當然是大槍啊——“不見大槍，迷諸雜器；一見大槍，諸器兒戲。”

大槍為百兵之王

從春秋至晚清，在兩千多年的中國史上，大槍作為攻城掠地拓疆闢土的兵械，取天下鎮乾坤的神器，一直稱雄於古戰場，並經歷了矛、戈、戟、槊、槍、杆的發展衍變。

大槍是中國文化“內聖外王”的實踐之道，封侯列鼎的“貴族運動”。槍形取龍勢，槍尖為龍頭，尖鋒如信，纓為龍鬚，槍桿為龍身，長過丈，粗滿把，前梢尾根，和人之四肢為龍爪。

大槍體認哲理，深諳陰陽轉化相生相剋的關係，外展於三才六合應物之奇，內斂於方內寸許精微之妙。一槍包羅萬有，當機隱現，演練時進退輾轉，變化莫測，號“御龍之術”。

大槍是中國武功一脈主流，上馬衛國，下馬保家。滿清王朝入主中原，因華夏義士群起抵禦，遂釋出“禁武令”，控制民間藏械。故武林人士去槍頭，留槍桿傳承技術，至今各門派仍有大杆子傳世。

槍技為拳藝之源

持槍的“把式”更成為武術的代名詞。照以前的說法：八極拳不懂大槍，不算入門；三皇炮捶不練大槍，只算學了一半。

練大槍不需要配備各種樁架、拳法、內力、氣功，因為這些不練而自得。後世觀念認為先習拳腳，後習兵器，恰和武學宗脈相逆。大槍既是攻防技術，又可強壯自身功力，器與械兩用相融，幾近完美。

大槍演練外展英姿，內合五行，心地清明啟神靈，吐納肺氣增魄力，梳肝理魂，強腎尚志，順脾遠意，和諧身心，完善品格，是鍛造大丈夫之行徑，被傳統武行尊為“大門”。

拙見：從古至今都是上方寶劍！也是權力的象徵！在某種程度上還可以代表最高領袖的身份，形象、和指令。所以說任何一種兵器都無法相題並論地、點到為止。！

發展推廣中華武術，強身健體，鼓勵青少年堅持刻苦練武，精心修練，修成正果。不堅持訓練男士，婚後，骨質疏鬆，體能下降，用易生病，食飯無胃口，

槍，刀，劍，戟，釜，鉞，勺，叉，杆子，流星，鐵齒，馬叉。

鐵棍，飛鏢，牙棒，錘，抓

鞭，箭，鎖鏈，鐵丸，銅鈸，

最能代表傳統武術的是劍！只有劍才是武術的正義，懲奸除惡揮戈止刃，別的武器都是在表達各種身份和意圖，只有劍是武術的正義。即便是少林寺裡面的棍在武術的解讀之中仍然是劍的代稱，並且少林以棍術聞名於世，實則是劍的代名詞，為什麼要用棍來代劍，因為即便是劍仍然有殺戮的成分，而這樣的血腥但凡觸戈都會讓人不寒而慄，所以人們是不希望有這樣的殺戮的，即便是為了正義為了安全為了更多人的幸福，但是同樣在劍的利刃之下仍然是很多的哀魂和悲慘的反抗，所以就用棍代劍，這裡並不是說棍就可以代表中華武術並且以此取代劍，這裡棍更多的是模擬，更或者以棍代劍更能讓人們理解和接受，並且人們也只是在觀摩，就是觀摩的背後還是有悲傷的眼睛在充滿仇恨的喊話，所以這裡以棍代劍只是有所表示，以此來化解人們的悲傷和仇恨的心理，乃至不至於讓站在你對立面人誤讀而重新拾起兵刃報復，屠刀已放下，不要再讓其想起，就是他自己也不願意去面對抑或者這樣的悲傷的現實和過往昔的那些被傷害的記憶和境遇，即便是其實為了伸張正義，這裡還是和平的好，更或者能夠給人得以喘息的時機，哪怕一瞬間，給人以光明也好，所以心中有劍，以棍代劍，略去鋒芒，延長劍鋒所指，以劍為稱武林，人劍合一，正義之光芒在閃耀，所到之處一切皆光明！