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1 # 定陽酒徒
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2 # 王鑌10155325248
魯智深為梁山第一品頭等好漢。智深為人,抱打不平殺了鄭屠不為己,只為行俠仗義。後野豬林救林沖,惡了高俅。上桃花山,打了強搶民女的周通又是行俠仗義。瓦罐寺殺生鐵佛和丘小乙,一為謀生也為解救眾僧。眾僧自殺,他燒化了眾僧又唸經超度。智深是莽撞人,可並不似李逵似的人渣一枚。上了梁山後,以智深的個性,宋江幾次說招安,他卻不願多嘴。救了林沖,林沖是個當官的,他那句大相寺裡的楊柳都拔得起。自然不會是無意走嘴。林沖忍來忍去家破人亡,智深已經知道林娘子慘死,可是故意問:林娘孑現在怎樣?意下是看不起林沖。可是林沖吐血病重,智深卻又照顧林的身前身後事。智深打完方臘又不居功,在杭州坐化了。所以說魯智深為水滸第一完人,第一英雄,並不為過。
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3 # 國平軍史
(第1篇)
文*革*末期,自上而下號召評水滸揭投降派宋江的年代,本人有幸拜讀了上海古籍版三卷本的綠皮書《水滸全傳》,得知水泊梁山108將的故事,真正的愛不釋手,那山寨步軍大頭領武功十分了得的胖大和尚,綽號花和尚的魯智深,遂成了本人的偶像,記憶隨著時間而歷久彌新。
在知天命的歲月,本人得以有閒評價水泊梁山眾位英雄好漢,童年的記憶匣子一下子就被打開了,儲存在腦海深處胖大和尚的形象遂噴薄而出,率先成了在鍵盤上第一個敲擊的山寨好漢。
魯智深,原名叫魯達,出家做和尚後,法號稱智深,綽號花和尚,是中國古典長篇小說水滸傳中的主要人物形象。
渭州人氏,身高八尺,腰闊十圍,生得面圓耳大,鼻直口方,為人慷慨大方,豪爽率直,嫉惡如仇,但粗中有細。
魯達原本是渭州經略府提轄,“提轄”表示管領的意思,宋代的武官名稱,當時的州郡多設定提轄,或由守臣兼任,專管統轄軍隊,訓練教閱、督捕盜賊,鎮壓民眾反抗。
史進提了朴刀,離了少華山,到渭州一家小茶坊,向茶博士打聽師傅王進教頭的行蹤,茶博士將魯達介紹給了史進。
作為本州提轄,魯達可是活地圖,茶博士有不明之處,就讓史進請教魯提轄,被告知你師傅在延安府老種經略相公那裡當差,可見魯達確實是個訊息靈通人士。
魯達還是個豪爽之人,非要拉上剛認識的史進去喝兩杯,街上遇到賣狗皮膏藥的江湖漢子,原來是教史進開手的師傅李忠,三人到潘家酒樓,挑了間包廂入座,酒菜面飯擺了一桌子。
出茶坊時,魯達說,茶錢灑家自還你;茶博士說,提轄但吃無妨,只顧慢去。
下酒樓時,魯達說,酒錢灑家明日送來還你;酒保說,提轄只顧自去,但吃不妨,只怕提轄不來賒。
從先後在茶坊和酒樓賒帳的情形來看,魯達算得上是渭州一霸了,開店做買賣的,都不會也不敢得罪這位州府軍官。
聽聞金翠蓮的遭遇,魯達行俠仗義的同情心被激發了,從身上摸出了五兩銀子,向史進借了十兩銀子,見李忠只出了二兩銀子,魯達認為他小氣了,先把銀子給金翠蓮父親,後安排父女出城,擺脫了鄭屠的控制。
魯達關心同情被鄭屠欺壓的金家父女,親自保護他們脫離虎口,才放心到鄭屠肉鋪前惹事,最終為民除害,表現了魯達心地善良,愛憎分明,見義勇為,扶危濟困,嫉惡如仇的優秀品質。
但是,品茶喝酒,身上明明有銀兩,卻非得賒帳,也不肯付茶銀酒錢,還美名其曰,灑家明日送來還你,明天覆明天,天曉得有沒有還,這魯達還真夠搞笑的,讓讀者君看來,慷慨大方個屁,豪爽率直個鳥。
魯達打死了鄭屠,知道大事不妙,隨機應變,遇險不驚,先穩住了圍觀的吃瓜群眾,才回家捲了鋪蓋行旅,提了防身器械,奔出渭州南門,一道煙開溜了。
茶銀酒錢,就收不到了,魯達只是白吃白喝,攤上這樣的政府公務員,也是渭州百姓之苦,這是事實,不能因為喜歡魯達這個人物,就不能提及此人身上的缺點。
書中從攪散李忠賣狗皮膏藥的場子,反映出魯達是個急性子,但也是個爽快之人,做事絕不拖泥帶水,僅僅為了達成儘快去喝酒的目的,魯達竟然踢了場子,那兇猛的樣子,讓李忠敢怒不敢言,只得收拾了行頭藥囊,陪史魯兩人去潘家酒樓。
在酒樓時,得知鄭屠寫了三千貫文書的虛錢實契,霸佔在酒樓賣唱的金翠蓮,魯達勃然大怒,趕到鄭記肉店,先戲弄了鄭屠,鄭屠發怒,提刀來鬥,一腳踢倒,三拳打死。
拳打鎮關西,進了中文教課書,讀者君年輕的時候,看了直呼過癮,那魯達找茬實在是高明,要鄭屠先來十斤精肉,切成碎末,不能留半點肥的留在上頭;再來十斤肥的,切成碎末,不能留半點精的在上頭。
當魯達又要來十斤寸金軟骨切成碎末,不能留半點肉在上頭,已親自切了一個上午,累了滿頭大汗的鄭屠,竟然依然笑道:“卻不是特地來消遣我!”
鄭屠就任魯達折騰,就是不冒犯他,俗話說的好,伸手不打笑臉人,鄭屠服務態度確實沒得說,魯達來時,慌忙說,“提轄恕罪。”又搬條凳子來,“提轄請坐。”此時,鄭屠還不知道魯達是來幹哈的。
對這般挑剔的顧客,鄭屠不急不躁,換一個人試試,肯定忍不住要發火,即使知道了魯達無理取鬧,還能做到笑臉相迎,就是不發火。
鄭屠小心謹慎地伺候著魯達,多半因為人家是軍官,背後有官府撐腰,雖然鄭屠手下有十餘號夥計,生意做得挺大的,但是自古民不與官鬥,因此只得忍氣吞聲,要是換成別的人來找茬,就不知道死的是誰了。
魯達很想下手毆打鄭屠,這人怎麼這麼聽話,你叫他做什麼,就是做什麼,還怎麼打他呢? 沒理由動手啊!
“老子就是來消遣你的!”魯達乘機接住了鄭屠的話,終於找到可以下手的機會,豈能輕易放過,就把兩包切好的肉沫兒,朝鄭屠臉上砸去,卻似下了一陣肉雨。
忍無可忍,就無須再忍,鄭屠的怨氣終於爆發了,提了把明晃晃的剔骨尖刀,托地跳將出來,要和魯達拼命。
(待續)
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4 # 木木有長衣谷長有
武松。
無論看書看電視劇,武松那段都是最精彩的,一個高潮接一個高潮,等他上了二龍山,後面其他好漢的故事就覺得淡了,像吃川系火鍋,正過癮,一息燈一開燈,桌上只有一碗陽春麵。
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5 # 榆木疙瘩牌慧根
扈三娘
馬上銀刀鞍下絹,
紅妝只為武裝行,
女輩能為男兒事,
饒是巾幗勝鬚眉。
回覆列表
最喜歡魯智深。
關於他的經典故事,己是家喻戶曉,筆者就不老調重彈了,我們從他的結局說起吧。
話說眾英雄徵方臘凱旋,回京途中,路過杭州。智深是關西大漢,見江南風景如畫,便在錢塘江邊六合寺內住下。睡至半夜,忽聽外面戰鼓隆隆,趕忙起身,以為要打仗。問過小沙彌才知是錢塘潮信起了,拍掌大笑道:灑家下山時,智真長老送四字偈言“聽潮而圓,見信而寂”,今日得見潮信,想必是要圓寂了。智深問眾僧:何為圓寂?眾僧笑答:圓寂即是死!智深沉思須叟,大笑道:即然死就是圓寂,煩請給俺燒水沐浴,又尋來筆墨,寫了一篇頌子:
平生不修善果
只愛殺人放火
忽地頓開金繩
這裡扯斷玉鎖
錢塘江上潮信起
今日方知我是我
寫完盤腿而坐,雙手合十,坐化了。
魯智深,原名魯達,“智深”是五臺山智真長老送他的法號,有大智若愚之意。智真獨具慧眼,說智深雖生猛頑野,但心地剛直,“本人宿根,還有道心”,道心,當然是指智深對佛道的體悟能力,而禪宗又講究“不立書文,道由心悟”。《水滸傳》九九回寫道:智深追殺夏侯成,山中迷路,遇一僧人,那僧人道:“凡人皆有心,有心必有念,地獄天堂,皆在一念之間,是故三界唯心,萬法唯識,一念不生,則六道俱銷,輪迴斯絕”。智深文化不高,但感悟力極強,想起這段玄妙的佛語,耳邊潮信聲此起彼伏,他突然頓悟:人生的大起大落,猶如這潮漲潮退,半點不由人啊!他回憶起自己的前半生,本來是衣食無憂的提轄,卻因自己性如烈火,打抱不平,三拳打死鄭屠,可是還有張屠,李屠……憑一己之力,打得完嗎?入夥梁山,原以為山上聚義廳內都是英雄好漢,但目睹眾人權力傾扎,爾虞我詐,宋江為坐頭把交椅逼死晁蓋、為了糧食三打祝家莊,莊民慘遭屠戳、為了逼迫朝廷將領入夥,濫殺無辜,黑旋風竟連六歲小孩也不放過!“替天行道”的大旗是真的嗎……遠的不說,就說方臘,他們不就是南方的“梁山泊”嗎?為什麼要殺的兩敗俱傷?智深恍恍惚惚中看到了蔡京,童貫等在笑,幾個奸佞笑得鬍子亂顫……
路見不平,仗義疏財救金老漢父女的是我;殺人放火,月牙鏟下殺人無數,血流成河的也是我,到底哪個是真的我?
他又想到自己的星號“天孤星”,頓時大悟,也許是上天冥冥中早己安排,他這一生註定是孤單的來,又孤單的去!罷,罷,罷,不想了,累了,即然人間沒有淨土,那就到諸德圓滿,諸惡寂滅的西方極樂去吧……
智深生得“面圓耳大,鼻直口方,身長八尺,腰闊十圍”。典型的福相,而事實也證明確實如此。“圓寂”,梵文,音譯作涅槃,是佛教修行理想的最終目的,只有得道高僧才可企及,對智深來說,也算善終了!
講完了,最後為智深作首歪詩,以表敬畏:一惑一悟一菩提,半狂半痴半浮生。亦正亦邪亦為道,是佛是魔笑談中。
寫於三月八日凌晨一點