纏繞彈抖指的並不是肢體語言，沒有意境的動作模仿的再像也只不過是武術，談不上藝術。

太極，本身發源於氣功心法，用於被世俗洗禮、鞭撻後無法自拔時的一種自我療法，拳法只是輔助，用於導引氣流，疏通五經八脈，驅散怨氣，以保障五臟六腑不被怒火侵蝕，不被哀怨衰耗。

所以，單憑外在的拳法無法體會到其中的奧秘，也就是強身健體而已，甚至有習練不規範者傷及膝蓋，進而懷疑太極乃欺世盜名之術。

那麼，如何修煉意境呢？

個人看來，有兩種途徑:

一，隔絕。與世俗隔絕，與人情世故隔絕，與七情六慾隔絕。專心培養精神進化，意境昇華，這個恐怕沒幾個人能做到。

二，大悲。人在受到極度刺激時很容易把意境集中，更容易發現體內潛在的氣流，因為怒氣也是一種氣，孤獨時往往會冥思苦想，有人恰巧就掌握了真氣執行的方法（大部分只是感到而已）。

所以，做不到身隨意動、氣沉丹田的拳法也就是拳法。

為什麼有的高手也做不到太極拳的松靜？

太極拳的松靜，並非題主所述。只有少數幾個人能做到松靜。

太極拳的松靜，是透過時長的累加，正確得法的太極拳訓練，養成的一種太極拳運動時的習慣。松靜並非太極拳運動中單獨的方法，它與太極拳運動中其它要領一樣重要，相互相承，緊密配合，這樣太極拳運動中的松靜，才能展現出來，松靜在太極拳運動中的每招每式，都極具張力，松靜它是展現太極拳運動的舒展大方，勻緩輕靈的完美展現。

太極拳運動是一項全身運動，在整體動作要求上，要保持自然呼吸，全身放鬆，講究以意練形，形松意緊。首先是讓緞練者先從大腦神經上的放鬆開始，意念專一，沒有心猿意馬的思想雜念，意念上的放鬆，才是心靈松靜的開始，緊接著是全身，身體從上到下的全部肌肉，所有關節都得到放鬆。松靜下的全身在太極拳運動中，行拳走勢，圓滑，勻緩，式式清楚的拳架上的圓潤舒展，才能把太極拳運動的每式不離圓的法則，淋漓盡致的展現在人們面前，彰顯太極拳運動中的完美韻味。

松靜，是太極拳運動鍛練的基本法則。它必須與太極拳運動中的其它，必須做到的鍛練要領和方法，融含在—起鍛練，才能更好的把太極拳的松靜表現出來。虛實，是與松靜聯合在一起的太極拳的必備鍛練技巧。松靜，虛實，與太極拳的自然呼吸配合在一起。充分利用呼吸的暢通無阻，全身沒有一點硬勁蠻力，這樣鍛練太極拳運動的松靜，才能在太極拳演練時才能做到，剛柔並濟，行雲流水。整個套路一氣呵成，身體上在行拳時，沒有拖泥帶水的僵硬，停頓的存在。它就是太極拳運動中的松靜，已經做到位，它也是透過長時，正確得法的鍛練太極拳的修練者，都可以做到的松靜，並非只有少數幾個人能做到。你同意嗎？歡迎點評。

這就是求功心切放鬆不下來的體現，屬欲擠意現象。遊絲者似有卻無，入不進永不松靜。武最終入醫就練氣與醫的氣血合體而相通相同的，巫則由精神的精同生理功能的精氣的精相聯構成一體的，藥的氣味的氣入哪經哪脈，而溶於體內同精氣神渾一的。這就是：氣血.氣脈.氣味.氣息.精氣.經神或神經的現象。明此後，精氣，氣息都屬外來物入體，怎抑被體排斥成煉氣要務，達靜致松擴體溶量自悟得。貫氣就是把上述氣統一成一體。因此無師無護法陪持勿練。太圾致松入靜與由靜至松為一週環，入周環不可再下續。玩玩練個身輕神暢就可以了，

莫貪，危。