個人習慣而已，沒有什麼特別之處。只是正式場合出現這種情況，就會給人一種非正式場合的感覺了。不過對於常人來說，那有什麼大雅之堂的正式場合呢？非正式場合的親朋好友聚會，閒暇時間的聊天，就沒必要在乎這些小事了。除非兩個本來就有過節的人，看到對方這麼做時，心裡會很在意的。與旁邊的人交頭接耳時，東家長西家短的議論，大都會涉及這些現象的。
回想起來，小時候坐在自家的土坑邊上，有意無意的抖腿，也沒記得有什麼特別的感覺，只是覺得雙腳吊在空中，稍微用力往前一伸，返回時鞋後跟與土坑牆的撞擊力的反彈，形成了一種往復迴圈的慣性，依靠這種慣性，不用多大力氣的情況下，可以輕鬆的延續著這麼一種運動，就是覺得一種好玩的感覺。大人們發現時會予以制止的。記得祖母和母親制止時所用的話語，口氣都是一樣的：不要踢了！長大會沒福氣的。那時候是不懂什麼福氣不福氣的。為了不惹大人們生氣，是會立馬停止那樣的運動的。現在想來，那樣的晃動會讓一旁的大人們，眼花繚亂的。大人們規勸的本意，恐怕與福氣不福是沒有多大關糸的吧？
大人們的抖腿又與小孩子的抖法是有很大區別的。坐在沙發凳子上的人們，抖腿時腳是著地的，純粹是一種抖動引起的震顫，敲起二郎腿時，是一隻腳著地的，抖動時周圍的人是可以看得見那種輕微的抖動的。同一沙發旁邊的人也是會感覺到那種抖動的，身體也會引起別人注意不到的微小的抖動的。一旁的別人視角，感覺上都很不舒服的。上不了大雅之堂的說詞，是否是由此引申出來的呢？會不會由於不自信，緊張引起的哆嗦？這麼說來，喜歡抖腿的人們，還是不抖為好的。（圖片來源網路）
個人習慣而已，沒有什麼特別之處。只是正式場合出現這種情況，就會給人一種非正式場合的感覺了。不過對於常人來說，那有什麼大雅之堂的正式場合呢？非正式場合的親朋好友聚會，閒暇時間的聊天，就沒必要在乎這些小事了。除非兩個本來就有過節的人，看到對方這麼做時，心裡會很在意的。與旁邊的人交頭接耳時，東家長西家短的議論，大都會涉及這些現象的。
回想起來，小時候坐在自家的土坑邊上，有意無意的抖腿，也沒記得有什麼特別的感覺，只是覺得雙腳吊在空中，稍微用力往前一伸，返回時鞋後跟與土坑牆的撞擊力的反彈，形成了一種往復迴圈的慣性，依靠這種慣性，不用多大力氣的情況下，可以輕鬆的延續著這麼一種運動，就是覺得一種好玩的感覺。大人們發現時會予以制止的。記得祖母和母親制止時所用的話語，口氣都是一樣的：不要踢了！長大會沒福氣的。那時候是不懂什麼福氣不福氣的。為了不惹大人們生氣，是會立馬停止那樣的運動的。現在想來，那樣的晃動會讓一旁的大人們，眼花繚亂的。大人們規勸的本意，恐怕與福氣不福是沒有多大關糸的吧？
大人們的抖腿又與小孩子的抖法是有很大區別的。坐在沙發凳子上的人們，抖腿時腳是著地的，純粹是一種抖動引起的震顫，敲起二郎腿時，是一隻腳著地的，抖動時周圍的人是可以看得見那種輕微的抖動的。同一沙發旁邊的人也是會感覺到那種抖動的，身體也會引起別人注意不到的微小的抖動的。一旁的別人視角，感覺上都很不舒服的。上不了大雅之堂的說詞，是否是由此引申出來的呢？會不會由於不自信，緊張引起的哆嗦？這麼說來，喜歡抖腿的人們，還是不抖為好的。（圖片來源網路）