄踞在婚姻之上的大家長們,她則是心有餘而力不足。所以,她的全部心思都放在爭取賈寶玉的一顆心上,她對“金玉良緣”無比的敏感,對“金玉良緣”處處譏諷。第十九回,寶玉見問,一時解不來,因問:“什麼‘暖香’?”黛玉點頭嘆笑道:“蠢才,蠢才!你有玉,人家就有金來配你,人家有‘冷香’,你就沒有‘暖香’去配?”這是在第十九回的對話,此時說明“金玉良緣”已在賈府傳開,到了第二十二回,賈母專為薛寶釵過生日,林黛玉心裡是不平衡的,她不會看不出薛寶釵在生日會上的處處籠絡人心,她心裡有氣,很不高興,於是又向賈寶玉莫名其妙的發脾氣。單就薛寶釵過生日這件事,有紅學研究者解讀為賈母對“金玉良緣”動心了,甚至提到儀事日程上了。
第二十六回中,薛寶釵晚上到了怡紅院,從晴雯的抱怨中,可以看出,薛寶釵已是非常勤快的往賈寶玉處跑了。誰知晴雯和碧痕正拌了嘴,沒好氣,忽見寶釵來了,那晴雯正把氣移在寶釵身上,正在院內抱怨說:“有事沒事跑了來坐著,叫我們三更半夜的不得睡覺!”所以,《葬花吟》出現之前,薛寶釵的“金玉良緣”已在賈府成為公開的祕密。賈母親自為她操辦生日,她已深得賈母認可。有事沒事兒往怡紅院跑,說明她和賈寶玉在不斷的套近乎。到了第二十七回,面對自己的困境,她毫不猶豫的把林黛玉推了出去,有意無意讓林黛玉去揹負下人們的負面評價。可以說,薛寶釵把審時奪勢運用到了極致。
薛家長期如主人般的寄居賈府,薛寶釵便是那最強烈的摧花之劍,在林黛玉心中,確實是“一年三百六十天,風刀霜劍嚴相逼”。
其次,在《葬花吟》之後,緊接第二十八回,馬上就出現了元妃賞賜的端午節之禮,賈寶玉和薛寶釵賞得一樣兒,這讓賈寶玉心裡很是疑惑,他不會不知道這其中的意味。於是寶玉又急著向林黛玉表忠心,先是拿去給她挑,然後又發毒誓什麼的。不得不承認,賈妃的這一舉動確實是在對“金玉良緣”釋放出有利訊號。薛寶釵如果真的避嫌,她便不會把元妃賞賜的紅麝香珠光明正大的戴在手腕上,讓人時時起起,她與寶玉的賞賜是一樣的。
《葬花吟》的詩讖一步步在書中鋪開,黛玉在吟《葬花吟》之前,已經感受到了薛姨媽散步“金玉良緣”的威力,受到了賈府長輩們無形當中認可“金玉良緣”的壓力,這對林黛玉來說,是除了薛寶釵之外,又一道強硬的不可逾越的“風刀霜劍”。
所以,儘管賈寶玉對林黛玉的愛一日勝似一天,但林黛玉依舊憂心仲仲,時不時掉眼淚,與寶玉發脾氣。這正是她面對“風刀霜劍”無可奈何的表現之一。 -
8 # 老猴悟通靈
《紅樓夢》林黛玉詩中的“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”這指向什麼?我以為,在前八十回中,沒有什麼嚴相逼,二個舅舅不見,不是相逼,周瑞家的給黛玉送花最遲,也不是相逼。賈母愛黛玉如心肝肉兒,怎會相逼。寶玉與黛玉雖有時發生矛盾,寶玉會叫幾百個好妹妹更不會嚴相逼。只要賈母健在,其他人誰敢嚴相逼!
對林黛玉“風刀霜劍嚴相逼”會不會發生?這是肯定的,但這應在八十回後。因為,林黛玉葬花吟中,“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”詞句前,有這樣幾句“三月香巢已壘成,樑間燕子太無情!明年花發雖可啄,卻不道人去樑空巢也傾”。這幾句充分訴說,林黛玉的婚事初定,“香巢”也已經壘成。八十回中,作者黛玉在寶玉屋裡,如第二十八回回末:寶釵說黛玉“你又禁不得風兒吹,怎麼又站在那風口裡?”林黛玉笑說:何曾不是在屋裡的。只因聽見天上一聲叫喚,出來瞧了一瞧,原來是個呆雁。薛寶釵問:呆雁在那裡呢?我也瞧瞧。林黛玉說:我才出來,他就‘忒兒’一聲飛了。林黛玉口裡說著,將手帕子一甩,向寶玉臉上甩來。寶玉不防,正打在眼上。
這實伏後文,林黛玉因寶玉離家,‘忒兒’一聲呆雁飛了,林黛玉只能從屋裡出來,“香巢”傾覆,婚事又變,大官欲娶林黛玉作愛妾,林黛玉誓絕,才:會發生“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”!
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9 # 每天讀名著
以我的的理解,黛玉主要指向以下幾個方面吧:
一是寄人籬下之苦。黛玉因母親病逝,七歲淚別慈父,被賈母派人接到賈府,從初進賈府的小心翼翼以及舉動看,我們看到了一個知禮節、守規矩的敏感的女孩形象。
在賈府,雖然有賈母的特別關照,甚至在日常生活中。賈母對黛玉的呵護比迎春等還要周到細心。但是,似乎總是一種待客之感。所以讓黛玉產生一種寄人籬下的感覺。始終不能象在蘇州的家裡那樣隨心所欲、快樂開懷!
比如一次因史湘雲說起南邊的話,便想著起逝去的父母,感嘆自己的寄人籬下:
二是相思難託之苦。黛玉和寶玉自小兩小無猜,情深意濃。及至長大,在賈母以及鳳姐的日常言談和行動中,無時不傳遞出將來兩人在一起的資訊。最明顯的一次是鳳姐當面調侃黛玉:喝了我們家的茶,就要當我們家的媳婦!還有一次鳳姐算賬,直接說黛玉和寶玉的婚姻大事不用花府裡的錢!
可是,一直沒有任何人給她吃一個定心丸。而寶玉和她,也從來沒有一個直接明確的表白,真的是一個流淚哀怨,一個在寶釵的到來,讓黛玉更有危機感:薛家官商之家有錢有勢,薛姨媽又與王夫人是親姐妹關係,薛寶釵有心計,會籠絡人,上至賈母下到婆婆婆媽媽丫鬟等都喜歡她。
而黛玉唯有借《葬花吟》表達內心的苦悶:
三是多病纏身之苦。我們知道,從進賈府,我們就看到黛玉體質差,一直在吃中藥,由於身體衰弱,她患有嚴重的失眠症,一年之中,按她自己說的:只有過幾次睡得好的!現代人中老年人都知道失眠之痛,那種煎熬那種折磨足以讓人崩潰!何況一個正在長身體的少女!何況又是多愁善感的林妹妹!
所以看見王夫人送的蘭花。她傾吐出自己的憂傷:
“草木當春,花鮮計茂,想我年紀尚小,便象三秋蒲柳。若是果能隨願,或者漸漸的好來,不然,只恐似那花柳殘春,怎禁得風催雨送。”
這樣一種刻骨的痛苦,怎不讓人同情?!
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10 # 國風1974
昨宵庭外悲歌發,知是花魂與鳥魂?花魂鳥魂總難留,鳥自無言花自羞。
未若錦囊收豔骨,一抔淨土掩風流。質本潔來還潔去,強於汙淖陷渠溝。
而詭畫詞中:
很顯然,葬花吟中所指的香魂豔骨,皆與姽嫿將軍所號令的秦姬趙女,儂桃豔李有莫大的關聯性!葬花吟葬的應該是這些人,哭祭的也應該是這些人!作者只不過是借用了林黛玉的悲秋傷春,而抒發了自己對這群為國捐軀的豪俠女子的祭奠之情!
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一、頑固冷酷的“金玉良緣”保守勢力
黛玉初進賈府,王夫人便嚴詞警告:“我有一個孽根禍胎,是家裡的‘混世魔王’,今日因往廟裡還願去,尚未回來,晚上你看見就知道了。你以後總不用理會他,你這些姐姐妹妹都不敢沾惹他的。”
其時黛玉只有五六歲,但是王夫人對寶黛關係拒人於千里之外的態度很明確,這是“木石前盟”無法消除的最大障礙。
很快薛姨媽便創造機會讓寶玉看金鎖、寶釵看“通靈寶玉”,並通過寶釵的丫鬟鶯兒在下人中傳播“金玉良緣”輿論,她自己亦和王夫人說“金鎖”須配“寶玉”的“金玉良緣”言論,薛蟠也知道了,勢必薛蟠寶玉的朋友圈也知道。
二、冷嘲熱諷、暗箭傷人的投機勢力
看戲的時候,眾人都看出演小旦的齡官“眉蹙春山,眼顰秋水,面薄腰纖,嫋嫋婷婷,大有黛玉之態”,可是都不說出來,偏偏湘雲心直口快,說像林姐姐。比作戲子的說法,嚴重觸犯了黛玉的底線,她氣得拂袖而去。
在封建社會,人分上中下九流,上九流指帝王、聖賢、隱士、童仙、文人、武士、農、工、商;中九流指舉子、醫生、相命、丹青、書生、琴棋、僧、道、尼;
下九流指師爺、衙差、秤手、媒婆、走卒、巫婆、盜、竊、娼。戲子歸入“下九流”當中,因為古代“戲子”生活在大染缸裡,身不由己,如琪官,越出名越被包養,在普通人的觀念裡,戲子等同娼妓。這就是黛玉不能容忍的原因。
湘雲一方面確實耿直,另一方面也對黛玉存有排斥心理,畢竟黛玉來到賈府後便取代了她原有在賈母、寶玉心中的地位,加上她因詩社做東受惠於寶釵,自動成為寶釵忠實粉絲。湘雲處處將寶釵來對比打壓黛玉,又將與戲子相似來凌辱她,存在投機取樂的心理。
另一個投機分子就是襲人,她與寶玉發生“雲雨情”,當寶玉誤將她當成黛玉表白時,反擔心寶黛發生“不才之事”。瞄準機會襲人便向王夫人告狀,特別提及“寶姑娘、林姑娘”,王夫人自然認定黛玉是影響寶玉的“危險人物”,劉姥姥進大觀園來到瀟湘館,她就拒飲黛玉奉茶。
襲人從賈母的人投機轉向王夫人,成為王夫人的眼線,後來怡紅院裡眉眼象黛玉的晴雯、戲子芳官、和寶玉同月同日生日的四兒等,統統當成“狐狸精”被王夫人攆走。
三、長著一雙富貴眼的下層勢力
賈府裡的人都長著一雙富貴眼,包括下人在內。審美本沒有絕對標準,黛玉初到賈府時,連王熙鳳都讚歎天下竟有如此標緻人物,當見到寶釵,人人都說黛玉不及。這和黛玉為一孤女無依無靠,而寶釵有母親兄長撐腰“吃穿用度一概自理”的氣場不無關係。
小紅、墜兒等下人私下談論便說,要說寶姑娘聽見還罷了,那林姑娘嘴裡又愛剋薄人,心裡又細,她聽見倘或走露。寶玉的奶媽李嬤嬤張口便數落:“真真這林姐兒,說出一句話來,比刀子還利害。”這些下人根本沒將黛玉當主子看待,當面背面都沒有情面可言。
寶釵說黛玉的病應該吃燕窩,黛玉說“雖然燕窩易得”,“老太太、太太、鳳姐這三個人便沒話”,恐怕其他人嫌自己太多事。可見下人對平時煎藥熬藥的怨言已傳至黛玉耳中。
當寶釵命婆子雨夜給黛玉送燕窩時,黛玉說耽誤了嬤嬤喝酒娛樂了,一抓銀子就打賞,生怕得罪這些勢利的下人。
生存在賈府裡,雖然賈母萬般疼愛、寶玉萬千寵愛,但是黛玉反更遭人口舌,所以從五六歲長到十八歲,黛玉在一年年的三百六十日裡,頂著三大勢力,捍衛“木石前盟”,處境堪憂,是病況每日愈下的根源。唯一值得安慰的是,寶黛愛情真摯,自由戀愛具有劃時代意義。