回覆列表
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1 # 小吉吉駕到
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2 # CS9000
其實也沒什麼不解的,世間一切事物執行、文化形成、地域風俗、行為習慣,這些都是存在即合理的。當一些在眼下看似合理的東西,若干年之後或許會被顛覆。比如,在沒有伊斯蘭教之前,人類對豬肉的禁忌是沒有的,伊斯蘭教的出現,使豬肉成為他們的禁忌。那於我們看來,是令人不解的,於穆斯林而言,這就是合理的規則。同樣,我們吃豬肉,也令他們不解。誰知道再過幾百年,會有什麼變化呢?
印度人要說不解,就是他們認為喝牛尿、洗牛糞澡能治病,手當廁紙……但隨著文明程度的提高,誰又知道多少年以後會有什麼變化呢?
外中國人看我們中中國人,喜事鬧洞房會不解,覺得惡俗,喪事燒紙牛紙馬紙樓房也不解,覺得烏煙瘴氣汙染環境……所以,陋習、惡俗的東西,會隨文明的演變、提高,不斷被剔除掉。我們外不可自高自大笑話別人,內要低調務實常三省吾身,使我中華文明屹立長存!
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3 # 思想先鋒
印度是一個把二當成了三的國家!也就是個說正常人都感覺是很二的行為方式,印度人卻自我感覺良好,不僅不覺得好笑並且還樂此不疲!這不就是把二當成三了嗎?!
印度人可以分為三種人,第一種是“不是人”,因為印度階級觀念特別嚴重,有將近一半的人都是在底層階級,這一層的人在印度的高層來說都不當是人,這種人在生到死可能會一直平民區或者在更不好的環境中生存,這階層的人的基數是最大的,政府想管也關不了,這階層的人對世界缺乏認知,是為了活著而生活,政府說什麼就是什麼。第二種人是“人”,但也不是“人”。大家都知道印度的佛教信仰是很強,這群人在生活上有了一定的保障後對佛教更是虔誠,這本是好事,但因為這裡面有太多的利益,導致很多人利用這個信仰來為自己牟利,從而讓大家在求佛的過程中偏離了道的方向。在一個我也懷疑政府可能會攝入利用這個信仰之力慢慢的對所有人進行“洗腦”。第三種人就是高層的掌控者,這一層人好解釋,就是想指揮者。那我覺得最難理解的就是:第一,不把底層國民當人,完全放棄了這群人的生存和生產能力,這群人久而久之就是累贅。這個理念跟中國完全是相反的。第二,明明都在修“道”,但不懂“道”,為拜而拜。第三,是既然選擇放棄這些底層的人,又不是真放棄,讓他們自生自滅,怕做違揹人倫的事,是即想當婊子,又想立牌坊,目標不明確。以上都是我個人觀點。