-
1 # 紅塵夢歌
-
2 # 晝語夜話
其實,這道理大家都懂:當前教育部門順從並附和一些公知精英專家的鼓吹,頒發和以例項懲處一些教師的那些政策和措施,必將帶來一系列嚴重後果!
試問:一個學生,從小時候一接觸教師時,家長和法規,就使得教師不敢管不能管,那麼,將來一旦踏入社會,整個以“人”而為的社會和政策,還能管得了它嗎?一一他自恃有各種“天賦”的人權民主和自由呀!如果以這種無視一切管理的秉性的人一組合,那……將是一種何等“美麗的風景線”哪!
作為教師和一些有社會良知的人,這一二十年悲哀地看著這現狀,呼籲得還少了嗎?!
我們也看到,在這些呼籲者中,往往還是受過“讀書無用論”影響和經歷過批判“尊師尊孔”的人一一 一種具有切膚之痛的人,才那麼深情地呼喚著有一個和諧的校園和嚴肅緊張的教學規則,才那麼希望老師,能象家長一樣,為孩子的“長遠計”而培養出一個有學識懂規矩的人來。
說來,呼的呼了,喚的也喚了,可這本就不是嘴巴的事!從根本上來說,這規則怎麼變的,還就該怎麼變回去!這就像,你支援路過的人大膽扶,你拿出措施來,你支援打假,就拿出判例來!一一人們就是隻看最直觀的效果的。
對嗎?這,可不是一個人的事。
-
3 # 太行山6952
回答:教師法第三十七條 規定:教師有下列情形之一的,由所在學校、其他教育機構或者教育行政部門給予行政處分或者解聘。
(一)故意不完成教育教學任務給教育教學工作造成損失的;
(二)體罰學生,經教育不改的;
(三)品行不良、侮辱學生,影響惡劣的。
教師有前款第(二)項、第(三)項所列情形之一,情節嚴重,構成犯罪的,依法追究刑事責任。教師法的這一條款在教師身上加了約束力,而教師針對學生管理沒任何底牌。管學生是教師最糾結的事,最感到頭痛的事。教師一不小心就可能失去工作。由於管學生被家長告到學校及上級教育部門的比比皆是。當前在管學生的事情上,教師屬於弱勢群體,法律約束、學生的受教育權約束。不敢管,不能管的思想在教師的腦中有了深深的烙印。在師生之間,教師只有授課義務,沒有任何權益。甚至說了過頭的話也會被學生家長口誅筆伐,糾纏不清,更不要說什麼體罰學生了。目前,國家必須有明確規定,放開一些對教師的約束條文,給教師部分對學生的管束權,教師才有可能去管學生。
-
4 # 郝峰濤
搞清楚管什麼?教育需要反思!
《高考,從固定制走向自選制》
教育的功利性和應試性,促使高考變成了新式科舉,我們必須對教育進行反思。
一,人才是全科(全面)發展,還是優科(優勢)發展?
縱觀歷史,橫觀社會,凡是有成就的人,皆是某些領域的優科專才,而非均科全才,正是:三百六十行,行行出狀元。孩子各有未知的興趣和天賦,是自然分化和社會分化的必然,就會選擇“優勢中心發展模式”,即以某一方面為核心,帶動相關或相近方面的學習,而強制性全科發展是以大量的知識磨去了孩子的“中心趨勢”,最後連興趣和天賦一塊埋葬。
二,學習是“從外到內”的灌輸,還是“由內到外”的覺醒?
我能理解天下父母進行“從外到內”的填鴨式教育的良苦用心,但是誰能理解孩子“由內到外”覺醒的渴望呢?學習的本質是:三分知識,七分非知識;三分看的見,七分看不見;三分學習已知,七分探索未知;三分靠教育引導,七分靠自我覺醒。學習的原力在於自然和社會變化的引導,而教育只是一種輔助孩子成長的手段。過度的知識教育就是“拔苗助長”,反而會延遲、扼殺孩子“由內到外”的覺醒。
三,高考是“指揮棒”,能否從固定制走向自選制?
高考應該打破固定的“語數外+文理科”,鼓勵學生根據自身的興趣發展,以自身優勢學科為中心進行知識建構,可在高考科目“語、數、英、政、史、地、理、化、生、體、音、美等(皆百分制)”中自選四科進行計分選拔,其餘參試科目分數作為參考。如:甲生自選“生數理英”四科計分,乙生自選“生化數史”四科計分,可同時報考清華生物的相關專業,擇優錄取。自選制既可維護高考公平,也可保護孩子成才的自主性、多樣性和差異性。
四,教育是因材施教,還是無差別包容?
“因材施教”只是強勢灌輸的幌子,畢竟我們連自己有什麼才能都不清楚,豈能妄議孩子有什麼才能呢?唯有以包容的態度讓孩子在“自然世界、社會人文和無差別學科”中無差別學習,以寬容之態讓學孩子培養興趣、尋找方向和建構高度。
教育的壓抑,正在侵蝕著孩子的童年和未來!
致敬:
-
5 # 陽光總在經歷風雨後
老師不敢管學生,這是一個偽命題,關鍵是要依法依規管理學校、管理學生、管理老師!在學校絕大多數老師是敢管你的,而且大多數學生也是服以管理的。極少數老師和學生一個不敢管,一個不讓管,依法辦依規辦事就行了。戒尺,看看法律有沒有這規定再說吧!
-
6 # 禾水廣隸
要改變當前教師不敢管學生的現狀,必須做到以下三個方面:
一是有關的法規和政策要給老師撐腰壯膽,尤其是上級教育主管部門,不能一出事就不問青紅皁白,為了息事寧人,先拿老師是問。
政策的保障,有關機關的秉公持正大力支援,是老師敢管的重要前提。就像在婆家受了委屈的女子,如果孃家能為她扳扳理,撐撐腰,自然行事就能放開,不會畏首畏尾,縮手縮腳。老師也一樣。只要沒管錯,沒有過激過火,有了孃家的尚方寶劍,自然就會大膽地無所顧忌地管。如果像現在有些地方一樣,只要學生和家長一鬧,不管你老師有理沒理先打你幾大板,那麼老師就會寒心,遇事退避三舍,該管也不管,以明哲保身為要。
二是要慢慢對家長進行洗腦,讓他們明白一條古老的真理:打是親罵是愛,不管不問是禍害。
教師管了學生,向教師發難、到學校鬧事的都是家長。這種家長往往只站在自己的角度想問題,不顧及學校教育管理的大局。巴不得學校都圍著他的孩子轉,這實際上是一種不尊重學校和教師的表現。對於這類家長,應動員全社會的力量對他進行尊師重教教育,讓他明白,學校合理的適當的管教是必不可少的,也只會對你的孩子有好處,如果對你的孩子放任不管,任其自由發展,你也沒意思,對孩子的成人成才也非常不利。
三是學校要營造敢抓敢管、不怕擔責的良好氛圍。
教師管學生如果形成了氣候,在一所學校成了風氣,那麼自然就敢抓敢管了,反正大家都這樣,怕什麼!相反,如果學校沒有這個習慣和氛圍,哪個管了哪個擔責,學校和別的老師都作壁上觀,那麼誰都會釆取多一事不如少一事的態度,何必去惹火燒身。
-
7 # 白鴿老師
“教育就是如此神奇,你永遠不知道,你不經意間播下的一粒種子,會在哪些人的心中,會在哪些時刻,生根發芽,並開花結果”。所以在很多人眼裡,教育是那樣的神聖,但事實上教育並不是人人都想得那麼完美。以前尊師重教蔚然成風,教師可以拿著手中的戒尺管住所有學生,當學生犯錯,捱了打之後不敢告知父母,怕再次挨父母的批評和毆打。現在學生捱了老師的批評時尋死覓活,父母更是不依不饒,說侮辱了孩子的尊嚴,要求賠禮道歉,更有甚者告到了教育局,最後為了息事寧人,教師不得不低頭道歉認錯。難道教師就沒有尊嚴了嗎?教師不管德不配位,有違師德。管意味著風險,如今的教師如履薄冰,人人自危,壓力山大。
很多教師覺得教育教學是自己一生的職業,得對得起自己的良心,不想應付。可怎奈學生不配合,甚至課堂睡覺,扔紙團,搗亂。教師不去管,課堂無法進行,去管,脹一肚子氣,罵老師孃的學生不一而足。我身邊這樣的例子很多,老師們有時真的是苦不堪言。請家長到校,家長說自己也沒有辦法,也有個別家長教育自己的孩子說“你來學校不好好學習想幹啥,將來如果找不到好的工作當個小老師也行”,老師們聽了之後竟也無言以對。這些事實都側面反映了當代老師的現狀,尊師重教的傳統美德何以體現?社會各界都意識到了問題的嚴重性,將一定的懲戒權歸還給老師勢在必行。而我覺得有必要將“戒尺”也一併歸還給老師,只要社會各界都別再縱容無理取鬧的學生和家長,別再為老師罵了學生幾句就聲討老師,那逐漸地,老師的尊嚴和地位才會重新得以體現,教師才會更得心應手的管理學生。並且學生如果從小受到嚴格管教,接受了挫折教育,長大之後還會減少很多如自殺、犯罪之類的社會問題。
教育歷來就認為不是萬能的,教育裡一定要有痛苦的成分,完全沒有懲戒的教育,不是真正的教育。
-
8 # X射線60945207
這是目前中國教育一個很難解決的一個“痛結”,造成這一現象的原因比較多,但最根本的原因還是教育理念與教育行為的嚴重脫節。
1、其實早在古代,中國教育就非常重視對孩子的教育,“棍頭出孝子,嚴師出高徒”的教育理念早已經深入人心。明朝開國皇帝朱元璋對子女的教育非常重視,特意請來大學問者宋老師,宋濂對朱元璋也是早有耳聞的,但宋老師並不知道朱元璋的為人,便對朱元璋說,我教孩子學習是有條件的,在朱標給宋老師行了禮後,宋濂又對朱元璋說:“小兒頑皮,能訓乎”,意思就是能不能打罵教訓,朱元璋直接撂下四個字“非死即可”,這四個字雖然說的有點誇張,但是可以看出朱元璋在教育上對孩子是非常嚴格的。
2、到了現代社會,部分家長對孩子溺愛有加,“捧在手裡怕摔著,含在口裡怕化了”,更談不上打罵了。面對這樣的孩子,老師實在難以管教,可以說溺愛是一把溫柔的刀,溺愛不僅害了自己的孩子,還使得教師在履行自己教育責任時縮手縮腳難以施展教育技能。
3、改變這一局面的根本方法還在於家長教育理念的落實,很多家長在跟老師交流溝通時口頭上會說讓老師從嚴管理,可是實際上一旦老師批評了孩子,家長心裡就不能接受,更有甚者有部分家長動不動就到學校鬧事,客觀上使得教師更加不敢管教犯錯的學生了。
4、過度的“賞識”也是有毒的心靈雞湯,“好孩子都是誇出來的”本身就是一個偽命題,一味的賞識會讓孩子覺得無論什麼情況他都是對的,一旦進入社會,就會被打臉,如果是心靈脆弱的學生,就難免發生問題。
還懲戒權給老師,認真落實教育法律法規,認真落實教育理念,放開教師的手腳,才能解決目前遇到的教師不敢管理學生的問題。
-
9 # 田邊半草
我是這樣做的,先做學生的工作,願意讓我管的我無論付出什麼代價也會幫助他們改善成績維護他們的地位不讓任何外班學生欺負他們。但願意讓我管的學生也要付出相信的自由的代價。他本人籤一個承諾免責書,他父母籤一個承諾書免責。證明你在學生中有絕對的權威了。然後你的形象就樹立起來了。形象樹立好根本不需要怎樣,你一句話他們就會想到免責書,他們自認為理虧也不能伸張“正義”,也只好聽著。
但前提是老師一定不要偏心,要對所有的學生一視同仁,不要用成績去判定孩子的好壞,更不能用家境來判斷學生的能力,在我眼裡只要是上進的想學的都是好孩子。我從來不在乎誰考第一,我只在乎誰的人品好誰更願意去主動學習新東西。最關鍵的是你要發自內心的去愛他們,他們能感受的到。但處理學生犯錯的事情一定要嚴肅,愛卻不能放縱,讓他知道錯在哪裡。
當然不可避免會遇見一些難纏的家鄉,批評一下小孩就來學校尋死覓活,那這個小孩你就做好自己該做的,盡到老師的義務和責任,但至於他如何發展就不要跟自己過不去了,人家父母都不管你又有多大能力去管他呢?
-
10 # 令狐老老師
我認為中國老師對學生的管教,走了兩個極端,第一個極端是侮辱、拳打腳踢的管教,第二個極端是不敢批評,不敢教育。這兩個極端,我都親眼所見。
十年前,我親眼看見老師打學生,打得鼻青臉腫,傷痕累累;親自聽見老師罵學生,罵得特別難聽,極端侮辱的話都罵出來。那時候,我對這些老師的做法很是鄙視!
十年後的今天,又走到了另一個極端,老師變成學生的孫子,求爹爹告奶奶,央求學生讀書,學生再怎麼搗蛋,無法無天,老師重話不敢說一句,手指不敢出一根。
我自己屬於這兩種極端的中間吧,我也打過學生,但是沒有打傷過,學生痛而不傷;我也罵過學生,但是從來沒有侮辱學生。總之,不論是打是罵,我都是懷著對學生的愛,這種愛學生是可以感受得到的。到今天,我打過罵過的學生,沒有一個人恨過我,沒有一個不尊敬我!
我認為適當體罰學生是可以的,也是應該的!我說的適當,有幾個前提:一,學生有錯,犯哪條錯是什麼錯要讓學生清清楚楚。
二,要使學生自己認識犯了錯,心甘情願接受處罰或者體罰。
三,處罰什麼,怎麼處罰,也要讓學生清清楚楚。
四,體罰要講底線:不能打傷學生,更不能侮辱學生。
我以為我的這個觀點在今天這個世界是獨一無二的,不可能得到認可。今天看到一個網友說,南韓的教育是可以打學生的,而且是教育部門規定的,還規定用什麼來打,還專門製造了打學生的工具。我在網上一查,確有其事。
看來在這個世界上,可以體罰學生的國家還是有的!
可是在我們國家,不要說體罰,就是懲罰甚至批評教育都不行。老師就是不敢管,無法管。要改變這種現狀,必須由國家層面來糾正。
一,國家必須規定,教師可以體罰學生。
要像南韓一樣,由國家規定,那種情況要打,打哪裡,怎麼打,打多重。教師要嚴格按照規定執行。正當的體罰,學生出事,學校和政府要擔當;家長來鬧,學校和政府要給老師撐著,不給家長好臉。這樣有個幾年時間,家長們知道國家的規定,無理取鬧的行為就會消失。
二,政府配合學校,對家長進行教育。
現在老師不敢教育學生的最大問題是家長。學生被老師懲罰,家長就上門鬧事,學校和政府就強迫老師給家長賠禮道歉,甚至賠償,嚴重的還要受到處分。長此以往,家長就把無理當有理,校鬧就經常發生。
政府必須給家長立規矩,那種情況不賠,那種情況要賠。要教育家長為了自己的孩子,不要無理取鬧。對於無理取鬧教育不改的家長,要給予適當處罰。
三,教師體罰學生,必須按照規定進行,對於無故體罰和過重體罰致傷學生,及侮辱學生的行為,學校必須對老師進行處理。
老師對學生的處罰體罰,必須掌握分寸,講究方法,不能讓學生傷筋動骨,不能讓學生寒心。根據我多年的經驗,只要方法得當,掌握好分寸,對學生的體罰,只有好處沒有壞處,學生是不會恨老師的。
綜上所述,要改變目前教師不敢管教學生得現狀,只有從政策開始。唯有改變老師不敢管學生的政策,這種現狀才會得到根本的改變。 -
11 # 人生如夢LLH
老師不敢管學生,確實如此,被告怕了吧!
第一:任何國家都不允許老師體罰學生。
在美國,就算親生父母打罵孩子,也會被警察問話,嚴重的甚至取消監護人資格,學校老師肯定更不允許。
中國過去,確實存在老師嚴重體罰孩子事件。打罵、長期罰站、語言暴力等在各個學校都存在。有些現象真的是,連我這個做老師的看不下去。比如作業完不成者,蹲在地上補作業,孩子蹲累了,就跪在地上,要麼趴在教室外面的窗臺上等等。
國家規定老師不準體罰變相體罰學生後,這些現象真的少多了,個人認為,這是社會進步的體現。
第二:孩子法律意識、自我意識的覺醒。
現在的孩子基本都知道老師不能打孩子,老師打孩子是犯法的。個人認為,這是好事。
我們一向教育孩子要聽老師的話,這沒錯,但這並不意味著老師可以為所欲為。在一定程度上,老師和學生就是平等的,學生也有權利質疑老師,監督老師的一言一行,如果老師可以隨意侮辱謾罵學生,怎麼可以以身作則,再去教育孩子們?
孩子們法律意識、自我意識的覺醒,絕對是好事。
第三:老師們也需要改變觀念。
老師們從來就是高高在上,認為學生必須聽老師的,就算老師說的不對,也必須聽。但我們的孩子早就變了,所以作為老師必須轉變觀念,要試著和孩子們做朋友,在平等的友好的氛圍中開展教學。
任何老師只能教育學生,無權侮辱體罰學生。因為每一個孩子都是獨立的個體,都有人格尊嚴,都必須得到尊重。
現在的教育不是不讓老師們管學生,而是讓老師們不要用粗暴的、野蠻的、侮辱性的方式來對待學生。
中國老師打學生的觀念根基太深。過去的老師誰沒打過學生,所以很長一段時間,大家都默認了老師的行為,認為打學生的老師才是負責任的好老師。但時代不同了,家長的觀念也不同了,現在沒有一個家長會喜歡打學生的老師。孩子就算學習再不好,表現再不好,也不是老師可以打孩子的理由。這個要求是合理的更是合法的。
我們的老師必須轉變教育方式,學生肯定要管,但要換一種方式,家長和孩子都能接受的一種方式。
以理育人,以德服人,以情感人,能做到以上估計就可以了。實在做不到,但請謹記,體罰學生是絕對不可以的。到時,沒有人會原諒你!
-
12 # 星火正待燎原
要改變當前教師不敢管學生的現狀,我認為應該從以下三方面做起:
一、首先從法律層面予以保障。要修訂《未成年人保護法》,有的老師管學生時如果發生衝突,學生傷害了老師甚至犯了罪,但由於年齡關係卻受不到應有的懲罰,無形中就助長了歪風,老師們“吃一塹長一智”,再也不敢象以前那樣去管學生,否則吃虧的是自己。要維護基本的公平,有錯就應去改,犯錯就應承擔責任。在修改《未成年人保護法》的同時,還應該制定專門的法律,給教師們一定的教育懲戒權,教師們才能無後顧之憂,大膽去管理。
二、實行家校共管。有的家庭對孩子特別溺愛,犯了錯也捨不得去管,把孩子養成了小皇帝小公主,無所畏懼,無法無天,在學校根本就不服從老師的管理。家長不管或管不了卻寄希望讓學校去管,還有一些家長因學生之間、師生之間發生矛盾或衝突,一味護短跑到學校大吵大鬧,甚至傷害教師的情況時有發生,而教育行政部門卻給老師做不了主,主持不了正義,只求息事寧人,這些都給教師管理學生帶來負面的影響,讓教師們不敢真正去管,只能得過且過。所以要改變這種局面,就要從根子上來扭轉,而根子就在家長身上。要讓家長們也走進學校,開設家長學校,舉辦家庭教育講座,讓家長知道家庭教育的重要性。同時也要加強師德師風教育,使教師們切實擔負起育人職責,樹立仁愛之心,像關心自己兒女一樣去關心教育自己的學生。
還有一種現象,一旦學校或教師發生事情,“教師的孃家”、處於弱勢的教育行政部門為學校、為老師們做不了主,保護不了家人,以致在教師中逐漸形成了多一事不如少一事、千萬不要與學生髮生衝突的潛意識。這些對教育的傷害是巨大的,對學生的健康成長是極為不利的。要改變這種局面,那就要從國家層面、從社會層面出手,確立教師教育公務員地位,在全社會重塑尊師重教的良好風尚,真正做到優先發展教育,提高教師地位。
-
13 # 黃爺30
如何改變教育中有的老師不敢管學生的現狀?
我是從七十年代走過來的教師。那個年代,家長支援老師嚴管,校長也希望學校老師敢於管理。在我所在的學校,我是以嚴治教出了名的老師。我所教初中一年級,學生來自周圍七個村子。我校初中一年有3個自然班,我任初一(2)班班主任兼語文科任。
每一學年,都有不少家長慕名把自已調皮的孩子送到我的班。
我是本地人,校長是外地人,凡是有家長與學校發生矛盾時,我都是挺身而出,協助處理。地方黨政也都支援以嚴治教。
改革開放四十年來,由於獨生子女多,家長比較溺愛,社會上一些人認為讀書不再是唯一出路了。尊師重教的風氣下降了,校外勢力干涉學校的事也產生了,老師與家長,與學生一有矛盾,學校領導為了息事寧人,都是先處理老師。
社會上,一些人隨意罵老師,給孩子們造成不良影響。校園霸凌,以強凌弱的現象屢見不鮮。
……………
許許多多的事實證明,校園再不是平靜清淨之地了。七十年代,八十年代以嚴治校,以嚴治教的呼聲沒有了。教師為了明哲保身,不再敢於管教學生了。
我認為,要改變教師不敢管學生的現狀,首先就要嚴格立法,以法治校,以法治教。
對於校園霸凌,學生打老師,學生打學生,老師打學生等等現象要嚴格立法。
學校的自主權應得到尊重,校外無權干涉學校事務,還給學校一片淨土。對校鬧等不良行為要立法嚴懲。
恢復學校懲戒制度,把戒尺還給教師,並立法保護懲戒制度,以樹立師道尊嚴。
-
14 # user3569563953979
教師不敢管學生的原因是多方面的。來自於社會中部分人的惡意攻擊貶損老師,來自於家長放任撒手不管學生,過分呵護慣壞學生。來自於學生沒有明確的學習目的,端正的學習態度,同時被嬌慣成無組織無紀律的野性個體,難於教養。而個別無良家長利慾薰心,萌生邪念,總想向老師敲竹竿……凡此種種,沒有得到有效改變,反而在既得利益的趨使下,以訛傳訛 ,毒化社會。再加上個別無良媒體煽風點火,起到了推波助瀾的負面作用。從而嚴重影響了老師的正常教育心理,致使老師心虛,不敢管理學生了。
這些情況的出現,其根源是教師手中缺乏保護自己,保護正當教育行為的有效武器。如懲治校鬧,懲治訛人錢財的敲竹槓行為,保障教學工作正常進行的武器。若有了這些武器,教師還心虛嗎?還不敢管學生嗎?都沒有問題了。因為教育學生是老師的天職。
但是教師有了這些武器後,要得到有效約束,不可胡亂行使。如對學生的懲戒權就必須嚴格界定,不可亂用。特別是師德師風低下,不會控制情緒,不嚴格按規範行使的老師,沒有資格行使懲戒權。否則,一切後果由老師承擔。若一切按規範行使懲戒權,家長還要無理取鬧,也應得到有效遏制。要讓無理取鬧的家長真正嚐到無良言行的苦果。
總之,要想改變老師不敢管理學生的狀況,只能從根源上去治理,治理好了,一切問題都迎刃而解了。
-
15 # 山河之月色
大多數教師依然嚴格要求學生的,儘自己的教師職責,但是有些師德底下的教師乘機不管學生,有些教師原本就沒責任心,有的教師自己就是窩囊廢如何管理學生!
-
16 # 關注1968
老師在學生面前本應有足夠的尊嚴和威嚴,而當前面臨的狀況是地地道道的弱勢群體,他們常常成為家長和學生打罵物件,成為被追責和背鍋的物件,導致老師對問題孩子不能管,也不敢管,本是有尊嚴的戒尺舉不起來,甚至已經拿不動了。要改變現狀,國家和社會必須提倡尊師重教,給一線教師撐腰,不能學生出了什麼問題都讓老師擔責,要讓他們能站直脊樑,舉起戒尺,不僅要教好書,更要育好人!
-
17 # 悲亨
難改變!教師地位在那兒,年年說提高教師地位,越提教師地位反而越低,20多年當老師的體會,老師自己應有權力就不敢伸張,甚至於連屁都不敢放!?
-
18 # yyh128
領導不作為,是教育現狀的根源。領導為了政績,可以用行政手段威脅教師努力工作,可在教師努力工作中出現一些小問題,領導就翻臉不認人,甚至落井下石來平定所謂的“民憤”,你說誰還敢努力工作。學生作為未成年人,是應該嚴加管教,讓他們形成良好的道德品質,可這個過程中因人而異,你批評他就變成傷了他自尊,你用書本敲一下就變成打學生,你罰個站就變成體罰,我不知道教師還有什麼方法可以去挽救哪些有不良行為的學生。
-
19 # 好曲悅耳
我覺得,應該從三個方面著手:一國家立法,界定什麼是體罰,區別批評教育嚴格管理與體罰的界限。我是從改革開放以前過來的教育工作者,那時的教師是怎麼教育管理學生的呢?該批評的批評,該處罰的處罰,沒有什麼學校外的干預,學生老師也沒有幾個嚴重違法犯罪的。二是嚴把教師關,品德不行,能力不行,文化知識不行的不能進入教師隊伍,對現有在職教師統一進行一次教育學習培訓,達不到要求的另行安排,不得上講臺,不得從事教育管理工作。特別是兩眼向錢看的,不甘清貧的,不願做貢獻的,要清除出教師隊伍。三是政府規定,各類學校都要建立起社會學校家庭三結合的教育網路,大家都來關心學生的德智體全面發展。
立法規範社會、學校教師和家長的言行,什麼該做,什麼不該做,學校教師大膽教育管理,才能有良性迴圈,教育才能落到實處,學生才能得到培養,教育才能得到發展。
-
20 # LML隆德
樹立一曰為師,終身為父思想。在家聽父母的,在學校聽老師的,批評小懲罰是老師的權力,但不能傷害身體身心健康。父母要理解要支援,不能護短。
加強老師職能教育,培訓提高教學水平,勝任教師工作。
回覆列表
懲戒教育的意義
1.懲戒可以矯正學生非規範行為
社會是一個群體,每一個人在社會中生活都有他的生活模式,每一種生活的方式都要遵守生活的規則。學生要遵守學生日常行為規範,交通要遵守交通規則。在執行規則的過程中,既有廣泛宣傳的教育模式,又有學生自己主動學習的教育模式,還有受到違規懲罰的學習模式。懲戒使我們的行動更加符合社會準則,又可以維護社會的有序發展與穩定,更給每一個人的行為做出了指南。要知道教育的物件是一個個活生生的人,要讓同學們學習知識,掌握知識,走向社會就需要了解各方面的知識。學生們犯錯是難免的,教師應採取適當的懲戒使學生儘快糾正錯誤。“不經歷風雨,怎麼見彩虹”,讓違紀違規的學生受到懲戒,更有利於學生的個人發展,也有利於社會的有序發展。
2.懲戒可以培養學生的責任心
責任心是學生潛藏在內心的一種情感,這種情感在不同的情況下會有不同的表現。在平常的學習中,教師有意識地培養和激發學生的這種情感,讓學生們大膽去做,放手去做,老師和家長認真評判,積極鼓勵學生做到知行合一,可以讓學生從小有擔當、有責任心。然而,部分學生在做事的時候總是粗心大意,丟三落四。通過正向引導不能達到預期的目的,就要引入懲戒提高學生做事的責任心。那麼,何時利用懲戒的方式呢?通過談心的方式提高學生對事的重視程度,從而用心做事,提升做事的質量。另一方面,也可以使用適當的方式懲戒,提高學生做事的責任心。懲戒不是體罰,而是教育的一種手段。如罰跑、罰站、罰抄規章制度、罰打掃衛生等。
3.懲戒有利於學生養成良好的習慣
學習的過程就是培養一種習慣的過程,在這個發展過程中有對就有錯,對於好的有利於發展的習慣則積極鼓勵形成定勢即可。首先,對於錯誤的習慣,不良的習慣需要老師指導學生去更正,使之回到正確的軌道上來。更正錯誤的方式既有同學們內心深處的自省,也有教育者監督、督促的外輔。其中外輔手段有多種,而懲戒就是其中的一種。如,用戒勉談話的方式強調習慣的重要性,指出不良習慣的危害,從而使學生從內心深處改變自己,養成良好習慣。其次,也可以用適當的懲戒,從學生身體到心靈引起注意,促使自己改變自我,達到養成良好習慣的目的。最後,懲戒也是教師教學中必不可少的手段之一。對於那些頑劣少年,老師們苦口婆心,動之以情,曉之以理,卻感化不了他們,矯正不了他們時,懲戒就是必要的手段。反之,如果老師們放任不管,任其發展也就違背了教師的職業道德,同時,也給社會留下了不安全的隱患。
4.懲戒有利於學生由自然人到社會人的轉化
每個人都有一個由自然人到社會人的轉化過程,在這個過程中,每個生命體都在學習交流中學習自己的知識技能,學習自己的行為規範和行動準則,這是生命體活著的基礎。然而,在學習的過程中,不會面面俱到就有失誤和出錯的時候,無心之錯可以談話糾正,頑劣之錯用恰當的懲戒有利於學生由社會人到自然人的轉化,使之在社會規則之中幸福的生活。另一方面,有的人在學生階段沒有受到應有的懲戒,膽大妄為不受行為規範的約束,更不遵守行為準則的約束,最好的辦法就是受到懲戒。古人云:“吃一塹,長一智”。接受教訓使之由自然人轉化為社會人,成為一個對社會更加有用的人。
懲戒不是體罰,其在理念、方法、措施以及程度上均與體罰有著天壤之別。如果說體罰是對學生心理或生理造成較大傷害的一種行為,其傷害意義大於教育意義;那麼,懲戒則牢牢把握教育底線,直指學生心理、品德和行為規範,最終是為了學生的成長。
懲戒教育“三維度”
一.“懲”之心——教育懲戒必須以尊重為支點
教育懲戒要想取得良好的效果,尊重是必不可少的支點。聯合國在《兒童權利公約》中明確作出了要求:“學校執行紀律的方式應當符合兒童的尊嚴。”不可否認,現實中少數教師在學生犯錯時,採取不當的懲罰措施,嚴重挫傷了學生的自尊心。這些教育懲戒方式,不但不能讓學生反思自己所犯的錯誤,還會使其產生逆反心理,造成不良影響。究其原因,正是教師沒有尊重學生的人格。如果教師改變教育思路,給予學生申辯的權利和機會,全面、辯證地剖析其行為帶來的影響,要求學生主動擔負起自己所犯的錯誤,同時提供解決辦法供學生選擇,真正地幫助學生解決問題。以尊重和愛為前提的教育懲戒就像是一把“剪刀”,不斷改正學生的錯誤是其目的,讓學生快樂健康地成長是其目標。以尊重和愛為支點的教育懲戒,才能讓學生真正接受,才能讓學生明理自制,確保學生的身心健康。
二.“懲”之度——教育懲戒必須以適度為準則
三.“懲”之策——教育懲戒必須以理性為主線
合理懲戒必須把理性作為貫穿其中的主線,這樣的教育行為才不會失去控制。教師應充分考慮懲戒可能帶來的影響,包括本次懲戒後應如何進行後續的教育引導等,這種理性體現在以下兩方面。一方面,教師要準確無誤地瞭解事實,充分認識學生的錯誤行為,深度把握事情產生的原因。在此基礎上做到具體問題具體分析,因材施教,採取有針對性的懲戒措施,對症下藥。另一方面,在教育懲戒實施過程中,切忌出現主觀隨意性,教師務必做到公平、合理、準確,這樣才能把形式多樣的教育懲戒方式建立在理性的基礎上。要想走入學生心靈,真正發揮教育的作用,教師就必須選擇學生能夠接受的懲戒教育方式。例如,有些學生犯了同樣的錯誤,對缺乏耐心的學生,教師可以採用罰寫書法的形式;對那些缺乏親情感的學生,教師可以讓學生寫一封家書作為懲罰;對不愛閱讀的學生,教師可以懲罰其朗讀一篇美文,等等。
教育孩子要心中有規,手中有度。以表揚為主,多肯定,多鼓勵,多賞識,但也不該忽略了以懲戒為輔這個必要手段。懲戒要少用,慎用,當然,也不能不用!
【教育孩子要心中有規,手中有度,懲戒為輔。適度懲戒應在教育範疇】https://toutiao.com/item/6834521016400609799/?app=news_article_social×tamp=1591786799&req_id=2020061018595901001404704113250FF7&group_id=6834521016400609799&tt_from=copy_link&utm_source=copy_link&utm_medium=toutiao_ios&utm_campaign=client_share