這個問題提的有問題。

愛情與責任有關，責任與金錢有關，那麼，愛情也與金錢有關，三者不可分割。

所以，愛情、金錢、責任息息相關。

生命是偶然，也是必然，也是傳承；

生命是慾望，便有物慾、愛慾、情慾、性慾。

而這些慾望都是在金錢的基礎上，才能夠實現和滿足的。

試想一下:

春風十里，花前月下，滿懷歡喜，擁抱接吻，這個時候，肚子餓的咕咕叫，愛呀情呀就得打折了，那麼，先下館子，填飽肚子就是當務之急。下館子，就得有金錢。

愛濃情熾，訂好婚約，興高采烈，洞房花燭，這個時候，得下聘禮啊，少則一個手帕，多則成千上萬，沒有上限，這都得有金錢。

貫古今，看中外，愛情與金錢無關，只是一個美麗的傳說。

另類的一種就是愛情雙方都沒有金錢，產生愛情後，同心協力，共同致富，擁有金錢，有了金錢，責任也就有了。

謝邀，作為一個也“愛”過幾次的人類，看到這個問題的第一反應是，當我們談論愛情時，我們到底在談什麼？雖然這個句型聽起來有點俗，但實際這個問題背後真正想問的是，愛情究竟與什麼相關？這個問題很大，屬於愛情社會學範疇的領域，這裡只能淺顯談談我個人的理解。我認為愛情既與金錢相關，又脫離不了責任。

愛情社會學領域有一個非常著名的理論——由美國耶魯大學社會心理學家羅伯特·斯坦伯格(Robert J·Sternberg)提出的 “構造一個三角戀愛量表的驗證”，即愛情三角理論(Triangular theory of love)

這張圖中，羅伯特·斯坦伯格指出 完美的愛情由“親密”、“激情”和“承諾”組成。“親密”是指在戀愛中的兩人間的親密關係，彼此之間有連線和紐帶的感覺；“激情”是指在戀愛關係中製造的浪漫，性吸引力，性完善和相關現象的驅動力；“承諾”有短期和長期兩個維度，在短期維度，是指“一個人愛某人的決定”，而從長期來看，是指“一個人對維持這種愛的承諾”。

基於這個理論，不難看出，愛情的產生和維繫，離不開“親密”、“激情”和“承諾”這三個因素。回到我們的問題本身，“愛情與金錢無關，與責任相關，您認同嗎？”我覺得，金錢從某種意義上來看，可以維繫“親密”關係，比如異地戀的一對戀人，如果有一定經濟條件，他們可以經常製造見面的機會，有助於創造彼此之間連線和紐帶的感覺；同時也可以製造浪漫，我們現代生活的一些儀式感，基本或多或少都需要建立在金錢的基礎上不是嗎？ 當然，也並不是說只要有金錢，就一定能產生愛情。另一個層面，責任當然也必不可少，責任是兌現“承諾”的關鍵驅動力，沒有責任感，承諾將無法兌現，變成空洞的甜言蜜語。也有很多人在面對金錢與愛情的抉擇間，遺忘了承諾，摒棄了責任，導致一段情感關係的破裂。

最後我想說的是，面對愛情，不該談“錢”色變，同時不能忘記彼此的責任，好的愛情，應該是平等對待，共同奮鬥，不應該為追逐金錢/利益放棄一段本該美好的愛情，也不必為維繫一段親密關係，在生活上委屈自己。兩個人應該是勢均力敵，門當戶對，像舒婷筆下描繪的一樣：“我如果愛你，絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。”