鄧禹為什麼在《後漢書》中與寇恂同列《鄧寇列傳》，我認為有以下幾點。

《後漢書》記錄了東漢195年的史事，事件和人物眾多，如果每一位人物單獨立傳，恐怕篇幅太長，部頭太大。作者把相關人物同列一傳，即可以控制篇幅，又利於閱讀。

寇恂原來在王莽的新朝當官，新朝滅亡後投奔到劉秀麾下。和鄧禹交流後，鄧禹驚其才，一起吃牛喝酒交談甚歡。在劉秀為防守河內的人選舉棋不定的時候，鄧禹推薦了寇恂，可以說鄧禹是寇恂的伯樂。

鄧禹和寇恂同時列在開國功臣表《雲臺二十八將》中，位次排名分別是第一和第五，可見光武帝劉秀對這二人的功績評價是差不多的。

鄧禹13歲就認識劉秀，劉秀當時就認定他是個人才。20歲不到的鄧禹找到已經起事的劉秀，劉秀詢問鄧禹時，鄧禹說：

“更始雖都關西，今山東未安，赤眉、青犢之屬，動以萬數，三輔假號，往往群聚。更始既未有所挫，而不自聽斷，諸將皆庸人屈起，志在財幣，爭用威力，朝夕自快而已，非有忠良明智，深慮遠圖，欲尊主安民者也。四方分崩離析，形勢可見。明公雖建籓輔之功，猶恐無所成立。於今之計，莫如延攬英雄，務悅民心，立高祖之業，救萬民之命。以公而慮天下，不足定也。”

言談之間頗有諸葛孔明指點江山的氣勢，即分析出大勢，又指出了行動方向。從帶領幾千兵士開始，鄧禹在樂陽縣，清陽和蒲陽接連取勝，平定了河北北部。之後又攻取河東郡，消滅另一路起義軍王匡。憑藉這些戰功被拜為大司徒。在後能做謀士，軍師運籌帷幄，在前可以衝鋒陷陣，實屬文武雙全。

寇恂世家望族出身，從一個文官 -- 市委秘書開始進入官場，後來被這個戰亂的年代推上了戰場。寇恂眼光獨到，在王莽新朝滅亡之後就認準了劉秀是個可靠的領袖：

：“邯鄲拔起，難可信向。昔王莽時，所難獨有劉伯升耳。今聞大司馬劉公，伯升母弟，尊賢下士，士多歸之，可攀附也。”

基於這個判斷，當機立斷的殺掉更始帝派來的使者，奪取使者帶來的兵士投奔劉秀。鄧禹發現寇恂是個不可多得的人才，舉薦寇恂坐鎮防守河內：

“昔高祖任蕭何於關中，無復四顧之憂，所以得專精山東，終成大業。今河內帶河為固，戶口殷實，北通上黨，南迫洛陽。寇恂文武備足，有牧人御眾之才，非此子莫可使也。”

寇恂不負重任，用疑兵之計打敗前來圍攻的更始帝軍隊，消滅一萬多來犯之敵。後來改任汝南太守時，在剿滅盜匪的同時開辦學堂，自己還親自擔任老師教授學童。

在那個改天換日的時代，鄧禹和劉秀的相互選擇，成為最後成功的關鍵。鄧禹有識人之能，積極為劉秀推薦人才，而這些人都人盡其才，為漢室做出了有價值的貢獻。而這些人與鄧禹相處猶如家人一般的融洽。鄧禹在宜陽打了敗仗，自己掛印而去，主動承擔責任，富有擔當。劉秀後來再次啟用鄧禹，因為鄧禹的德行並未對他有所猜疑，鄧禹也得到善終，仁人君子獲得了應有的結局。

“伯夷、叔齊不記念人家欺侮過他的舊事，所以人家也不積怨於他。”

在寇恂的身上看見了伯夷. 叔齊的品行，這是很高的評價了。