公元280年，三國最後一個政權孫吳的國都被西晉攻陷，末代皇帝孫皓看大勢已去，只好學劉阿斗選擇投降，長達十年之久的三國亂世終於一統，進入中華民族歷史上最丟人的大一統朝代：西晉。

司馬家是怎麼對待三國末代君主的？

我們來盤點下三國魏蜀吳末代君主下場如何？

三國最先滅亡的是蜀漢政權，早在曹魏政權仍在的景耀六年（263年），魏國大將軍司馬昭派鍾會和分兵攻蜀，劉禪投降鄧艾，蜀漢滅亡。劉禪帶著蜀漢大臣被進入洛陽，受封安樂公。

西晉泰始七年（271年），劉禪在洛陽去世，享年六十五歲，諡號為思。西晉末年，漢趙稱帝，追諡劉禪為漢朝。

安樂公是縣公。與此相對應的是，王朝滅亡後，漢獻帝劉協被封為山陽公，這裡面的山陽，指的是河內山陽郡，也即劉協的山陽公，以河內山陽郡(在今河南焦作山陽區)為封國。因此，非常明顯的是，一個是縣公，另一個是郡公，自然是劉協的山陽郡公爵位更高了。也即在郡縣制下，郡是在縣之上的，一個郡之下，往往包含若干個縣。

不過，雖然山陽郡公高於安樂縣公，但是，劉協和劉禪都是食邑萬戶。與此相對應的是，對於漢末三國時期的文臣武將，食邑在千戶上下的情況比較多，比如曹魏中，食邑最多的也只有四千戶左右。因此，劉協和劉禪食邑萬戶，也是比較高的待遇了。

三國第二個滅亡的是曹魏政權。二年（265年），司馬昭死後，其子嗣位晉王，篡奪魏國政權，滅亡，曹奐被降封為。元年（302年），曹奐逝世，享年五十六歲，諡號為元皇帝。

的爵位自然是高過劉禪的安樂公，食邑萬戶，宮室安排在，晉朝還給予他使用天子旌旗，備五時副車，行魏國正朔，郊祀天地禮樂制度都仿效魏國初期的制度，上書不稱臣，受詔不拜的待遇。其地位、待遇、結局可以說是歷代亡國之君中最好的。

三國最後一個滅亡的是孫吳政權。天紀四年，孫皓聽從胡衝的建議，仿效的做法：備亡國之禮，素車白馬，肉袒面縛（兩手反綁），銜璧牽羊，大夫衰服，士輿櫬（把棺材裝在車上），率領太子孫瑾等21人出城投降，孫吳至此滅亡。

孫皓歸晉來到洛陽之後，得到司馬炎接見，被賜號為歸命侯。進給衣服車乘，田三十頃，歲給谷五千斛，錢五十萬，絹五百匹，綿五百斤。子瑾封，孫封郎中。太康四年，孫皓卒。

孫皓在三國末代君主裡爵位最低，僅僅是侯爵，待遇也是最低的，原因個人猜測應該是與其態度有關，曹奐在位時一直是傀儡，沒什麼壞名聲，劉禪雖然昏庸但是鮮少作惡，而孫皓卻是天下聞名的暴君，即使無奈投降都敢當面嘲諷司馬炎君臣。史載司馬炎派人把孫皓以及投降的吳人帶來相見。孫皓上大殿向晉武帝叩頭。晉武帝對孫說："朕設了這個座位以等待你已經有很久了。"孫皓說："我在南方，也設了這個座位以等待陛下。"權臣賈充對孫皓說："聽說閣下在南方挖人眼睛，剝人面皮，這是什麼樣的刑罰？"孫皓說："有做為臣子卻弒殺他的國君以及奸險狡詐不忠的人，就對他用這種刑罰。"這是在諷刺賈充殺害高貴鄉公曹髦，賈充聽後，沉默不語，非常的慚愧，而孫皓則臉色不變。

太康五年（284年），孫皓在洛陽去世 ，時年四十二歲，葬在洛陽的北邙山。

三國的亡國之君比起歷史長河中後來的末代帝王們，下場無疑要好的多了。

蜀國

三國之中蜀國最先滅亡，此時北方政權雖然還是曹操子孫所建立的魏朝，但是當政的卻不是曹魏皇帝而是一手遮天的司馬昭。對於蜀國末代皇帝劉禪的處置，在蜀國滅亡以後，劉禪被移居到了魏國都城洛陽居住，因為畢竟曾經是一代皇帝，因此司馬昭對劉禪並不放心，決定親自試探一下，看他是不是真心投降。

司馬昭在一次宴請劉禪之時，故意安排蜀國的節目，劉禪周邊之人都為劉禪的亡國感到悲傷，只有劉禪自己開心的手舞足蹈，並沒有一點亡國之悲。司馬昭看後，對身邊人說：“人之無情，乃可至於是乎！”過了一段時間司馬昭還是不放心，他問劉禪，在這裡居住是否會想念蜀國？劉禪則回答說我在這裡住的很快樂，怎麼會想念蜀國呢？此後司馬昭的次次試探劉禪都表現出很傻、很天真的樣子，就這樣三國鼎立的蜀國末代皇帝劉禪在洛陽安穩的度過了自己的亡國生涯。

魏國

第二個滅亡的乃是魏國，對於曹魏這位末代皇帝，晉武帝司馬炎沒有殺害他而是封他為陳留王，食邑萬戶，宮室安排在鄴城。此外還給予了不同於其他末代皇帝的待遇即在封地內享有使用天子旌旗，行曹魏正朔，郊祀天地禮樂制度皆如魏舊，上書不稱臣，受詔不拜的特權。最終曹奐在陳留封國內安然的度過餘生，直到去世。

吳國

三國最後一個國家吳國，自從蜀國滅亡，吳蜀聯盟不攻自破之後，面對強大的晉國，偏居一隅的吳國滅亡只是時間問題，不過因為吳國末代皇帝孫皓的不自知、窮兵黷武行為，導致吳國被滅時間大大縮短。吳國滅亡以後，孫皓等人被遷移到洛陽。

對於孫皓的處置，晉武帝司馬炎在接見他之後，對他賞賜一番，史書言：“進給衣服車乘，田三十頃，歲給谷五千斛，錢五十萬，絹五百匹，綿五百斤。”最後封他為歸命侯，在洛陽孫皓安然終老。

紛亂擾不休的魏蜀吳三國其末代皇帝雖有失國的大不幸，但總歸各自都能安然終老，這也許是不幸中的萬幸了吧。