權利能力與行為能力的關係：行為能力是能夠以自己的行為取得權利，承擔義務的能力或者資格。權利能力是自然人享有權利、承擔義務的能力或資格。兩者之間最根本的區別體現在行為能力強調是以自己的行為來取得權利，承擔義務。

按理說，應該是能力越大，權力越大，權力大了，更好發揮能力，做更多實際工作。

有一部分屬於上述情況。

另一部分，屬於沒有能力，靠歪門邪道有了權力 ，開始濫用權力 ，幹不成什麼正經事。

權力是靠能力來等價交換的。可現實社會往往沒有這麼好的事情。天道酬勤，人道向善。所謂正義的一方常常卻沒有好的下場，只能是被壓在淫威之下，嘗品所謂能力所帶來的困惑和不甘。

比如，一位經理在應聘書中發現一位能力遠強於自己的謀職者，他會聘用他嗎？顯然不會；但那些只會溜鬚拍馬的無恥之徒卻會受到重視，前途似錦。就像岳飛和秦檜一樣。一個為江山社稷立下漢馬功勞的將軍，為什麼會被莫須有的罪名殺害一樣，只因所謂的功高鎮主，掩下了領導的光芒而遭到陷害。

因而，小人便會常常掌權，能人便會常常受窘。當然，這只是一小部分，不能一概而論。我始終遵循二八法則。百分之八十的領導者一定會有能力，百分之二十的被領導者也一定會有能力，但由於各種各樣的關係存在，人們認為不公平的事情也時有發生。

像我們想象的一份付出一分收穫，很難實現，在發現現有的環境不能給我們公平的待遇後，我們可以換一個合適的平臺，人挪活，樹挪現在也能活，並且可以活的更好，我始終相信一句話，今天的我你愛答不理，明天的我讓你高攀不起。

權力與能力確實是相輔相成的，能力產生權力，權力更能產生能力，兩者的區別是，前者可以對外，後者只能對內。權力產生的能力只能是內部使用，只能對內才有效。

權力最早來源於能力，比如秦王嬴政統一了六個，建立了空前集權、專治的秦帝國，自稱朕、始稱皇帝。統一六國這屬於嬴政的能力，再用法律、制度、倫理等固定並延伸這一強制力量，這就形成了權力。權力是分大小的，只有當了官，進入了相應的體系才會得到權力，它的來源是最高權力分封下來的，你即便是有能力，朝中無人難做官！這就是權力和能力的關聯性。

生活各領域都有發展自我的空間;

無論那方面優秀突出為群體認可;

為自身社會或家庭有創造性價值;

智者方能身心顯力可稱之為能力。

為人強勢身處百境昇華動盪之心;

國家政務社會集體無不核心為首;

領導統籌支配調動勢必掌控全域性;

能者弄權弱者使力可視之為權力。

有能力者奮發進取均可獲得權力;

有權力者易利而行並非全能力者;

自古官道私慾橫行乃權力之癥結;

有能之士寒窗飽讀然無用武之地;

真正能者懂得權衡善於擇時浮上;

庸者無能嘴甘手闊掙得一官半職;

能者高居眾力所聚為人前之楷模;

權施以貪力推正能為大地之晴天。

我認為能力可以使權利超長展示出領導的藝術和魅力；權力可以使能力得到全面的施展和充分的發揮。權利與能力是相輔相成的而不是相悖的。如果一個領導是個有能力的領導，他的權利運用會使這個單位受益匪淺，形勢一定一派大好！