這其實只是另類的叢林法則而已，如果不能在這個充滿誘惑，佈滿陷阱的社會，讓自己堅定目標，讓自己充滿幹勁，那麼終將會被淘汰。

適者生存，就是這麼簡單。 ​

懶惰，在我眼中，是因為內心空虛，儘管內心空虛未必懶惰。有人會透過忙碌來充實自己，有人會停下腳步，其實兩者都系渾渾噩噩，因為內心空虛。

要改變懶惰，就要尋找自己的人生意義。有了意義就會有動力。真正徹底地改變懶惰。

懶惰未必系消極的，因為懶惰所以有思考的空間，不似忙碌的逃避，懶惰反而更有機會尋找到人生的意義，成為美好的自己。

懶惰是人本性,人的骨子裡都有懶惰.只是有些人知道自己要做什麼，該怎麼做，並且有了行動，所以他們相對來說就比較勤快．

我覺得人不是機器，不可能讓它全天時刻運轉，當承受達到或超越負荷時我們都會感覺累，這時候休息有助於更好恢復；還有另一種就是衣來伸手，飯來張口，其實這是一種身心俱疲的表現，如果可以排除身體機能的病理性表現，那就是這個人的內心缺乏溫暖，缺乏讓自己感興趣的人或事，缺乏鬥志和慾望，這種就需要人為的干擾性對其心理上進行引導治療。

我們農村有句話叫，越吃越饞，越坐越懶。懶惰可從兩方面講起：一種是疼愛性的懶惰，久而久之慣出來了的懶惰，放在嘴裡怕化了，放在手裡怕丟了，不讓一個人自己學會自力更生，艱苦奮鬥，才能豐衣足食。生怕吃一點苦，漸漸的使他學會了依賴性。古時候有一對特別能吃苦耐勞的夫妻倆，透過兩個人的不斷努力，自己的小買賣越來越好，為此兩個人婚後一直沒有生育，功夫不負有心人等到富有的一天終於盼到了，兩口子準備要個孩子暫時歇一歇，於是過了一年後孩子出生了，兩口子那個疼愛有加吶，漸漸孩子長大了，飯來張口，衣來伸手，家裡的事情不讓幹，買賣上的事情也不讓幹，讓他好好的唸書，以後別像他們夫妻倆那麼辛苦，望子成龍都是父母的希望，希望越大，往往失望越大，一天夫妻倆要出門，孩子不會自己做飯，父母挺擔心，後來給他做了一個很大的餅子中間又弄了個洞套在他頭上，說孩子你餓的時候就吃幾口，隨後就走了，等到夫妻倆回來之後，孩子餓死了，因為他懶的吃餅子都不帶轉一轉吃，總是吃眼前的，吃著吃著，前面斷了掉地上被狗搶了去，有時候我們的疼愛是一種溺愛。一種是天生性的懶惰，平常吃喝玩樂都行，只要一干活，這也不舒服，那也不舒服，誰也知道幹活肉皮子疼，這是每個人心裡的異常反應，只不過就看你克服得了困難嗎，受得了苦嗎，吃得苦中苦，方為人上人，懶惰等於慢性自殺，別看你喜歡舒服一天是一天，浪費時間不說，還浪費精力，如同蠟燭上的火油盡燈滅。

生活中懶惰的人，常常並不覺其懶惰，因懶惰已成常態。懶惰的形成一種來自家庭教育的錯誤，嬌生慣養是懶惰的溫床。如今流行孩子富養，什麼叫富養？富養，是與金錢無關而對於生活品質的追求。而一些家長的富養理念，讓孩子過著飯來張口，衣來伸手的生活，這樣環境中長大的孩子容易性格自私，行為懶惰，缺少奮鬥神精，競爭意識，且不易融入社會。這種懶惰，透過良好的引導教育完全可以改頭換面，成為棟樑之才。另一種，始於個人生活的不自律，自甘墜落，少臉沒皮，爛泥糊不上牆，坑人害己，近乎無賴。這種人，朽木不可雕，遲早被時代前進的車輪碾壓而粉身碎骨。