只要處理得當，三觀不合的夫妻不但可以好好過，甚至還可能比三觀一致的夫妻活得更加有滋味。如果把三觀不合解讀為，一對夫妻在觀念、想法、興趣、對未來的規劃等方面，存在多元化的偏好，你看了還會如臨大敵嗎？

夫妻之間的差異是普遍現象，而夫妻之間大部分差異，還上升不到三觀的程度，否則他們牽手成功的基礎都不存在，大多數情況下，其實只是夫妻雙方在選擇偏好、觀念、興趣等方面有所不同。還是有很多處理方法，讓不合的夫妻幸福生活的。

三觀不合這個說法的一個副作用，就是讓人把三觀統一當成出現差異後，唯一的解決方案。它在不知不覺中，讓我們的思路變得狹窄了。假如非要統一，只能是：要麼你妥協，要麼我遷就——反正總有一個人會不太爽。

我們一直說的求同存異，就是讓差異一直保留在那裡，不解決，也是一種解決思路。

另外一種推薦的方法，叫作互補。

互補的意思是，兩個人的差異，相互補充了對方的不足之處，整體上達成了更完滿的狀態。在這裡，差異不但不是壞事，反而可以是一種優勢。

把差異或者多元化，看成夫妻關係的一種常態，接受一個現實，就是：對方身上有自己不認同的部分。從互補的角度讓它們產生好的作用，需要一種能力，叫做：與不同合作的能力，就像其他能力一樣，需要練習和培養。

意思是：一個事物或者觀點或者選擇，跟我想要的不一樣，我不認同它，但同時我可以與它和平共處，還能從它那裡獲得我需要的好處。這種能力在這個時代太稀缺了。

大家遇到不一樣的事物，第一反應就是攻擊。所以一個人把這種能力修煉到極致，可以天下無敵。——不是說他的敵人都打不過他，而是說他根本沒有敵人，不管什麼人都是夥伴、朋友。這招是不是特別厲害？趕緊修煉吧。

請相信，只要我們在意彼此，求同存異，所有的不同最終都可以導向合作，不要用一句三觀不合就草草定論。

兩個人在一起不是為了吵架，是為了更好的生活，更快樂的生活。這時，你去接受對方現在的狀態，把自己創造性地放進去，然後再求變化，再求更好。最後，不用急，慢慢來，經過時間沉澱的東西才可以歷久彌新。

如果兩個三觀（人生觀 價值觀 世界觀）不合的人已經在一起了，且感情尚存，那麼就需要學會包容和改變，一起享受往後餘生。

首先，人生觀就是我們對為什麼活著的認知和觀念；價值觀就是人到底應該怎麼活著的觀念；世界觀就是我們看待世界的觀念和解決問題的方法。

那麼，當我們遇到三觀不同導致矛盾發生的時候，如果不是太大的原則問題，可以儘量謙讓，以靜制動，以愛包容；在之後對方遇到類似問題且損害到其利益的時候，可以以其人之道還治其人之身，這樣就可以使其切實感受到其觀念需要改變的必要性了。如果是原則性問題，那麼不合理的遷就就是縱容了。

當然，很多時候三觀只有不同，沒有絕對的錯與對，我們都需要在歲月的長河中慢慢修心養性，努力實現美好人生。