道教主張清靜無為，與世無爭。這一點與佛教相似，對君王統治沒有威脅和衝突，因而朱元璋網開一面，於是道教有了長足的發展。

照例審題

朱元璋掌權後道教為什麼有很大的發展機會？

我先簡述朱元璋，又名朱重八，他佔重字輩，七個哥哥，四個是堂兄，三個是胞兄，他最小所以叫重八，幼年家貧給地主放牛，為了活命當過和尚，做過乞丐，單口相聲《珍珠翡翠白玉湯》說的是朱元璋落魄時候的故事，元朝末年，25歲的朱重八參加了郭子興的造反部隊紅巾軍，給他改名叫朱元璋。明朝開國皇帝，敗陳友諒，滅張士誠，降方國珍，一統江山，40歲定都南京稱帝。

來看朱元璋掌權之後道教為什麼會發展的這麼快。

其實明朝是道教經歷了興盛之後走向衰弱的時期。有自身的原因，比如內部沒有高道為其理論作出新的詮釋，另外就是受到朱元璋相關道教政策的影響。

朱元璋一方面尊崇道教，一方面又進行限制，引導道教為大明王朝服務。他的一系列政策對道教在明以後的發展影響甚大，特別是對推動道教世俗化、民間化有很大貢獻。朱元璋在稱帝之後，吸取了唐宋以後三教並用的政策（儒釋道），為了維護社會穩定，鞏固明王朝的統治，他明白不僅要依靠國家專制集權，還需要利用三教加強思想建設，在大明建立之前，朱元璋就利用道教為自己服務，他很瞭解宗教在統治王朝之中的重要性。

一開始朱元璋就就利用道教為自己神聖化。從他的出生就和道教聯絡在了一起。明朝的解縉解大學士的《天潢玉牒》裡介紹朱元璋的出生就充滿神話色彩。

：朱元璋生母陳氏在麥場坐著，西北方向來了個道士，道士坐在麥場中，用手撥弄白丸。陳氏好奇地問：“這是什麼？”道士說：“這是仙丹，想要就給你一顆。” 陳氏用手接過，一不留神吞了下去，道士卻不見了。不久，就生了一個男孩，就是朱元璋。.

傳說朱元璋出生的時候，一股白氣夾雜著奇香，飄了一夜都沒有散去，為了標榜自己是“君權神授”，朱元璋也是沒少花心思。

在明朝的建立初期，他與道教人士相交莫逆，“告天平”的周顛周仙人，“一統江山劉伯溫“的劉基，朱元璋藉助宗教的力量為自己神聖化，就是為了證明自己統治政權的合法性是天授的，到了政權建立之後，為了更好的管理道教，還實行了准入制，現在依然沿用的“度牒“”就是朱元璋創立的，“度牒”就是僧道的身份證，有了它才能算正式出家的僧人和道士，才能享受免除徭役，但這度牒不是你想要就有的，要考試，只有通過了以後，才有可能！是才有可能獲得度牒的身份。想要度牒，你要先成為道童。之後，還要再拜師學習五年，最後赴京趕考，考過了才給。考不過門兒都沒有。

其實統治者利用道教為其服務的同時，道教也透過這種服務在擴大自身的發展和影響力，對於兩方來說都是好事。這樣就解釋了為什麼朱元璋掌權之後給了很大的機會讓道教發展，你需要增加統治力，我需要擴大影響力，相輔相成，雙贏。

福生無量天尊

因為明朝的開國君主朱元璋在奪取政權之後,他明白要鞏固建立起來的明王朝的統治,除了依靠國家專制集權的強力統治之外,還需要利用傳統的儒釋道三教為其加強思想統治,維護社會穩定。所以朱元璋在奪取政權後，朱元璋利用道教為自己服務,他深知宗教在建立和統治王朝中的重要作用。所以,在大明王朝建國之初,就對道教進行了管理和引導,使其為大明王朝的統治服務。