冥想,應該是印度瑜伽的偏於靜的一種修練方法。冥想類似於中國氣功(靜功)的覌想,如中國慧蓮功之一"蓮花盛開”,即是典型的中式"冥想"修練法。該功整個練功過程是練功者意想(觀想)自己坐在金光閃閃的蓮花上,與蓮花同體,身松心淨,加上持佛咒或誦唸佛號。很快很容易進入一種恍恍惚惚、飄飄欲仙的氣功態中。人因有眼、耳、鼻、舌、身、意六根,才會被色、身、香、味、觸、法時時纏繞,因之修練時才雜念紛至踏來,阻撓人進行清修。各種氣功修練方法,不論千變萬變,都是想方設法抑制人之六根。如練功時閉目是關閉人之眼門,觀想蓮花或別的祥瑞之物,除了使意根萬念歸一之外,還巧妙地使眼根定於觀想的特定情景之中,從而使修練者能較快的收攝身心,進入清淨虛無的氣功態中。印度瑜伽語音冥想,有一個語音:"奧姆~哈瑞~奧姆",該語音中"奧姆"即是佛教密宗三字總持"嗡阿吽"中的"嗡”字的變音讀法,換言之,"奧姆"是佛咒"嗡"的另一種讀法。常期唸誦"奧姆"之音,與持誦"嗡"字咒有異曲同工之妙。
實際上冥想操作起來並不複雜。修練者可以先設計一下美好的意境,然後你再進入意境之中,保持一種恬淡虛無和舒適的心態,持續地觀想這種意境,包括觀想意境中的你的形象。在瀑聲如雷中,你聽著各種鳥的美妙鳴叫聲,站在瀑布下,從頭到腳被沖刷著,那是一種多麼美妙的享受啊!這就是一種最簡單的冥想。
練所謂冥想(觀想),站、坐、臥、行皆可進行。惟獨行走時練冥想時,要注意意念不可太專一,要分心注意安全。凡人不要太小看自己,不要把古今聖賢放置峰頂來仰視,要珍視自己。
冥想,應該是印度瑜伽的偏於靜的一種修練方法。冥想類似於中國氣功(靜功)的覌想,如中國慧蓮功之一"蓮花盛開”,即是典型的中式"冥想"修練法。該功整個練功過程是練功者意想(觀想)自己坐在金光閃閃的蓮花上,與蓮花同體,身松心淨,加上持佛咒或誦唸佛號。很快很容易進入一種恍恍惚惚、飄飄欲仙的氣功態中。人因有眼、耳、鼻、舌、身、意六根,才會被色、身、香、味、觸、法時時纏繞,因之修練時才雜念紛至踏來,阻撓人進行清修。各種氣功修練方法,不論千變萬變,都是想方設法抑制人之六根。如練功時閉目是關閉人之眼門,觀想蓮花或別的祥瑞之物,除了使意根萬念歸一之外,還巧妙地使眼根定於觀想的特定情景之中,從而使修練者能較快的收攝身心,進入清淨虛無的氣功態中。印度瑜伽語音冥想,有一個語音:"奧姆~哈瑞~奧姆",該語音中"奧姆"即是佛教密宗三字總持"嗡阿吽"中的"嗡”字的變音讀法,換言之,"奧姆"是佛咒"嗡"的另一種讀法。常期唸誦"奧姆"之音,與持誦"嗡"字咒有異曲同工之妙。
實際上冥想操作起來並不複雜。修練者可以先設計一下美好的意境,然後你再進入意境之中,保持一種恬淡虛無和舒適的心態,持續地觀想這種意境,包括觀想意境中的你的形象。在瀑聲如雷中,你聽著各種鳥的美妙鳴叫聲,站在瀑布下,從頭到腳被沖刷著,那是一種多麼美妙的享受啊!這就是一種最簡單的冥想。
練所謂冥想(觀想),站、坐、臥、行皆可進行。惟獨行走時練冥想時,要注意意念不可太專一,要分心注意安全。凡人不要太小看自己,不要把古今聖賢放置峰頂來仰視,要珍視自己。