我們國家是一個擁有鬼神傳說較多的國度，大概是由於宗教信仰的緣故吧。中國本土古典宗教信仰多神論，從古至今流傳於民間的神鬼故事多不勝數，有的故事甚至達到了以假亂真的程度。

就如殭屍而言，殭屍應該算是鬼怪的一種，因為它不屬於是正派。就我們國家對正反派的劃分而言，凡是正派的都能跟天上的神仙扯上一毛半形的關係；反派大多跟鬼怪能搭上邊。

一談到殭屍的話基本上大家都會想到一代宗師林正英，可以說他是我們一代人的可怖回憶。我們對殭屍的瞭解大多也來自於他演的電視劇電影，怕Sunny、懼火、糯米、公雞血，黑狗血等等。如果說拋開他演的電視的話，估計大部分人肯定不知道殭屍的外貌和缺點。老實說看了這麼多年的電視劇我還真不知道殭屍怕這些的原理是什麼，但在小孩子的思想中對殭屍的存在深信不疑。

中國已出現過不少傳說是真的鬼故事，出現殭屍的“真實”案例相對較少。如1995年的時候四川成都的殭屍故事就傳得惟妙惟肖，不少人都信以為真。據說考古隊挖到三具清朝屍體，之後屍體一夜之間消失還出現了會咬人的東西。之後的故事就像電視演的差不多，大家自行想象。當年相信這個的人較多，還弄得人心惶惶的，恐慌程度不比世界末日差，最後被證實是因為瘋豬病。

原來當年是由於一家人的狗咬死自家的豬，這隻狗又帶有狂犬病，這家人吃了這隻豬的肉後患上了瘋豬病，其症狀與殭屍的咬人“症狀”極像。感染者也開始咬人，這才傳出是殭屍在作祟。

相傳四川南充也出現過殭屍，不過這次南充殭屍只聞其聲未見其影。據說在南充發現兩具石棺，其中一個石棺裡面的屍體被布包裹著，周圍全是糯米符紙等能和殭屍沾上邊的東西；另一個石棺是空的沒有發現屍體，但他裡面的陪葬品都在。而且據專家考察這個墓穴沒有被破壞過，這就更加為這個事件增大了人為想象的空間。

後來這個清朝古屍被焚燒了之，這件事也就畫上了句號。雖然沒有看見真正的殭屍，但它在人們心中估計已經被定性為殭屍事件了。

1987年的新疆和田生化殭屍事件在當年也被傳得沸沸揚揚，據說還有衛星照片證實，當時這件事震驚了全世界，即使距今為止已有將近30年，談起這件事仍然令人津津樂道。雖然它至今也還沒有被證實其真假性，但歷史上出現過殭屍的可能性幾乎為零。

這是因為：

一、據說殭屍要不什麼也不吃，要麼以吸食人血為生（但老是吸不到啊），而且也不產生糞便廢物，從生物學的角度來說這真的很不科學。

二、就殭屍的傳播途徑而言（只要殭屍咬人沒咬死就可以成為殭屍，並且速度快，方法簡單快捷），只要出現一隻殭屍，基本上世界就已經被殭屍佔領，哪裡還有今天欣欣向榮的人類社會。

最後也是最關鍵的一點，沒人捉到一隻活體殭屍給科學家研究研究，哪怕拍到一段小影片也好，所謂殭屍出現的時代，恰恰是錄影不普及和畫素不清晰的年代，等到人人有一部高畫質手機了，殭屍似乎很怕見光被拍到，全部消失匿跡了。這一點也太過於搞笑。

所以綜上所述，殭屍在歷史上出現的可能性為零，並且也沒有確鑿的證據來證實出歷史上出現真正的殭屍。