唐僧見到真正的女王之後，才發現真正的女王根本不是“意噁心毒”的人。唐僧能夠感覺到女王對他的無限愛戀，即便他拒絕女王，女王也不可能加害他。所以，如果繼續執行“假親脫網之計”，就不屬於自保措施了，而是對這位深愛唐僧的女王進行感情欺騙和戲弄，肯定會給這位無辜的女王造成嚴重傷害，是非常殘忍惡劣的罪行。如果真這樣做，實際上就是犧牲這位無辜的女王來成全唐僧的取經大業——唐僧的佛心何在？沒有佛心，取經何用？沒有佛心，何以成佛？所以唐僧絕對不可能這麼做。所以當唐僧見到女王之後，由於毫無思想準備，一下子就亂了方寸，不知所措了——“戰兢兢立站不住，似醉如痴”、“止不住落下淚來”……

　　當唐僧抱著走一步看一步的無奈心情跟女王上了龍車之後，意外地得到了一個擺脫困境的絕好機會。在龍車上，唐僧與女王坐在一起，得到了單獨與女王說話的機會。唐僧完全可以利用這個機會主動向女王說出有關“假親脫網之計”的全部實情，還有當初制訂這條計策的原因和真正目的，然後誠懇地向女王道歉，再把自已放棄西天取經留下來成親將產生的嚴重後果向女王講清楚。這位深愛唐僧又通情達理的的女王知道實情之後，可能會很傷心很難過，但肯定會原諒他，最終還是會放他去西天取經的。

　　就算女王極端自私狹隘，瞭解了全部實情，知道了唐僧放棄西天取經留下來成親的嚴重後果，又得到了唐僧誠懇的道歉之後仍然不管不顧，還不肯放唐僧走，那唐僧完全可以在三個徒弟的幫助下強行離開。在這種情況下，唐僧這種做法不屬於犧牲女王來成全自已，因為唐僧沒有欺騙和戲弄這位女王，唐僧和女王之間已經沒有真實有效的承諾。唐僧在這種情況下的這種做法屬於自保措施，因為他擅自放棄西天取經的後果實在太嚴重。

　　按理說唐僧應該抓住這個絕好機會給自已解套。但是小說《西遊記》原著中描寫唐僧在龍車上的樣子卻是“牢藏情意養元神”——他裝出一副對女王無動於衷的樣子，在閉目養神！唐僧的行為顯然是不正常的，他為什麼會這樣呢？下面逐一分析。

　　1、唐僧當時頭腦是否清醒？原著中是這樣寫的：“這長老憂惶惶只思拜佛”“一個要西宇靈山見世尊”“只思量即時脫網上雷音”，——答案是肯定的，唐僧非常清醒。

　　2、唐僧只有主動向女王說出有關“假親脫網之計”的全部實情，把自已放棄西天取經留下來成親的嚴重後果向女王講清楚，誠懇地向女王道歉，才能解除前面的婚約。難道唐僧不懂這個道理嗎？——看看唐僧的背景，他不可能不懂。而且他應該比誰都清楚，這種事情必須一開始就徹底坦白，否則過後再對女王說，女王就不大可能相信他的話了。

　　3、唐僧是想在沒有解除婚約的情況下，讓徒弟幫助他強行離開女兒國？前面已經分析過了，唐僧絕對不可能有這個想法，因為這種做法是踐踏他的佛心。

　　4、唐僧寄希望於女王主動放他去西天取經？——看看原著寫女王與唐僧一起坐在龍車上的情形，女王這樣做的可能性微乎其微。

　　5、唐僧是怕說出真相後女王會殺了他？——唐僧自已心裡比誰都清楚，女王不會傷害他。更何況唐僧跟女王上龍車前，孫悟空兩次向唐僧保證，他已經做好防範，保證萬無一失，不會讓女王傷唐僧一根汗毛。

　　6、難道唐僧不知道放棄去西天取經，留下來與女王成親的嚴重後果？唐僧親口對孫悟空說過這樣的話：“今被這妖精拿住，要求配偶，我若把真陽喪了，我就身墮輪迴，打在那陰山背後，永世不得翻身！”——不論唐僧與誰成親，他都將萬劫不復，他自已是非常清楚的。

　　在龍車上的唐僧雖然“牢藏情意養元神”，但他是清醒的：如果他錯過了這次女王坦白的機會，那他再想離開女兒國去西天取經的可能性就微乎其微了，他留下來與女王成親，後果將是萬劫不復！

　　促使唐僧主動向女王坦白的個人動機和外部壓力都是非常強大、非常緊迫的。但原著中的唐僧在龍車上始終是“牢藏情意養元神”——保持沉默，這說明唐肯定遇到阻止他向女王坦白的阻力了，這個阻力之大，超過了促使他向女王坦白的動機和壓力，這麼巨大的阻力只可能來自他的內心。

　　坐在龍車上的唐僧面臨兩難的選擇，如果他抓住這次機會向女王坦白，他繼續去西天取經的障礙就清除了，但女王知道實情後肯定會非常傷心難過；如果他為了不讓女王傷心難過，保持沉默，錯過了這次機會，他繼續西去取經的可能性就微乎其微了，那就等於背叛瞭如來佛祖。原著中，唐僧在龍車上的始終保持沉默，不管他心裡是怎麼想的，他這種行為就是——寧負如來，不負女王！

　　作者吳承恩由於有“謗僧”的顧慮，在女兒國這一回完全不描寫唐僧的心理活動，只描寫唐僧的行為。所以唐僧“寧負如來，不負女王”的原因只能由讀者自已去猜測了。我認為原因是唐僧太愛女王，太心疼女王，他知道如果他說出真相來，女王肯定非常傷心難過，他實在不忍心。有什麼根據嗎？——唐僧不可能沒有心理活動，作者吳承恩為什麼一個字都不寫？唐僧的哪些心理活動是作者不敢直接寫出來？——涉及男女愛情的。

　　原著寫唐僧要女王送他們師徒出城，還向女王告別，主要目的有兩個，首先是要向讀者交待清楚，唐僧“寧負如來，不負女王”不是色膽包天的瘋狂之舉，而是純粹因為愛情。如果是好色，他就不會急著要走了。其次是說明唐僧西天取經的誠意——“盡人事，安天命”，雖然女王放他西去取經的可能性微乎其微，但他還是要盡力償試。

　　原著中，唐僧最後被蠍子精趁亂攝走，永遠離開了女兒國。作者之所以安排唐僧以這種意外的方式離開女兒國，其實就是向讀者暗示，由於唐僧放棄了向女王坦白的機會，沒能解除與女王的婚約，導致他在女兒國越陷越深，已經無法脫身了。何以見得？——唐僧如果要強行離開的話，女王是絕對攔不住的，唐僧的三個徒弟已經把他從女王身邊搶過來放在白龍馬上了，唐僧如果真要走，拍馬就能走掉。但是，看看小說中女王是怎樣對待唐僧的，如果在沒有得到女王許可的情況下，唐僧自已強行離開，那唐僧就是一個無情無義之徒。一個無情無義之徒怎麼可能有佛心？ 沒有佛心，取經何用？沒有佛心，何以成佛？唐僧是把佛心看得高於一切的，所以唐僧絕對不會在沒有得到女王的許可的情況下離開女兒國。對於這種因為愛情引起的劫難，他的三個徒弟本事再大，也愛莫能助。作者吳承恩為了讓小說《西遊記》能夠繼續寫下去，也為了簡化故事情節，只能安排蠍子精出手把唐僧從女兒國弄走。

　　由於唐僧在女兒國始終“牢藏情意”，當唐僧被蠍子精攝走離開女兒國之後，女王誤以為唐僧根本看不上她，所以她只是很失落很慚愧，沒有遭受生離死別之痛，同時她也徹底放棄了與唐僧成親的念頭，這樣一來，她與唐僧的婚約就解除了。女王永遠都不會知道，唐僧因為心疼她愛護她，為了不讓她傷心難過，寧負如來不負卿，他明知這樣做很可能會使自已墜入萬劫不復的深淵都不退縮。

我能說唐僧凡心已動嗎？出於人的本能，尤其是一個男人（雖為僧，亦為人），在女兒國國王的強大攻勢下，唐僧所表現出來的“情不能已”已經被展現的淋漓盡致，只是吳承恩先生不想讓唐僧有辱使命，否則《西遊記》到這一回就會迎來大結局。

要想真正揣摩唐僧在這一“難”中的心思，也許只有作者自己才能描摹一二，相比較那些妖魔鬼怪而言，這一回可以說是唐僧81難中的最大一“難”：情由心生，且不能自己，豈不是大難？

自古以來，善惡只在一念間，在唐僧看來，佛是度化眾生的，所以，即便凡人有各種邪惡力量裹身，唐僧都會嘗試用各種方法，讓他們放下屠刀立地成佛。這其中當然也包括一些豔鬼狐仙。說實話，這些“女人”沒有入得唐僧法眼，唐僧從大唐跨馬的那一刻，他已經將自己的身心交與佛祖，所以，即便有豬八戒撞天婚，諸多美女招親贅婿，也依然打動不了唐僧的凡心。

其次，西涼女國全部是清一色女人的特殊性，讓女王陛下覺得突然來了一個男人，而且還是玉帝哥哥，在女人的第六感裡，她會認為此人就是上天派來拯救自己的男人，所以，在女王陛下看來，這段姻緣不是自己脅迫彼此，而是上天眷顧彼此，因此女王陛下由“魂不守舍”到“夜獻國寶”，都是以一顆凡人之心去感化心中的白馬王子。這是一見鍾情的高階表達。

第三，唐僧在“託國之付”的熱情女王面前，說出了內心的真實獨白：來世若有緣分……說這句話的時候，唐僧已經“淪陷”了。雖然最後沒有成既定事實，但唐僧凡心已動。在佛法無邊、無所不知的如來眼裡，這一難的安排何嘗不是最糟心的一齣戲呢。可以說，九九八十一難都留給了猴子，唯獨這一次的“劫難”才是最攻心的。

反觀女王陛下，用情至真至純，對唐僧的一往情深絕不是因為他是玉帝哥哥，而是被他的人格魅力所感染，所以女王心甘情願託國以付，只可惜造化弄人。作為一個女人，愛上一個人不容易，在她的世界裡，應該不會再有第二個唐僧出現，不免讓人覺得可惜和酸味瀰漫。這也許就是吳承恩留給讀者的缺憾美。

西遊記有九九八十一難，八十難都就給了猴子，但唯獨女兒國這一難給了唐僧。小時候看西遊記，覺得女兒國好無聊，這一劫過的好簡單，什麼妖怪都沒有就這麼過了，長大後才知道這一劫過得撕心裂肺。小時候以為唐僧躲過了一劫，長大了才知道原來女兒國是最難渡的情劫，生劫易渡，情劫難了，唐僧錯過了一生。唐僧這一生只撒過兩次謊，一次騙孫悟空戴上金箍，一次騙女兒國國王還會回來。一次騙到了齊天大聖美猴王一個徒弟，一次騙到了女兒國國王嬌柔痴情的一顆心。王在等御弟哥哥下輩子紅妝相娶，卻不知西天成佛再無來生。唐僧這一生終究還是沒做到不負如來不負卿……

西遊記最後一集佛祖給師徒四人平封之後，師徒四人架著筋斗雲，豬八戒說了一句這是女兒國吧，師傅馬上回答道！這正是女兒國，此時誰知道唐僧的心情。為了取經放棄了自己一生的幸福！當年一次心動，自己直到成佛那天起都不會忘記追過自己的女兒國國王，只願自己今生不能還俗，許下了取經的承諾！女兒國那集的最後，國王輕輕叫一聲御弟哥哥！此時唐僧上了馬，停留了一下，這一刻沒有回頭看一眼國王，但是自己知道有一百萬個捨不得，可是為了取經，他不得不放棄。

他為女兒國國王的萬般柔情所牽絆，卻又不得不去完成唐王的使命，履行自己去西天取經的神聖職責。在進退維谷的境地裡，他許下了女兒國國王一個來生的承諾！ “唐僧”是個有責任感的男人，而“女兒國國王”也是個識大體，明大義的女人。他們相知相惜卻不能相守今生，那麼，就承諾一個來世吧！ 長亭送，相望無語，步履沉重，草木含悲。

唐僧不僅被女王的美驚豔到，還處處表現出了真愛。比如，唐僧起初不敢看女王;看了女王之後後，眼神中充滿愛;最後離開女兒國時，唐僧回望女王，又加速而去。

　　劇中甚至出現，女王和唐僧化身新郎新娘的鏡頭，看起來直如賈寶玉林黛玉一般。再加上一首動聽的插曲《女兒情》，更是讓很多人相信，唐僧愛女王。以至於出現了“世間安得雙全法，不負如來不負卿”的句子。

　　西樑女王和唐僧相愛而不能廝守，看起來既悽美，又浪漫，但也僅限於劇中。在西遊原著中，根本不是這樣。

　　驛丞道：“……我王願以一國之富，招贅御弟爺爺為夫……”三藏聞言，低頭不語。……長老越加痴啞。

　　聽說女王要招贅自己時，唐僧的反應是“低頭不語”“越加痴啞”。許多人包括吳閒雲都認為，唐僧心動了，只是不好意思答應，所以不回話，否則直接拒絕就行了，何必裝聾作啞?

　　唐僧都沒看到女王模樣呢，低頭不語就是默認了?顯然不合理。

　　這一點，早在西遊第23回《三藏不忘本 四聖試禪心》中，唐僧已經表現出來了。

　　婦人道：“……小婦娘女四人，意欲坐山招夫，四位恰好，不知尊意肯否如何。”三藏聞言，推聾妝啞，瞑目寧心，寂然不答。那婦人道：“……你師徒們若肯回心轉意，招贅在寒家，自自在在，享用榮華，卻不強如往西勞碌?”那三藏也只是如痴如蠢，默默無言。

　　卻說唐長老一把扯住行者，罵道：“你這猴頭，弄殺我也!怎麼說出這般話來，教我在此招婚，你們西天拜佛，我就死也不敢如此。”

　　女王看到那心歡意美之外，不覺瀅情汲汲，愛慾恣恣，展放櫻桃小口，呼道：“大唐御弟，還不來占鳳乘鸞也?”三藏聞言，耳紅面赤，羞答答不敢抬頭。

　　如果說前面的沉默不能證明唐僧動心，那“耳紅面赤，羞答答不敢抬頭”，唐僧肯定動心了吧?非也。

　　女王很直接，上來就要唐僧和他同車而坐，但古人講究男女授受不親，何況唐僧一個出家人，乍聽這話，能不害羞嗎?換做是你，也會不好意思的。

　　占鳳乘鸞還有一個意思，就是比喻結成夫妻。女王可能是大膽求愛，但對唐僧來說，這話終究有點露骨，自然面紅耳赤。

　　4.上女王車之前，唐僧什麼反應?

　　哭了好嗎?唐僧又不是戲精，此處足見他守心如鐵，壓根沒對女王動心。

　　其實，作者在最後已經明確指出，唐僧沒動心。

九九八十一難最難過的一關，一句如有來生，道出了唐僧內心的波動。面對女兒國國王美顏的面容和高貴典雅的氣質，試問，打動一個男人的心再正常不過了。

這就是男人，如果是平常的事情都會咬咬牙，歷經一些磨難。用自己的汗水甚至血水去勇往直前，但愛情不一樣，愛情擾人憂，愛情使人愁。

豬八戒的愛，愛的粗放，愛的表淺，唐僧的愛，愛的細膩，愛的深沉。愛而不得，愛而不能！

可伶了女兒國國王一片真心！

唐僧在女兒國中的真實心態，每個人都有不同的看法，有的人說愛情的力量是強大的，這是唐長老九九八十一難中之一，也有人說唐僧捨棄愛情為了取得真經不辜負唐王的信任，說到這裡，那有人不動情的，有時候是身不由己，那叫沒辦法，在與女兒國國王相處的時間是美好的，只能隱藏在自己的心中，佛中有中他的規則“色不異空，空不異色，色即是空，空即是色”，有句俗話“一入佛門深似海，從此紅塵無故人”，兒女情長只能當機立斷，不能保留！

色即是空，空即是色。

要，不要，要，不要。。。。

舞跳的真好，有個錄影機就好了，以後還能重播。