應該！

我們說“存在即合理”。既然岳母墓前放上的秦檜等人的跪像，就說明大部分人是支援秦檜跪岳母的。在很多時候，民心向背就是社會的價值導向。

不過雖然題目很無聊，“靜Yes”還是想談幾點秦檜必須跪岳母的理由：

1、於私：害人骨肉，理應賠罪

中國古代就有“殺人償命、欠債還錢”的規矩。

秦檜殺害了一個母親的親骨肉，應不應該賠罪？

答案不言而喻！不僅應該賠罪，而且應該永遠賠下去。

喪子之痛有多難受，秦檜應該不懂，那個質疑秦檜跪岳母的所謂秦檜後人秦良更不懂，所以才會這樣大言不慚。

根據秦良老師的高論，秦檜只是殺害的岳飛本人，和岳母沒有關係，所以秦檜不需要跪岳母本人。

要是按照這樣“一碼歸一碼”的理論，秦檜是殺害岳飛的真兇，應該讓秦檜跪下去。那秦良和秦檜隔了好幾百年，也是兩碼事了，他有什麼資格在這裡大呼小叫？

所以，秦檜跪岳母這件事，不僅僅是古代正義人民的選擇，更是對一位母親最大的交代和寬慰。

於情於私，誰能說秦檜不跪岳母不合理？

2、於公：強化倫理，弘揚正義

我們需要明白的是：秦檜等人的跪像不是在南宋時候鑄的，而是在明朝中期。

之所以在明朝才鑄，並不是說秦檜在南宋沒有被清算，而是因為明朝時期中國的倫理被更加強化。

明朝時期，朱元璋將朱熹刪定的《四書五經》作為科舉的指定教材，朱熹的理論也在明朝發揚光大。

說起朱熹我們很多人知道“存天理、滅人慾”，其實這是朱熹對儒家思想的再思考。而明朝將朱熹尊為聖人後，也形成了明朝特色的封建倫理體系。

概括起來，明朝的思想，基本就是朱熹的“三綱五常”。

而光說不練不行，必須要抓典型，於是，幾百年前的秦檜被抓出來，成為教育人民的反面教材。

而讓秦檜跪岳飛本人還不夠，不足以體現正義必勝的形象，必須要讓秦檜跪岳母，將“忠”和“孝”結合起來，才能真正起到教育世人，弘揚社會正能量的作用。

事實證明，這樣的策略很成功，雖然只是鑄鐵，卻讓所有的人，分清了忠奸善惡。

所以，到今天，秦檜跪岳母已經不是簡單的個人恩怨了，而是代表了社會的價值觀。一旦讓秦檜站起來，接下來，社會價值觀就會崩塌，後果更加不堪設想！

小人終歸是小人，眼中只有自己所謂的臉面！

多有疏漏，煩請斧正！

我是“靜Yes”，一個愛好歷史的妹紙！期待關注！

跪了近一千年了，為啥要起來？要為漢奸平反嗎？別老拿趙構擋槍，秦檜怎麼從金國回來的，為啥他一回來就連連高升，他是帶著金國任務的，趙構讓打怕了，願意當兒皇帝，金華人的指派幹部不能不用而且要大用特用，殺岳飛就是金國給秦檜的必須完成的任務，當然也是符合趙構的心思的，有宋一朝最怕的不是外侵而是武將掌軍權，割地賠款認兒皇帝沒問題，最起碼還有半壁江山，讓武將複製太祖那就亡國了。倆人一拍即合，秦檜出面，趙構默許，一代英雄冤死，趙構不是不防備秦檜，秦檜死後，秦家馬上就被凍結了權利，趙構的繼任者馬上給岳家平反昭雪，說明趙構也是不得已而為之，他讓金華人打怕了，嚇的都陽痿了，只想安心過日子，不聽金國特使秦檜殺嶽令不行。所以說秦檜就是殺害嶽元帥的主兇，跪在岳家是罪有應得，永不能翻案。